一、古诗词中用典的诗句

1、《渔家傲》(八上)“九万里风鹏正举”

2、典故：“长风破浪”，《宋书宗悫(que)传》，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。比喻终将实现远大理想。

3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

4、典故:“射天狼”喻指打败侵扰边境的西夏军队，勾勒出一个挽弓劲射的英雄形象,表达了词人渴望报效国家、关怀国家命运的爱国精神。

5、作用：诗人似乎为在前线征战大捷的将士而欢欣鼓舞，个人失意的情绪在大漠雄浑景象的净化下已然消散，表达出诗人的达观态度。

6、“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”

7、我们知道，古诗词往往受字数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很好的一种手段。因为用典是对历史故事等的高度概括，在增加诗歌容量的同时，可以使语言更加精练，增大诗词表现力。可收到言简而意丰的艺术效果。

8、作用：表现将士们誓死报国的决心，表达诗人忠君报国的爱国情怀。

9、典故的类别，就其本身而言，基本上是两类，一是事典，即古人的事迹，前人谓之稽古；二是言典，即古圣贤的言辞，前人谓之引经。就其方法而言，一是明用和暗用，二是正用和反用。

10、其他诗句：故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

11、引发联想，创新意境

12、忽逢青鸟使，邀入赤松家。(孟浩然《宴梅道士山房》)

13、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

14、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

15、典故：“燕然”，山名，今蒙古国的杭爱山，指前线。据《后汉书·窦融列传》记载，东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。

16、杜甫诗连用八名酒仙的故事。贺知音醉酒时骑马如乘船般。汝阳王李琎(唐玄宗侄儿)要先痛饮后再入朝。左丞相李适之被罢相依旧豪饮。宗之饮酒后则更加潇洒俊逸。开元进士苏晋长斋信佛却噬酒。李白沉香亭作诗仍狂饮斗酒。张旭作书亦要饮三杯。布衣焦遂饮酒后则更为善辩。

17、千古荒台遗旧址，西风残柳集寒鸦。(明·王绂fú《黄金台》)

18、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

19、其他诗句：地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。(李商隐《隋宫》)

20、下面整理统编教材中诗歌的用典诗句：

二、古诗中用典正用的例子

1、和正用相比，反用比较少。反用就是“反其义而用之”，典故的意思同作者本人的意思正好相反。如果说正用通常起比喻影射的作用，那么反用则有衬托、对比的效果。比如，金农的诗《柳》“千丝万缕生便好，剪刀谁说胜春风”,显然化用了唐代诗人贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，但他的意思刚好与贺知章的意思相反。再如，庾信《哀江南赋序》里“让东海之滨，遂餐周粟”也是反用的例子。伯夷、叔齐不食周粟，庾信却做了北周的官，所以说“遂餐周粟”，庾信不能和伯夷、叔齐相比，用这个典故只是衬托他自己的处境，话说得委婉而已。

2、古诗词中的“用典”的作用

3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

4、以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满，抒发了对死去旧友深深的怀念之情；以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，觉得人事全非．不再是旧时光景。短短的十四个字，就表达出了如此复杂的情感，正是用典的魅力。同时，我们还可以看到，用典还使诗歌对仗工整，音韵和谐，结构严谨。在增加诗歌内涵的同时，还增加其外形之工整。

5、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

6、哲理:蕴含着美好事物的消逝无法被阻止,但消逝的同时仍然有美好事物的再现。

7、品评历史，借古论今。

8、作用：“闻笛赋”表达诗人对故人已逝的伤感之情，“烂柯人”既暗示自己遭遇贬谪的时间之久，又抒发对岁月流逝、人事变迁的感慨。

9、为什么要用典？用典有什么好处呢？

10、表达对积极乐观人生态度的进取和追求。李白《行路难》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

11、抒情言志，表明心迹。

12、古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中．往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。如：杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

13、其他诗句：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。(《诗经》)

14、委婉含蓄，避免平直。

15、运用庄周梦蝶，蜀国国君杜宇死后化为杜鹃，南海鲛人眼泪化为明珠，宝玉埋藏地下生烟的典故。

16、作用：诗人以魏尚自喻，含蓄地表达了希望朝廷能像冯唐赦免魏尚那样重用自己。

17、《酬乐天》(九上)“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

18、②寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。

19、表达技巧 "表达技巧"从广义上看，可以包括下面内容：

20、作用：极言作者对自己和国家命运前途危殆的的担心和忧虑，但绝不是消极的自怨自艾，而是积极的探索和追寻。

三、诗词中用典的作用

1、古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的，具体说来有如下作用：

2、典故:借用南朝宗悫“乘长风破万里浪”的典故,表达了诗人的乐观、自信和对理想的执着追求。

3、其他诗句：檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！(苏轼《卢马》)

4、③树犹如此:出自《世说新语》晋桓温北伐后，见己曾栽种柳树已十围。并言"树犹如此，情何以堪。"以感慨时光流逝。

5、前不见古人，后不见来者。(陈子昂《登幽州台歌》)

6、苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐?”中引用了一个典故。据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

7、②宓妃乃伏羲帝之女。曹植素爱甄宓，欲求之。无奈曹操把甄氏赐予曹丕。甄氏死后，曹丕将她的玉缕金带枕赐予曹植。后曹植(魏王)途经洛水夜梦甄氏说:"我本托心君王，其心不遂。此枕是我嫁时物，前与五官中郎将(曹丕)，今与君王。

8、再次，熟读背诵一些古代诗词文名句，除了应对背诵默写，对解答诗词用典类的题也很有用。

9、以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、含蓄与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典。”用典也是诗歌的一种修辞手法，可避免一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。

10、贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

11、易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。(辛弃疾《贺新郎》)

12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲·秋思》范仲淹)

13、词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

14、黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。(李白《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》)

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16、徒使春带赊，坐惜红颜变。

17、客沽北府酒，女唱后庭花。(刘克庄《商妇词十首》)

18、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

19、黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。(黄庭坚《鹧鸪天》

20、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

四、古诗词中用典的诗句是什么

1、典故:“勒石燕然”是胜利的代名词。范仲淹立志要打退进犯的外敌,确保西北边境的安定,这种爱国、卫国的精神正是词人和征人虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。

2、典故：“东风”，周瑜利用东风之势火烧赤壁，大败曹军。“铜雀”，即铜雀台。曹操建于邺城(河北临漳西)，因楼顶铸有大铜雀而得名。

3、译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

4、九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

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6、易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！(明代陈子龙《渡易水》)

7、典故：《后庭花》，曲名，即《玉树后庭花》，是南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。

8、雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

9、宗旨：文化·传承·超越

10、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

11、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

12、《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰指建功立业。

13、骕骦在御臣的卢，郭家师子诚仆奴。(释宝昙《拳毛騧唐太宗所乘马御墨亲题其下》)

14、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)

15、③元嘉草草：刘裕子宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

16、相顾无相识，长歌怀采薇。

17、.永遇乐京口北固亭怀古

18、典故：“黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招徕天下贤士。“玉龙”，指宝剑。传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑，后入水化为龙。