一、一棵古树的描写和感悟

1、《走过绿森林的老树》通过诗歌的方式，描述出一个老树走过森林的故事，表现出了植物感受生命的旅程，通过这个故事教导人们珍爱生命。

2、大自然的空气真的特别有力量

3、不管是无意邂逅还是刻意观瞻，只要你走近了，面对这样一棵古树，由不得你不心生敬畏和感恩。冥冥之中，有一种无形的震撼，穿过悠悠岁月长河，似一种深邃的语言，不断叩击着你的灵魂，涤荡着你被尘烟熏染的良知。

4、瑞祺：创作一本书就像养育一个孩子一样，所以此刻我的心情也是很复杂的。这部作品我用了4年的时间大量准备，重点学习宗教、历史、哲学、音乐、美术等中西方文化方面，还频繁地到美术馆、博物馆体验。

5、首发原创散文、短篇小说。

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8、要认识这一点，首先需要了解梁衡对古树的深情。对一件事物的认识所达到的水平，与主体的关心投注程度密切相关。古树是作者心中的牢固情结，令他魂系梦萦，一朝得以面对理想的目标，他情绪难以平静，拥之抱之，抚摩其躯干，呼吸其气息，感知其脉搏，试图了解它的全部奥秘。在他眼里，古树不仅仅是自然的生命，同时也是精神的生命，是有灵性的存在。或者说，作者强烈的主体意识投射到作为客体存在的古树上，与蕴含其中的精神元素产生了呼应和契合，使得眼前的一棵棵古树，也成为了他的情感和思想的寄寓之处。因而，在常人眼中作为自然生命的树木，在他眼中却有了更为丰富的蕴涵，他的使命，就是要激活和唤醒藏匿在虬立躯干和纷披枝叶之间的种种意义。

9、这是一棵百年黄桷树，其外形特征为桑科黄桷树，属于高大落叶乔木。其茎干粗壮，树形奇特，悬根露爪，蜿蜒交错，古态盎然。枝杈密集，大枝横伸，小枝斜出弯曲。树叶茂密，叶片油绿光亮。

10、仿佛还在告诉你：尽管在我的怀抱里痛快的谈笑风生吧

11、午夜松风吹不闲，披衣起看千山月。

12、面对这一株株千年古树，我在想，古树以其历经的沧桑和厚重的历史承载了人类从愚昧走向文明的整个进程。

13、做好自己的同时，要为我们的身边人，带去更多的能量与价值

14、清灵行在古寺里，时光静美，我心安然，游了三阁五殿，最终停留在红色文化展馆，读一读党史，染一颗红心，在这里感受一段远去的红色时光。院里腊梅正开，幽香阵阵，不知年龄几何的古梅，也许与古寺一直相依相伴，盘曲纠葛的梅枝，千朵万朵的黄梅，古韵悠悠，不正是年代久远的证明吗？

15、(崔颢：《黄鹤楼》)

16、记忆中的中国传统乡村社会，既是一个生产性的生存空间，也是一个生活性的社会共同体。“一个村庄就是一个家庭，一个村庄就是一个社会，一个村庄也是一个中国。”在这种生存空间和社会共同体中，既具有乡土社会内生的组织体系和社会秩序，又蕴涵着中国传统的道德伦理和文化基因，是中国农民薪火相传、世代繁衍的社会生存空间和伦理价值世界，是一种文化的认同。

17、她启示我们怎样去面对生活，怎样去面对生命中的一切！

18、故事：“汉桑情怀”呼唤信仰回归

19、如果喜欢，请“关注”“设为星标”吆顶~

20、 中国十大千年古树是指千年以上的被人认可的知名古树。分别是轩辕柏、凤凰松、迎客松、二将军柏、阿里山神木、帝王树、章台古梅、山东莒县定林寺古树、天马河古榕、世界柏树王(排名不分先后)，他们历经千年，经过风霜雨打，依旧挺立。

