一、关于四大民间故事的诗句

1、草桥枉负三生石，墓冢平牵两蝶殇。

2、第2个民间故事白蛇传，白素贞是一个有着千年修炼能力的蛇妖，为了报答前世的恩情，化作人形嫁给了现在的书生许仙。两个人非常相爱，但是这时却遇到了和尚法海，法海一心一意想要收复蛇妖，于是便把白素贞的原型告诉了许仙。许仙在法海的误导之下，让白素贞喝下了雄黄酒，而自己也被吓死了过去。

3、孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。”

4、千年修得惊世梦,深眷难报往事恩.

5、大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨，哪一个是自己的丈夫呢？她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

6、爱情是一种承诺，一种守候，一种信念，一种追求！爱情不能够自私，爱情更多的是一种宽厚，一种包容，一种理解，一种支持！爱情是一种善解，一种期待，一种忠诚，一种向往！命运多桀的爱情更需要的是同命相怜！相守一生，相爱一辈子！越单纯的爱越是长久！越是牢靠！

7、爱情原来本就是海里的沙，只有你用心去呵护它，用泪和心血去滋润它，让它沉醉于心，才能成为一颗水晶。

8、结果，洪水伤害了很多其他生灵，上天惩罚白素贞，让法海将她压在了雷峰塔下面。

9、白素贞看到许仙昏死了过去，便私自上天庭盗取了灵药，后来又与法海斗法，让不少无辜的生命受到了伤害，也因此触犯了天规，被囚禁于雷峰塔下。若干年后，白素贞的儿子中了状元，又来到雷峰塔下将她救了出来，一家人终于团聚在了一起。

10、四大民间故事：牛郎织女孟姜女白蛇传梁山伯与祝英台其他的流传虽广，却不是约定俗成的“四大民间故事”

11、爱情不是依附，爱情是各自独立坚强，然后努力走到一起。

12、到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

13、不及此山石，长传贞烈名。

14、偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

15、昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解.就在我(不识庐山真面目,只缘身在此山中)时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是(山重水复疑无路,柳暗花明又一村)

16、山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。

17、新婚数日魂牵爱，别路三千苦伴城。

18、秦始皇说：“这个容易！好，这三件都依你！”

19、一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

20、江山大统民心裂，常向皇朝做警鸣。

二、我国古代四大民间故事的诗句

1、由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的。

2、囚塔难囚钵终破，断桥未断侣长游。

3、白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》)，故事已初步定型。

4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

5、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

6、一个人长期坚持原创真的很不容易，多次想放弃！

7、沧海桑田,时过境迁,多少轰轰烈烈的爱情遗留在了人们心中：牛郎与织女，盈盈一水间，脉脉不得语；孟姜女与范喜良，成婚三日即永别，哭倒长城觅丈夫；梁山伯与祝英台,生虽不能在一起,死亦化蝶续前缘；许仙与白素贞,人妖相恋世难全,忠贞爱情感动天……想想他们,我们在追求真爱的过程中碰到一点点挫折，又算的了什么呢？

8、孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远？”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫！”

9、耕织千年济众苍，图腾崇拜仰星光。

10、现在，铜陵人新娘不兴坐轿啦,做哥哥的也要把妹妹从房里背出大门，让男方热热闹闹地把妹妹接走。这块五尺红布，不言而喻，就是妹妹答谢哥哥的“背情布”了。

11、秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件。快说第三件吧！”

12、中国的四大民间传说为：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，都是爱情故事。

13、相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。

14、关于民间故事孟姜女的古诗

15、最早出现牛郎织女一说的是晋朝干宝的《搜神记》。

16、早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

17、生不相守死相从，黄泉路上结伴行。

18、万里长城不世荣，偏生姜女恸离情。

19、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。

20、2《孟姜女哭长城》相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙。

三、关于四大民间故事的诗句

1、四大民间传说很著名，家喻户晓。四大民间传说分别是《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女哭长城》。这四大民间传说在民间是人人知道的故事，并流传了下来。其中的《牛郎织女》就是说一个贫穷的农人和天上的仙女相爱但是不能在一起的故事；《梁山伯与祝英台》是一对因家庭贫富差距而不能在一起的苦命人，《白蛇传》就说的是人和蛇相爱的故事。《孟姜女》主要讲的是一个女人的惨痛生活。

2、山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。

3、《孟姜女》正月个里来是新春家家户户喜盈盈人家夫妻团圆聚孟姜女的丈夫去造长城夏夜里银河飞流星那是牛郎织女点燃的红灯笼孟姜女望长空泪眼雾蒙蒙我与杞良哥何日能重逢九月里来九重阳菊花煮酒空相望空相望落叶飘秋风凉窗前月如霜我给亲人做衣裳线是相思针是情针针线线密密缝密密缝再把心口一丝热絮进寒衣伴君行大雪纷飞北风急孟姜女千里送寒衣从秋走到年关过年关过不知丈夫在哪里在哪里声声血泪声声唤天也昏来地也暗哭倒长城八百里只见白骨满青山前蜀贯休《杞梁妻》诗:“秦人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。

