一、现代赛龙舟诗词

1、第三十一届全国荷花展

2、清明思叹(之二)叹(新韵)

3、传说屈原死后，人们是往水里投大米饭，由于大米饭时间一长很快在水中分散开来，后来为怕米饭分散不好找到，人们想出用楝树叶包饭外缠彩丝，这便慢慢发展成粽子，以后在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子和喝雄黄酒的风俗，所做的这些活动都是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，

4、《竞渡诗》——唐代卢肇

5、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》

6、至今我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯，古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”

7、小伙伴们心心念念的端午假期

8、离骚曲尽身何寄，国痛情长浪信游。

9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

10、古诗词中不仅是有中国优秀传统文化的传承，还有个人修养及文化底蕴的源泉。

11、举办地点：中国死海景区(大英县中海大道888号)

12、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

13、嗯，就是《红楼梦》中姐姐妹妹们经常玩的“飞花令”。话不多说，先给个视频感受一下这硝烟味满满的PK。

14、本是仁人志士栽,悬壶济世八方来。

15、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

16、彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

17、春飞紫燕迷花恋,夏卧青牛载果回。

18、离家已经整整三十五个年头，白发垂到了肩膀一尺之长，小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

19、五月初五这天人们很容易上火，受热毒侵犯，端午这天都习惯给大人小孩的耳孔，鼻孔等擦上雄黄酒，一是雄黄味刺激醒神，使人轻松。二是雄黄有杀虫杀菌特效，擦上后驱虫杀菌。

20、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

二、关于赛龙舟的现代诗歌

1、负帝昂然沧海啸，千秋浩气贯天涯。

2、举办地点：中国观音故里旅游区嘉年华景区

3、早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。

4、观音故里第二届汉文化节

5、浣溪沙·端午宋代：苏轼

6、为进一步引导人们了解、继承、发扬中华优秀传统美德，抱犊崮景区在端午节来临之际，开展“品味端午传承文明”活动。包粽子、五彩绳制作、诗歌会....

7、源起传说借划龙舟驱散江中之鱼，防止鱼吃掉屈原的身体。现代赛龙舟通常把船建造成龙形，画上龙纹，每年端午举行竞渡，以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙、龙的传人。

8、红旗高举，飞出深深杨柳渚。

9、端午这天用雄黄在小孩的额头眉间画一个王字，寓意王者为上，百毒不侵，避之大吉。另有王者至尊，端午之王会福禄降临，鸿运通达。

10、唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

11、端阳节据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

12、朝堂苦谏梦难休，忍见秦旗插楚楼。

13、一曲《离骚》穿越时空两千年，

14、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

15、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

16、《午日观竞渡》——明代边贡

17、约上小伙伴一起去玩8~

18、中国这个创造了世界先进文化的大国，在如今更是有着不可撼动的地位，自从“一带一路”提出来之后，不仅咱们国人更加注重自身文化的传播，各国之间的文化交流也越来越密切了。

19、湖亭观竞渡年代：(宋)作者：(楼钥)涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。

20、最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。

三、关于赛龙舟的诗词或者名言

1、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

2、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

3、活动时间：4月22日——5月3日

4、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

5、主办单位：四川强泰药业有限公司

6、译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。

7、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

8、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。《午日观竞渡》边贡

9、2017年龙舟文化艺术节以龙舟赛事为载体，同时开展一系列的体育文化活动，时间为4月26日到5月30日。除了龙舟文化艺术节外，我们还有啤酒美食节、摄影书画展、游泳比赛、小型马拉松赛等等，同时结合如铁水火龙等具体地方特色的非遗民俗文化表演，市民可以观看到丰富多彩的文化节目表演，此外在5月30日晚上，还将有一场大型的烟火表演。

10、端午假期，一年一度的大运河龙舟赛将在世界文化遗产古运河畔盛大开幕。赛龙舟作为国家级非物质文化遗产深受人们喜爱，一艘艘古色古香的龙舟在各色古建筑的映衬下划桨竞渡，劈波斩浪，战鼓声声的龙舟赛让千年大运河再次活动了起来、焕发青春。

11、后来的一句“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”也让很多外国盆友以为这是在写赛龙舟。

