一、剪发的诗句

1、脱发星星遍，加餐日日新。

2、《泊秦淮》作者是唐代文学家杜牧

3、寒山诗是北宋年间传到日本的。据日本入宋僧成寻(1011—1081)《参天台五台山记》卷一记载，宋神宗熙宁五年(1072)五月他来到中国天台山巡礼参拜，从国清寺僧禹珪处得到《寒山子诗》一帖，此书于翌年被带回日本。十二世纪日本学者通宪入道(1106—1159)的藏书目录中就有《寒山子诗》一帖的记载。

4、本书从东亚汉籍的视角对中国古典文学做全新观照，从中国文集的日本古钞本、唐宋诗日本古注本、东亚汉文学三个维度具体呈现东亚汉籍对于中国古典文学研究的意义。介绍了作者在海外发现的古典文学研究的新资料，多方面展现东亚汉籍研究与中国古典文学研究的视域融合，观察古典文本在东亚汉文学流传中的不同面向，论域涉及东亚的《诗经》学、《文选》学、“寒山热”、拟代文、文章学以及文人雅集。

5、郑木胜，广东省作家协会会员、广东岭南诗社副社长。作品散见多家报刋、网络。出版诗集《走出风雨》《我心如风》等。

6、徘徊久者，又被桃花惹。曾是开时诗作社，四海五湖潮也。

7、如题，看如何优雅地说自己要剪发，脱发，长白发，称赞他人的头发！

8、在青岛西海岸新区，一个诗歌的季节已经悄然来临。这里有山，有海，有寺，有风俗，有历史。所有热爱这片土地、热爱生活的青西新区人，清溪诗社在这里等你一首诗。

9、新春万象，一任诗心翻巨浪。灯火元宵，幸福怀仁涌乐潮。

10、第一辑中国文集日本古钞本研究

11、此诗是对寒山得道生活的诗化反映。本诗的前两句，基本上是寒山、拾得生活的写照，寒山住在寒岩中，拾得常收拾斋堂里吃剩下来的饭菜，用一个竹筒装好，留给寒山取用。寒山的诗也不是写在经卷上的，而是随意写于林间的竹木石壁之上。《寒山子诗集》中也说到“经卷”：“他家学事业，余持一卷经。”据项楚解释，“持”是“信奉读诵”之意。不过，中岩圆月在诗中强调“经卷中无文字”，似乎有点禅家讲的“不立文字”的意味，将寒山禅学化了。诗中出现的竹筒、经卷，在江户时代所画的寒山、拾得像中也多次出现。“笑口张开”几乎成为东亚汉诗与绘画中寒山、拾得的标准形象，既是文献中记载的所谓二人性格癫狂的反映，又反映了二人对世俗价值的不屑。

12、成汤昔在上，剪发救枯稿。出自《杂兴》(宋)张镃原文：照乘复垂棘，固足为国宝。朝有宣力贤，爱惜莫草草。成汤昔在上，剪发救枯稿。念民有念已，顷刻动穹昊。太宗疗功臣，亦本为民保。断须疾其愈，大胜琮璧祷。中有有识剪发妻，谈笑咄嗟具鱼肉。出自《弟茝家醉中趁笔》(宋)陈著原文：前山屏开照檐绿，后山如坐膝抱屋。数亩山园半亩池，松影参差庇梅竹。九月九日天气清，银白金黄百种菊。诗人好事酷喜客，新酒篘醲烹野蔌。中有有识剪发妻，谈笑咄嗟具鱼肉。我醉不知日午晡，但觉意气横山谷。吁嗟乎为可如时，我辈得此一日福。宇宙自隘我自宽，人生无厌我自足。梅山生计亦凄凉，一醉何曾计饘粥。浮邱洪崖总妄传，最好只有三万六千局。

13、春望(作者)杜甫 (朝代)唐代国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

14、中岩圆月(1300—1375)《东海一沤集·寒山拾得》云：

15、烦恼如雨如麻，中年应是、诸事均兼顾。正日云烟风月里，慢踏乡间重路。聊借诗书，淹留浅梦，寻个悠然处。一元钟近，可催春意些许？

16、一陟三思退，十登九个还。若非真铁汉，争透顶门关。

17、释义：愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

18、剪发礼是蒙古族人人生成长过程中的第一个重大礼仪，一般要在一个人的9等奇数年龄进行。过去，剪发宴上长辈有给孩子送牛羊牲畜的习俗，举办了剪发宴的孩子就具备了拥有生产资料的资格，自此可以开始练习从事牧业生产的本领。

19、谁人告我不剪发，孤星残月独哭煞。乘风破浪千里日，来日何人还我发.老师不让我留长头发因为我是男的.所以孤星残月都被我哭煞了(孤星残月独哭煞),我离家出走(乘风破浪千里日).在天涯海角感叹将来谁还我头发~~(来日何人还我发)!