二、描写一颗古树

1、据古树守护人朱爷爷介绍，他小时候听老人讲，这棵古树离日本鬼子在当阳修建的飞机场不过500米。有一次，鬼子抓了3名反日人士，严刑拷打之后，把他们捆绑在树下，架上木柴，浇上汽油，用大火将其活活烧死。大火烧了整整三天三夜，最后老天爷发怒一场大雨将火熄灭，古树也就被烧得只剩下这半张树皮了。这棵古树离县城最近，是当阳古城历史的唯一见证，更是日本侵略者残害中国人民的铁证。

2、晴好的日子，我每天清晨去公园晨练。山门会早早洞开，迎接络绎不绝的晨练者及香客。我不是香客，但经常进寺，看古旧的寺院和后面新扩建的两座金碧辉煌的大殿，看乾隆帝亲书的“惠我南黎”碑及宋、元、明、清以来的数十方碑刻，特别爱看甚至一一抚摸寺院里的6株古树名木。树龄最小的是二进院后的一株木香花，虽然才150多岁，但已被列为全省为数不多的蔷薇科名木。每至春夏时节，30多平方米的木架上，白花叠叠，香气袭人，招引无数粉丝观赏拍照。

3、树跟人一样，同样有着生命的形态，同样有着自己的生命轨迹。但古树能够长久地活着，除了物种内在生命因素外，还赖于大自然的灵长——人类对它的庇护和爱惜。但愿人们不要一味去掠取，而更应懂得与树和谐共存，付出更所的爱心和抚慰，让树更葱茏，让自然更美好。

4、总之，中国是一个有着几千年农耕文明历史的传统农业国家，乡村是中国文明的源头，是中国社会的基石和根脉。记忆中的乡村，不仅有自然亲切的田园风光，千姿百态的天然物种，而且还有丰富多彩的人间情趣，是一种最普通的状态，一种普通农民的生活方式，一种毫不修饰，感觉平淡之美的乡村景观；是一种自然生活状态、一种历史的记忆和一种文化的认同。

5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

6、当我第一眼看到这棵古树，只剩惊叹生长在岩缝中竟然可以长成参天古树，这得向下盘踞了多深多粗多缠绕的根啊

7、如今，每棵古树都围上铁栏杆加以保护，并出示了各自的身份证。人们虽不能靠前与他们亲近，但看到它们历经沧桑而愈加苍劲，度尽坎坷而依然挺拔，心底会油然升腾一种向上的力量。祈愿它们永远不老，同山下快速发展中的城市一起迎接美好的未来。

8、历史是对过去的一种追思，任何事物的发展都有其自身的历史脉络与印记。乡村作为一个以农耕文明为载体的社会群落共同体，它凝结着华夏民族繁衍与发展的历史记忆，它承载着中华民族的传统文化烙印，储存有中国人固有的精神基因，是我们的灵魂的归属和心灵故园。

9、屋前古树春来早，枝繁叶茂风中摇。

10、啊!古树!是多么的巨大，它站在小村落，望着大家，虽经风吹雨打，使得身体黑黝残破，但也使得它茁壮。它独自站在那里，看来有些孤单，然而全村就是它的朋友，地球就是它的家。

11、又开了一朵蘑菇，蘑菇有圆圆的小脑袋

12、老树结胎,直插云霄,古树参天,高大雄伟。

13、瑞祺：读者可以发现《汉桑树》每个章节都有一个重点色彩：黑白代表古文化，红色代表红色时代，粉色代表爱情，绿色代表东西方文化的吸纳与碰撞，金色代表金钱物欲，蓝色代表昏乱抑郁等等。我很重视作品的画面感色彩感，这是手捧书卷阅读的一种享受。

14、昨天我刚看到这颗古树的时候，正好有一些人在拍照，我们也忍不住过去观赏拍照

15、苹果、沙果、海棠、梨、桃、李、杏、梅、樱桃、枇杷、山楂、草莓和树莓等如有帮到你请给好评哦

16、打着雨伞依着大树，点点头送来一阵清香

17、绿盈盈的草坡上，是不是

18、梅香总要借托微风传送，风过处既是香满怀，神清爽。站在疏密横斜梅枝下，仰望蓝天，仰望高阁，重叠的雕檐，精湛的工艺，工匠精神可窥一斑。

19、这棵树高三十多米，粗十五米多，当地还有“七搂八乍一媳妇”的传说呢，真是让人感到不可思议。树枝下面有一些粗壮的石柱，支撑着粗壮庞大的树枝。原来工作人员怕树枝太重会折断掉下来，为了保护它才用柱子来支撑。这棵银杏树已有三千五百年的历史了，至今仍枝繁叶茂，生机盎然。