12、良辰当五日，偕老祝千年。

13、遂宁射洪一男子在绵阳将一名女子杀害后携带被害人尸体回老家抛尸

14、精魂飘何处，父老空哽咽。

15、岩马湖位于山亭区北部冯卯镇境内，面积近3万亩，水深在0.5—17米之间，是山东十大水库之枣庄市最大的人工湖。她就像一面巨大的明镜镶嵌在连绵不断的群山之中，内有民间传统与现代景观和谐统一的休闲场所—驻驾山庄，有枣庄市最大的天然溶洞—嶂山溶洞，是一处旅游休闲的理想选择。

16、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

17、端午节是起源于举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在这一天因为楚国首都郢都被秦国攻破而投汨罗江而死。统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日(部分地区也有纪念伍子胥、曹娥的孝道等说法)。

18、为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。

19、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

20、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》

四、关于赛龙舟的古诗三首

1、中华万载世先魁，落后百年水火摧。

2、解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

3、锦标：缠满彩色锦带的长竿，在古代是龙舟比赛胜者的标志物。在现代，锦标被引申为体育比赛冠军的奖励品，锦标赛就是高水平的体育赛事。

4、释义：作者遥想以前的日子，在江边为了为了庆祝节日换了新的衣服，江边的杨柳树轻轻低垂着头，似娇羞的小女子一般，在那用心看着龙舟何时归来。

5、据悉，为鼓励、引导各县(区)、园区和景区加大旅游文化活动策划和组织，发挥旅游文化节庆活动迅速聚焦媒体、放大宣传效果的作用，达到“月月有活动、季季有节庆、县区有声势、景区有特色”的目的，第二季度旅游文化活动以“春夏缤纷、悠享遂宁”为主题，共十二个活动，包括：2017船山区乡村旅游暨第四届山地自行车骑游节、第三届荷花仙子暨“遂宁鲜”形象代言人评选、遂宁市首届芍药花节、2017年龙舟文化艺术节、“十里荷画”旅游景区开园仪式等。

6、举办地点：安居区聚贤镇木桶井村

7、盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

8、往事莫论量。千年忠义气，日星光。

9、民谚说：“清明插柳，端午插艾”。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，杀菌防病。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。同时也有养生道理，比如小儿佩挂香袋、药浴可减少患外感疾病且不易生痱子。

10、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

11、事古人留迹，年深缕积长。

12、刘柏林,网名楚骚汉裔,湖北武汉人。退休老军工。系岭南诗社、九州诗社社员,中华诗词、华夏诗词论坛会员。已在多家实体与网络诗社发表新旧体诗词五百余首。关注国计民生,风格豪放,有盛世气象。

13、传说屈原于五月初五日投汨罗江后，被水中蛟龙所困，人们哀悯同情屈原，每到这一天的时候，就将五色丝的粽子投入江中，以驱赶蛟龙。后来，粽子便成了最受人们欢迎的端午节食品。

14、离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

15、(诗词日历)大诗兄与你相约

16、关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出诗人对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

17、活动内容：立足遂宁，辐射川渝，面向西部乃至中国，通过初赛、复赛、半决赛、决赛等环节，选出形象、品德、文化等综合素质较高的白荷仙子、红荷仙子、粉荷仙子共三名荷花仙子(冠、亚、季军)代言观音文化名城和服务遂宁农产品区域公用品牌推广，把旅游宣传与本次大赛完美融合，打造“观音文化符号、荷花仙子表达”的经典旅游形象，冠、亚、季军同时被组委会指定为“遂宁鲜”形象代言人。

18、哥本多情非浪流，贴心抚慰两情稠。三姨四妹皆相顾，难管他年潮漫洲。

19、(百路千江,千城万里,乃数字递进,空间扩展,不宜简单以重字论之)

20、因龙舟文化艺术节在水域边举行请问如何保障游客安全？

五、现代赛龙舟诗词精选

1、这些来自世界各地的国学“铁粉”，一个个都给人一种“一夫当关万夫莫开”的气势。

2、如果说这些挑战者是有多年的诗词积累的话，那么第一期节目的最后一个选手是真的让姆们自愧不如，宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。同样是社会主义的接班人，为什么差别就这么大呢？

3、端午月山主人酒边即事年代：(宋)作者：(黄庚)时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。