20、辗转三百依然如故叹奈何！

二、剪发的经典诗句搞笑的

1、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

2、孤迥寒山道，跻攀不等闲。奇峰高突兀，瀑布响潺湲。

3、啊，我长白头发了···青春留不住，白发自然生。宿昔青云志，蹉跎白发年。白发生偏速，交人不奈何。你的头发真好看，我慕了：芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。应得丹砂力，春来黑发新。兰膏新沐云鬓滑，宝钗斜坠青丝发。

4、一从李贺早归泉，天使奇材却在禅。

5、《芙蓉楼送辛渐》作者为唐朝文学家王昌龄

6、青春留不住，白发自然生。

7、(人文社会科学为什么重要)历史学、地理学、古典学、文学

8、诗洞老表植中泽系列，最近诗洞老表在发廊上班又发生什么新奇的事情呢？

9、(十年后相继再版)彼得·伯克《什么是文化史》《语言的文化史》《图像证史》《法国史学革命》

10、读者或以为俗语，或以为韵语，或以为教语，或以为禅语，如摩尼珠，体非一色，处处皆圆，随人目之所见。朕以为非俗非韵，非教非禅，真乃古佛直心直语也。

11、以网为媒，集四海英才，谈古论今，同书宇宙大篇章；

12、朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。

13、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》

14、每I晚I八I点I与I您

15、翻译：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

16、主人为优胜者颁奖，敬酒献哈达。

17、主人用丰盛的宴席热情款待来宾，并举办那达慕，赛马、博克，并为优胜者准备马、羊等奖品。剪发宴从清晨延续到傍晚，人们沉浸在欢乐、祥和的喜气之中。

18、翻译：当年在岐王宅里，常常见到你的演出，在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的艺术。眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能在这时巧遇你这位老相识。

19、天花板上盛开的灯光三朵象荷五朵象菊二十平米的小屋因此柔和芳香发型师的卷发象一篇浪漫的狂草年轻人潇洒的心事全部裸露在头顶三面明亮的镜子映着顾客们的打探那是另一个自我剪去长长的烦恼丝两个快乐的女孩算是最前卫的顾客商量着要把心情染成红色或黄色湿润的头发的味道为感觉注入芬芳诱惑的气味象油菜花不肯散去的浓郁发着光线的小屋咔嚓咔嚓的剪刀是一个城市夜晚最温柔的角落白发三千丈，怨愁是个长

20、投稿：jiazaihuangdao@1com

三、关于剪发的诗

1、一份展示内蒙古旅游摄影成果的在线读物

2、此山妙在(？—1377)《若木集·寒山》诗云：

3、剪发礼第一剪由属相相合、年纪较大、子孙多的长者来剪，然后由远亲和朋友剪，近亲最后剪。剪刀上系有红布，执剪者要口念祝词：翁木——愿你一生幸福平安。人们要给孩子送礼，剪第一剪的老人要送一匹马。剪发后，父母会将孩子剪下的头发包起，缝在孩子衣服后背上以避邪。

4、秀顶 ·卸顶 ·突秃 ·童颠 ·秃顶 ·颓顶 ·扫脑儿 ·瘌痢头 ·枯颅 ·隳颠 ·堕颠

5、种下相思甜亦苦，才了还生，萦绕幽怀处。遥念红花花不语，近看芳草颜如故。

6、白发生偏速，交人不奈何。

7、孕期可以剪头发的,好多人都是怀孕后把头发剪短方便打理。自己剪别人剪都可以,我就是自己在家剪短头发的,这样就不用去理发店了,非常担心他们药水的味道对宝宝发育不大好,能避开就避开吧。

8、冷笑有情海，贤愚同一篷。爱憎徒自苦，冷暖互相攻。

9、剪发披缁、西窗剪烛、剪发被褐、剪草除根、裁云剪水、剪恶除奸、剪烛西窗、剪发杜门、双瞳剪水、文身剪发

10、专家指出：女人只要经常花钱，烦恼就会减掉百分之情商和智商都会提高，我觉得这个专家很靠谱，剪掉三干烦丝，我又成了短头发。

11、小时候你给我剃头，今天我给你理发，你陪我长大，我陪你变老。从前你把我托上肩头，现在我把你背在身后，你给我一个快乐回忆，我还你一个幸福的晚年！

12、天生我才必有用，却是生活最宠儿。

13、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

14、没有什么特别的要求的了,我的宝宝是在照百天照的时候在那里剃光的了,是不信什么的么,很多宝宝也是可以在理发店里剃头的呢,如果是家里有理发器也可以在家里理发的了