4、许仙非常害怕，吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草，救活了许仙。

5、中国民间四大爱情传说以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。

6、听到梁山伯死去的消息后，祝英台也是流下了泪水，再去祭拜梁山伯的时候，忽然间狂风大作，梁山伯的墓被风掀了开来，此时祝英台毫不犹豫地跳了进去，过了一会儿有两只蝴蝶翩翩地从坟墓当中飞了出来，在场的人都说这是梁山伯与祝英台的化身，于是后人便用蝴蝶来象征着爱情。

7、看见秋眉换新绿， 二十男儿那刺促。

8、祝英台父亲思念女儿，催归十分急，英台只得停学回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中有九妹，品貌与自己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，祝父已将英台许配给家住马庄的员外之子马文才。

9、听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

10、后来，每到农历七月初相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。(孟姜女哭长城)

11、美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

12、王母桃花千遍红， 彭祖巫咸几回死。

13、长城倾倒八百里，早惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她貌美非凡，便欲纳她为妃。孟姜女说：“要我作你的妃子，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁身穿麻衣到坟前祭奠。”秦始皇想了想便答应了。不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭祀。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，涂炭天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的妃子，休妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好似在为孟姜女悲叹！

14、化化轮回重化化，生生转变再生生。

15、在很久很久以前，有一条白色的蛇，它在山上修炼了整整一千年，终于获得法力，变成了一位美丽的姑娘，名叫白素贞。和白蛇一起修炼成人的还有一条青色的蛇，名叫小青。

16、待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。

17、孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，加上《檀弓》的“齐庄公袭莒(jǔ莒县在山东省)于夺(隧)，杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐(佚名)《琱(diāo同雕，雕刻或雕成的艺术品)玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范杞良(一说叫范喜良)。

18、安葬范杞良后，孟姜女于绝望之中投海而亡。

19、纤云傍月缀穹苍，太白垂天映瑞光。

20、雷峰塔底悲摧恨，终使仙凡遂宿优。

四、关于四大民间故事的资料

1、爱情不是“红楼梦″，终归美梦一场;爱情不是“天仙配",终归天各一方;爱情不是“梁祝",终归化作了蝴蝶。爱情是心相印,手牵手,“平平淡淡就是真"的简单幸福。

2、风雨共济长相伴，互助互勉同路人。

3、成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

4、春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。于是祝英台告诉梁山伯他家有个漂亮的妹妹，希望他能去拜访，可以促成一对亲事。后来他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

5、山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。

6、万里长城盖世荣，民间故事有真情。

7、(广西诗词)湖南翩翩君子//七绝·成语接龙藏头诗(古韵十首)

8、艰辛守土魂归梦，节烈寻夫命殒城。

9、买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。

10、秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢！秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢！她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧！只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行！”

11、“引言部分，总领全篇文章的中心内容。”

12、丽水瑰山隐绣楼，人蛇苦恋感千秋。

13、笑问世间情何物，生死相许无所恨。

14、白素贞为了救出许仙，和小青一起施展法术，用水淹没了金山寺。

15、还记得电影里那颗老槐树开口讲话，促成董永和七仙女天赐良缘、喜结连理吗？

16、过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。

17、中原地区。中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

18、孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗？”

19、白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

20、色即是空空即色，空空色色要分明。后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，更符合大众的口味，流传至今。

五、与中国四大民间故事相关的诗词名句

1、在妹妹出嫁的前三天，做父母的就安排好了背女儿的哥哥。最好是妹妹的亲哥哥，没有亲哥哥由堂哥背，堂哥不在家由表哥背,哥哥中又以大哥为最好。这是铜陵人婚俗的自古沿袭，若是哪个弟弟或他人背姐姐出嫁，就会遭到族人的干涉和众人嘲笑。

2、满腔苦绪何当诉，半世浮萍惟有殇。

3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

4、后来，白素贞和许仙的儿子长大了，他考取了状元，救出了母亲。一家人从此团圆，幸福地生活在一起。

5、据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

6、死亡日枕籍，白骨如山撑。

7、正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

8、“大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了！”

9、四大人文经典曲，百盟好合践行章。

10、孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

11、法海见这样不能拆散二人，就把许仙带走，关在了一个叫金山寺的地方。

12、法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

13、凉昼清霜流翠簟，经年才见别离偿。

14、难酬夙愿行盟守，思与新昆报爱郎。

15、原来这个年轻人名叫范喜良，本姑苏人氏，自幼读书，满腹文章。不想秦始皇修筑长城，到处抓丁，三丁抽五丁抽黎民百姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐，故到园中歇息，不想惊动了孟姜女，边说边连连告罪。

16、孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”秦始皇说：“这个容易！好，这三件都依你！”

17、嬴政昔不道，耀武北筑城。

18、牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。

19、这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

20、一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。

六、关于四大民间故事的诗句

1、悲哉孟姜女，寻夫万里行。

2、这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧！”