20、月儿躲在云背后，叫我看不见远山的小路

三、一棵古树的故事

1、皖北有名山，名曰相山。其龙、虎两山像主峰伸开的双臂，紧紧搂着向阳坡下一个几平方公里的大山坳，这便是国家4A级的相山公园。公园东北角有座始建于西晋太康年间的古寺——显通寺，俗称相山庙，它历经劫难，数度重修，距今已1700余年的历史。古寺面临深沟大涧、背负青山峭壁，四周花围树绕，是公园的核心景点。

2、平时俯仰万家烟，镜池止水波连天。

3、《那树》是台湾著名散文家王鼎钧的名作。这篇散文通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描写和叙述为主，少有议论，全用形象打动人心。那树用自己的生命绿了一方土地，其“绿着生，绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。

4、风水学中有句话说：“大树当门，主招天瘟。”就是说大树不能正对着房门，否则主人家容易生病，健康会受到很大影响。正门前一棵大树，会将流向门内的生气从中劈成两半，一分为气流不协调，家宅难以安康，因此这种树在风水学上被称为“顶心杉”，意味着整个房屋的风水会被此树严重破坏。没有好的解决办法：只能将此树砍去或移植出去。

5、关于唐诗中含"树"的诗句你可以在百度里去用《全唐诗库》搜索一下也可以用这个网址《全唐诗库》首页有内容检索你只要输入一个“树”字所以含“树”的唐诗都检索出来了那可多的很哟

6、不畏环境艰苦顽强向上成长

7、申报，如果树年龄超过100岁，那肯定不能砍的，砍了违法，要保留或者转移。先找你们当地政府去说。

8、柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。

9、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

10、事物：一轮红日描写：那是冬季迟迟不落的太阳,坚持悬挂在天空上,任凭乌云密布,无奈时光的流逝,不肯离去.感悟：这为冬季迟迟悬挂的太阳,是用温暖表达奉献的高尚.

11、我们也要做到：不管外界声音如何，我心却不为所动，向下扎根向上生长

12、尤其是田野劳作的身姿，日落西下的晚归背影，夜阑月光下的母女织编，秋收时节的欢声笑语，农夫、小孩、老人和农妇大树下的闲聊与亲人呼唤，以及牛哞、犬吠、蝉鸣、鸡啼，犹如一幅乡村、田野、人、动物、人伦亲情的天人合一的和谐图谱，也让人们不由想到了范成大的《四时田园杂兴》诗：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”让人感觉到了乡村的生机与活力，乡野人际的温馨与淳朴，乡土社会的恬静与悠闲。

13、多少年来，那棵皂角树依然葱茏如盖，遮天蔽日，成了村民天然的避暑场所，也成了游街串乡的小商贩们驻足的驿站。

14、停车于大寺门前，站立千年古树下，再睹黄连木的苍天丽影，苍老粗壮的树干，诉说千年的传说，每一次的仰望，每一次的深深禅悟。冬季繁盛枝叶依然如故，霜染的叶子，多彩美丽，千年古树把古韵冬韵一并书写。苍风拂过，落叶如飞蝶。

15、《英国侨报》：说到美术，您的作品给我的一个很直观的感觉就是有很强的画面感，这是否和您在美术方面的研究有很大的关系呢？

16、瑞祺：作用太大了，我所有的经历体验都用上了。我之前有过不同的工作经历，但我一直热爱写作，尤其是爱写诗，但一直没有下定写小说的勇气。而且我的父亲热爱文学，这次的作品出版也算是完成父亲的心愿。其实写作什么时候都不晚，而且随着阅历的增长，几十年的经历塑造的独立思想也会更加厚重，而且相信阅历对作家的艺术性创作也会有很大的帮助。在进入故事创作阶段后，我感觉像是灵魂在写作一样，古今的回忆与感悟汹涌而出，有一种空旷的历史感。