15、《豫章行》唐·李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

16、鬔松剪发垂，蕉叶更题诗。只个风狂子，何堪七佛师。

17、后悔、委屈、失落、不舍

18、满纸伤心无奈，让我误以为他是多么浪漫多么深情。

19、也是长发及腰,好多人都羡慕我的头发,可是夏天太热就狠了狠心剪了,剪的时候狠心疼,但是不后悔,现在利索多了!

20、XKe到吉米找高麦克老师，他会按照脸型、肤色、气质，给顾客设计发型的。找他的全都是回头客，每天都是忙忙碌碌的，

四、形容剪头发的励志诗句

1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、剪掉头发，减掉烦恼，就这样狼心狗肺地活下去吧。生活本就不易，何必自寻烦恼。

3、东亚汉籍与中国古典文学研究综论

4、发源地或者椰岛吧！我觉得关键不是理发店，而是理发师！再好的店也不可能每个都是高手！看运气了！

5、投稿：自荐或推荐优秀原创且首发的诗作品，请发送至fzzzjtg@1com；本栏目主持人：李曙白。

6、脱冠剪头发，飞步遗踪尘。

7、乃至头上发，经年方一沐。沐稀发苦落，一沐仍半秃。

8、希世灵彦(1404—1488)《村庵稿》中的《读寒山诗》一诗代表了日本中世时期很多人对寒山诗的认识：

9、镜里梳梳曾理顺，风前款款飘游。分分钟满地如秋，思卿成往事，掩泪做新囚。

10、(翻作歌手谢军词曲同题歌曲)

11、数年留韵行行，而今记与心乡。塞上看花人立，任风吹雨茫茫。

12、剪发礼——蒙古民族的传统民俗

13、翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

14、《江南逢李龟年》作者是唐代文学家杜甫

15、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

16、相I约I家I在I黄I岛

17、转眼之间，诗全七岁了！从“诗全美道”工作室到今天的“诗全空间”美发、养生品牌，坚持以诚信的品质，致力打造三亚时尚潮牌，一致评为消费者值得信赖品牌。

18、孩子的爷爷割下羊尾肉赠送给客人

19、随手抹布轻掠时，滴水不沾了无痕；

20、啊，我长白头发了···

五、剪头发的诗句

1、季春望日偶过侍者寮，见几上有寒山诗，展阅数章，其语句痛快直截，固知此老游戏三昧，非凡小愚蒙所能蠡测也。

2、乌云娜内蒙古大学公共管理学院教授。中国艺术摄影学会会员，内蒙古艺术摄影学会理事，内蒙古摄影家协会会员，内蒙古旅游摄影家协会会员，内蒙古老摄影家协会会员。

3、这两三年，我都是自己剪头发的！由于我是自来卷，所以以前都是做拉直或染色，损伤了头发。有一次，一个美发师跟我说：“你的头发烫不烫波浪都很漂亮。”难得有人这样说，于是我要扬长避短！我会将后面的头发也适当简短。只要以肩线为标准剪即可。我基本不会剪失败，而且总归都能剪圆，所以即使剪失败了也看不出来！

4、此诗是对《寒山诗》“人是黑头虫，刚作千年调。铸铁作门限，鬼见拍手笑”的衍义。《寒山诗》亦云“寒山有裸虫，身白而头黑”，所谓“黑头虫”即指忘恩负义之人。人寿百年而终，却怀千岁之想，这种念头，寒山认为是可笑的。年寿有时而尽，这是无法阻挡的自然规律，用铁铸成门槛，也是徒劳的，连鬼看了都不觉好笑。一丝文守的拟诗基本上也是寒山的意思，不过“贤愚同一篷”也掺入了庄子齐物论思想。

5、总是在人们最疲惫时被想起

6、(一套视野开阔的人文艺术通识读本)《书体史话》《宋词之美》《欧洲文艺复兴美术》《艺术感知与视觉审美》

7、谁说顶上遍荒芜，惟怜发际时不遇；

8、白头搔更短，浑欲不胜簪。

9、白发三千丈，缘愁似个长。

10、剪发礼要在孩子的生日举行，邀请德高望重的宾朋参加，以期高朋把“福份”带给孩子。按蒙古人理解，这时的祝福会给孩子带来一辈子的幸福。

11、亲,这个肯定是没有什么问题的,孕期一般是要避免烫染头发,一般剪头发是不存在什么影响的呢,我孕期就是剪了的,短一些,这样子月子期间也比较好打理

12、翻译：你问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。何时你我重新聚首，在西窗之下同你一道剪烛夜谈，再来叙说今日巴山夜雨的情景呢。