3、两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。

4、七仙女一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身，奴期从三年减至一百天。奴役期满后，夫妻双双把家还，以为可以过上幸福美满的生活，玉帝却下令天兵天将将七仙女捉回天庭，七仙女忍痛与丈夫诀别。七仙女被捉回天庭，他们永不再见。

5、哥哥背妹妹出嫁之前，先由陪同妹妹梳妆打扮的婆婆或伯母，把新郎事先准备的一块五尺长的红布搭在哥哥肩上，然后扶妹妹趴在哥哥背上，背妹妹送上花轿。

6、相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

7、关于民间故事梁山伯与祝英台的古诗

8、馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

9、故事讲述湖北人柳毅在前往长安赴考途中，在泾阳遇到一位女子在冰天雪地中牧羊。打听之下，才知道原来对方乃是洞庭湖的龙宫三公主，远嫁给泾水龙王十太子。可惜小龙王生性风流，三公主独守空房之馀，又被翁姑欺凌，带负责降雨降雪的羊群到江边放牧。周遭水族禽鸟慑于龙王声威，都不敢为三公主传书回家求救。

10、良人耜下粳盈囤，巧女梭前锦化煌。

11、此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

12、踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫.

13、中国古代民间四大传说故事：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。讲给小朋友听。

14、白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚，下一世，全家一起升天。

15、愁腑临风怜白骨，尊前骂主斥强赢。

16、柳毅回到地面之后，经常望湖兴叹；而三公主亦对柳毅日夜挂念。柳毅的母亲想为柳毅寻找媳妇；而钱塘君由于错手杀了三公主的丈夫而耿耿于怀，化身为媒婆前往柳家说媒，有情人终成眷属。

17、不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

18、昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解.就在我(老鼠啃天,无处下口)时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是(山重水复疑无路,柳暗花明又一村)

19、唯惋春闺长逝范，哪怜社稷不归嬴。

20、传说董永是湖北孝感县人，又传是山东滨州博兴县人，卖给了当地的一个大户人家作奴仆，以换取银子安葬父亲。卖身葬父的行为，感动了天庭的七仙女，于是私自下凡，以槐树为媒，让土地公公作为主婚人，在树下订下终身，结为夫妻。

1、牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

2、暴师断地脉，起洮连东瀛。

3、白素贞来到山下，遇见一个名叫许仙的人，他们结了婚，幸福地生活在一起。不久，白素贞生下一个可爱的儿子。

4、我来扪薜苈，览古怀精诚。

5、由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

6、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

7、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

8、西湖不愧称西子，一洗灵虫美夺优。

9、孟老汉对年轻人私进后花园，非常生气，问道：“你是什么人，怎么敢私进我的后花园？”年轻人急忙连连请罪，诉说了原委。

10、一份简单的爱情，日出而作，日落而息。一同享受每天清晨的阳光，微风，雨露，黄昏。这样的愿望，算不算贪心。我想爱情，就是相濡以沫的过一生。接纳与磨合，让爱经得起流年。平平淡淡之中的携手与幸福，才更珍贵。

11、传说牛郎父母下世早，他便跟着哥嫂度日。后来哥嫂与他分家，只给了他一头老牛。

12、牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

13、悠悠咏诵成佳话，化蝶双飞颂祝梁。

14、花前月下常相会，撮土为香山海盟。

15、人心怎比昆虫善？梦罢庄周挽祝梁。

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17、在宋朝时的镇江市，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞显出原形，将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。

18、爱一个人是要他幸福的。不管他和谁在一起，只要他觉得幸福就行了。

19、夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。

20、第3个故事是梁山伯与祝英台的故事。祝英台女扮男装去书院读书，在书院当中认识到了梁山伯，三年同窗早已让他们的感情变得亲密无间，但是梁山伯始终都不知道祝英台是一个女子。之后偶然的机会，梁山伯得知真相后去祝福提亲，却没有想到被马文才抢先一步，于是梁山伯回到家中郁郁而终。

1、此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

2、相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙。

3、明朝徐树丕《识小录》曰：“梁山伯，祝英台，皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，同学于杭者三年，情好甚密。祝先归。梁后过上虞寻访，始知为女子。归告父母，欲娶之。而祝已许马氏子矣。梁怅然不乐，誓不复娶。后三年，梁为鄞令，病死，遗言葬清道山下。又明年，祝为父所逼，适马氏，累欲求死。会过梁葬处，风波大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀痛。冢忽裂，祝投而死焉，冢复自合。马氏闻其事于朝，太傅谢安请赠为义妇。传说中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台(又名：祝九妹)，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情。

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5、可是，一个名叫法海的和尚发现了白素贞，他不喜欢看见蛇妖和凡人生活在一起。于是，法海对许仙说：“你的妻子是个蛇妖！不信的话，你把雄黄酒给她喝下去，她就会现出原形。”

6、三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。

7、风云惨无色，鳌柱为摧倾。

8、苦恋劫遭天不护，浮图虐助世难游。