17、《英国侨报》：语言方面也是很有亮点的地方，我初读过后的感觉是这部作品和一般的小说文风有所不同，我经常有一种在读散文随笔的感觉。

18、“柳杉王”已经有1500多岁了，怪不得被称为“千年古树”。它有47米高，六个大人手拉手围成圈才抱得过来呢！“柳杉王”的外皮是深咖啡的，十分粗糙，凹凸不平，摁一摁，软软的。

19、千年银杏树，你经历了三千多年的风风雨雨，仍然是那么苍翠、挺拔，充满生机，不愧是“天下第一银杏树”!

20、 风烛年残的古树,光滑的树干被岁月的苍穹刻出了一道道刀疤似的伤痕,腐朽的树枝见证了一 路风雨,多少春夏秋冬的轮回,小树也就变成了古树。

四、一棵古树作文

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

2、这种：我只管安静生长你需要我就为你付出的踏实精神，真的太有力量了

3、这棵老树，从外形看，苍老粗壮、繁茂遮天；盘根错节，冠盖如云，长长“胡须”直垂地面，突出地面的粗大的树根或牢牢地把住坡石、或用力地伸向远处坡下，扎进泥土里。

4、《英国侨报》：这是您的首部小说作品，写小说是一个需要内心不断积淀的过程，您的创作过程又是怎样的呢？

5、蠹节莓苔老，烧痕霹雳新。若当江浦上，行客祭为神。

6、(孟浩然：《宿建德江》)

7、空气清爽，山风和暖，一株株蓝花楹穿上了金黄旳羽衫，橙黄的叶，湛蓝湛蓝的蓝天，青山，红土，色彩的完美组合，风景的诗意写生，这样的美景怎能不迷人？在13公里的长廊上频频停车，把这道靓丽的风景画在心里。金灿灿的蓝花楹可以和秋天的银杏比美了。只看过春夏蓝花楹的美丽，不曾知还有冬天的如此靓丽。这样多功能的风景树，给冬季的五台增加了诗意的笔墨。抒写明丽的诗行。

8、老树结胎 古树参天 高大雄伟 百年树人 树成荫 郁郁丛丛 万木争荣 绿树成荫 生机勃勃 尺树寸泓等

9、位于河南新野县城的汉桑城内有一株枯枝苍劲、霜皮虯柯的桑树，距今约1800余年，乃三国时关羽手植，虽主干已枯，然根生幼桑，历数代不衰，仍枝繁叶茂。那年刘备驻新野时，关公的马夫让赤兔马啃死了张老汉家门前的桑树，关公责令马夫赔树。而这株桑树有碗口粗，几十个士兵去也没有办法移植。关羽亲自拔起桑树并栽到张老汉院内。人们为了感念关公的恩德，就在树下立块石碑，上刻“汉寿亭侯手植桑树”几个字，作为纪念。后来，诸葛亮火烧新野，城内的房屋、树木都被烧得一塌糊涂，唯独这棵大桑树，没有损伤，仍然青枝绿叶的。从此，新野人把它视为神树。后来，干脆围着这树筑起座小城，加以保护。这小城，就叫汉桑城。

10、作为有血、有肉、有思维的人，就应该像古树那样不畏严寒霜冻，不畏盛夏酷暑，不畏环境恶劣，不畏气候变迁，一旦扎根，就一如既往，顽强生长。

11、读梁衡“中华人文古树”系列散文有感

12、春天，万物复苏，千年古树群里的树木吐出了嫩绿的叶子，地上的小草长出来了，大地就像披上了一层碧绿碧绿的地毯。千年古树群的树大部分都是国家一级古树呢!