13、翻译：青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫。

14、空山新雨后,天气晚来秋.(王维：《山居秋瞑》)好雨知时节,当春乃发生.(杜甫：《春夜喜雨》)山路元无雨,空翠湿人衣,(王维：《山中》)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.(张志和：《渔歌子》)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(陆游：《十一月四日风雨大作》)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧：《清明》)寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新.(王维《送元二使安西》)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

15、《夜雨寄北》作者为唐朝文学家李商隐

16、春色迟迟将草草，转瞬花期，委与沙尘道。剩有吟魂愁作笑，羁留恋曲心无恼。

17、二月二龙抬头，大哥小第精神抖，修剪长发迎新貌，阿嫂阿妹俏丽容，离子烫精油焗，焕然一新美娇颜！

18、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

19、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

20、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

六、剪发的诗句

1、日本中世时期(镰仓与室町时代)，模仿中国的佛教制度，在镰仓与京都分别设立了“五山十刹”。平安时代的贵族文化衰落了，中世日本的学术与文学传承者即是“五山十刹”中的禅僧，他们创作的文学作品主要是汉诗与汉文，这就是著名的“五山文学”。五山文学是佛教文学，也是汉文学，其受到中国古典文学的影响极大。中国唐宋文学史上的著名作家，如杜甫、韩愈、柳宗元、苏轼、黄庭坚等皆成为五山禅师学习与效仿的对象。寒山诗对五山文学也产生了一定的影响：其诗中的语汇与意象经常出现在五山汉文学中，其本人的身影也经常成为五山文学的主题。如虎关师炼(1278—1346)《济北集》卷二有诗云：

2、江户时代的汉诗中亦有对寒山诗的吟咏，如松本慎(松本愚山，1755—1834)《愚山诗稿后集》卷下《寒山子赞》云：

3、寸草难待觅沃土，奈何无华点滴去；

4、此诗拟的是《寒山诗》第三首：“可笑寒山道，而无车马踪。联溪难记曲，叠嶂不知重。泣露千般草，吟风一样松。此时迷径处，形问影何从。”所谓“寒山道”实是一种求道寻法之道，异常冷寂与艰险，只有对佛法有恒心的人才能悟得。比较两诗，我们可以看到，两首诗都明白如话，但寒山诗更跳脱，不执意于义理，而隐元的拟诗入理更深。隐元是来自中国、寄寓日本的禅僧，而江户初期的日本临济宗僧人一丝文守(1608—1646)亦深受寒山诗影响，著有汉诗《拟寒山诗》十首，其中第九首云：

5、增之一分则太长，减之一分则太短;施朱则太红，着粉则太白。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。手如五句状其貌，末二句并及性情，生动处《洛神》之蓝本也。诗句有：《夏剃光头吟》有发遮睛肝火强，金刀已剃费平章。酒催色相徒增色，月妒光头不借光。一梦诚闻迁令尹，独夫未必尚成汤。今宵赤壁乌云乱，懒上快哉亭上望。

6、如果您有任何问题，或者投稿请给我们写邮件吧

7、地方文化，执笔如风书大雅。壮美山河，天下才人好放歌。

8、又把头发减掉了，剪掉那些不好的心情，剪掉那些倒霉的运气，剪掉那些令人伤心的回忆。要新的我继续前行！再不会有悲伤和烦恼，好运在向我招手。

9、您的支持是我们前进的动力

10、凭文会友，揽八方翘楚，吟诗诵词，共筑中华微天下。

11、neimenggulvyousy@1com

12、附录一：东亚古典学的再出发——2012年南京大学域外汉籍研究所“东亚汉籍的研究方法”学术沙龙综述附录二：探寻东亚汉籍研究的意义——南京大学域外汉籍研究所2016年国际工作坊综述

13、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？

14、中有有识剪发妻，谈笑咄嗟具鱼肉。

15、这些汉文寒山诗古注本是研究寒山诗非常珍贵的资料，不但中国学者鲜有触及，就是在日本也是非常罕觏之珍籍。

16、寒山子是唐代著名的诗僧，也是唐代著名的白话诗人。寒山诗虽明白如话，却浸透了极深的佛理。清代雍正皇帝曾这样评价寒山诗：

17、宿昔青云志，蹉跎白发年。