13、 这棵树高三十多米,粗十五米多,当地还有“七搂八乍一媳妇”的传说呢,真是让人感到不可思 议。树枝下面有一些粗壮的石柱,支撑着粗壮

14、小伙伴们玩累了就坐在树下，缠着老爷爷讲故事，什么《薛仁贵征东征西》《杨家将》，什么《岳飞精忠报国》，听得小伙伴们目瞪口呆，一个个神气十足，气宇轩昂。一讲到《聊斋志异》里的狐狸精，几个胆小的害怕得要命，紧紧地缩成一团。可听起故事来依然是聚精会神，凝神屏气。夜深了，月光透过密密匝匝的皂角树枝叶，洒在伙伴们的脸上，露出的是幸福甜美的笑容。美丽的山村，显得如此的祥和和宁静。

15、徘徊树下，我想，这些寺院中的古树，扎根于山石泥土，生长于相山怀抱，千百年来，它们与隐没在密林山花丛中的牛鼻洞、钓鱼台、饮马池、奏鸣台、藏经洞、渗水崖、出云洞等数十处胜迹景点为邻，相互映衬，默默守候着以相山庙为核心的风景区，守候着过往的红男绿女，深情地守望山下着这片地灵人杰的土地，演绎着不息的沧桑巨变，蕴育着美丽动人的神话传说，造化着多少物华天宝、古迹胜景。让人们看到它们，会自然地联想起当地的人文掌故与美丽生动的传说……

16、其实我们做人做事，真的应该向它学习

17、迈进朱红的大寺门，清风徐徐，暗香萦绕，清香诱惑，抬眼寻找，便见玉兰清雅的开放，倾心的红梅也绽放了红颜，红的那么耀眼，仿佛春天已造访五台，满园的春色让人喜悦，大寺清静又热闹。蓝丝绒一样的天空，冰清玉洁的玉兰，红梅，红玉兰，人在画中看画，怎不迷醉双眼？古朴的大寺被映衬得清丽，雅致。站在一庵幽静里，感受一袭清幽时光。阁上飞檐的风铃，叮铃叮铃悠扬响在耳旁，如一曲禅音，清心悦耳。它从古响到今，是在弹拨一曲时光不老，岁月永恒的曲子吗？

18、反而我们都应该向古树学习：扎根再扎根，向上更向上

19、春天，万物复苏，千年古树群里的树木吐出了嫩绿的叶子，地上的小草长出来了，大地就像披上了一层碧绿碧绿的地毯。千年古树群的树大部分都是国家一级古树呢！

20、(贾岛：《题李凝幽居》)

五、一棵古树的描写和感悟作文

1、而中国乡村的文化精神架构一般是从“家”和“村”这两个要素开始的。“家”，从自己的门槛、到水井、四合院、八仙桌等等它形成了一个特别完整的文明系统，父母、墓地、祠堂、家谱成为维系农民社会关系的重要文化圈。“村”则从桥、庙、塔，这个合在一起变成一个社会，关联着家与国的关系，构成了中国文化整个大的脉络。而这种文化精神的最大特点就是“美善合一”，即以善为核心，强调真、善、美的统一。唯真、唯善、唯美也成为乡村景观设计中的重要原则。

2、枝干虬曲苍劲，黑黑地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早已枯死，但在这里伸展着悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，矫情而透明。村与山的缓坡上，一棵棵枝繁叶茂、葱茏劲秀的古树，昂首云天，巍峨挺拔，树冠相叠，枝柯交错，浓绿如云，给整个山寨添描上一层神秘深幽，如梦如幻的色彩。面对这一株株千年古树，我在想，古树以其历经的沧桑和厚重的历史承载了人类从愚昧走向文明的整个进程。如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵魂所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。

3、走出大寺，西下的阳光正好照来寺门，光芒万丈，一片辉煌。小何说五台落日是最美，今日正好遇上，要好好感受一番，大家都忙着用相机记录夕阳的灿烂，时光的脚步真快，一会儿就收了光芒只剩红红的落日，又一会儿红日也隐在了群岚之中，辉映黛色的山峰。暮色四合，前看五台，层峦静默。冬韵五台深深储藏。夏秋景色，期待来赏。

4、瑞祺：我希望大家能够走出时代给我们的不适。因为不知从何时起，在我们的社会里，财富成为衡量一个人的重要标准，我们的价值观甚至人性都发生了变化。人们越来越富有，但人的精神状态呢？我希望人们能更多地关注生命和人性，希望读者感受到，无论有无信仰，我们都可以追求精神上的东西，比如追求音乐文学，把金钱看得轻一些，人超脱一些，回归属于心底最纯真的信仰。

5、古树之所以粗壮挺拔，是因为既向上吸收日月精华，又不断向下吸收大地精华

6、(马致远《天净沙?秋思》)

7、只有习惯了面对困难才不会轻易被打到反而是没经历过苦难的创业者面临问题才手足无措

8、总之，这一组散文有着十分丰富的蕴涵，仿佛树木躯干上一圈圈的年轮，储存了生命的密码，自然的玄奥，历史的谜底，文化的命题。这源自作者不俗的眼光、知识和见识，作品的阐释空间因而也变得较为阔大和开放。

9、每到皂角成熟的季节，我们就拿着长篙去敲打，将落下的皂角收集起来备用。在那个物资极度贫乏的年代，它是替代肥皂洗衣服最好的材料。

10、真不敢相信，眼前的这棵古树与我印象中见到的皂角树竟会形成如此大的反差，记忆中，家乡的皂角树也是一棵百年老树，近二十米高，三五个小伙子合抱怎么也围不过来，留给我的印象是粗壮、高大、伟岸、挺拔，还有仁慈宽厚和无私的爱，充满着阳刚之气。

11、乡村是一种自然生活状态，一种自然环境与村落形态巧妙融合的乡野聚落。而山、水、田、园则是乡村自然生态的最典型特征。

12、“台数何名西山次第成”。山势雄奇，层峦叠峰，前看有五台，后数有五台。古代骚人墨客留下了很多关于五台盛景的诗篇，其中描写最详尽的要数余汝弼的《五台山》：

13、在漕溪公园的一角，静静地矗立着一棵重阳木。这棵重阳木树皮粗糙，树干粗壮、坚硬，一个人都抱不过来。树根深深地扎在地里，只露出一小部分。它的树枝又长又密，长满了卵一样的，大大的，边上有锯齿的叶子。它是市一级保护植物，还很年迈，到今年足足一百四十岁。

14、那古树,褐色的树干,足有碗口粗,笔直笔直的,满树的松叶绿得可爱,活像一把张开的绿绒大伞,风一吹,轻轻摇曳。

15、瑞祺：没错，因为我很喜欢诗歌，也喜欢散文，所以我希望我的作品里能有很多诗化的语言，再加上我对过去一些典型人物和事例的回忆和描述，还增添了许多自然和人文景物的描写，希望能给读者带来更好的画面感。

16、著名散文家梁衡先生近年来寄情古树，四处打探寻访，神州大地的多处高山平原，沙漠海岛，林间水畔，都留下了他的履迹，并已在《中国绿色时报》上陆续刊出了“中华人文古树系列”散文计11篇。这一组散文，题材出新，立意高远，情感饱满，文采飞扬，甫经问世就吸引了广泛的关注。

17、或许正是五台地处偏远，才让古迹完好保存下来，让我们得以遇见。一树古梅就是一首古韵悠然的诗篇。五台大寺又是古建筑的辉煌展现。

18、嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年(公元前110年)，汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”、“二将军”和“三将军”。

19、这一组文章的表现手法也值得谈论一番。篇章结构上，自由灵活，该精简时精简，该渲染时渲染，笔受意谴，随物赋形，并无定规。无论篇幅长短，开阖收放之间，都显得舒卷自然。语言上也是，古典语言的熔铸化用是梁衡散文的鲜明特点，这方面保持了下来，同时，那种经过提炼的口语化的表达也更多，而难得的是两者的结合堪称自然和谐。文章的整体气韵饱满、酣畅。和《晋祠》时期的较为规矩的笔法相比，从这一组作品中读者能看到一个更加自信也更为自如的作者。

20、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

六、一棵古树的描写和感悟

1、绿树村边合，青山郭外斜。