一、关于牧童的古诗六首

1、注:元宵节习俗，北方吃水饺，南方吃汤圆。

2、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

3、眉底一双寒碧眼，看经那到透牛皮。 —— 释正觉 《 颂古一百则 》

4、夜起饭牛鸡未啼，日暮矻矻行千畦。 —— 陆游 《 禽言 》

5、古诗题目是《牧童》，作者是唐代诗人吕岩，也就是吕洞宾。

6、客满烧烟舍，牛牵卖炭车。 —— 卢延让 《 雪 》

7、漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。 —— 李商隐 《 题白石莲花寄楚公 》

8、相随饷田去，丁壮在南冈。

9、一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

10、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。 —— 黄庭坚 《 牧童诗 》

11、吏禄三百石，岁晏有余粮。

12、玻璃：一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。

13、白天下田去除草，晚上搓麻线。农家男女都各自挑起家庭的重担。孩子们不会耕也不会织，却也不闲着。在茂盛成荫的桑树底下学着种瓜。

14、作为八仙之吕洞宾在他的诗歌当中，显然有着浓厚的道家思想。所以在这首唐诗当中，表现出了诗人内心世界对于自然生物，表现出了诗人内心世界对于自然生活的向往。

15、湍似黄牛去，涛从白马来。 —— 李峤 《 江 》

16、下濑汉将却，望月吴牛喘。 —— 缪祐孙 《 次韵晚香桐梓山滩 》

17、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。

18、牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。 —— 萨都剌 《 上京即事 》

19、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

20、常驱牛趁机春雨，人前元不似英雄。 —— 孙应时 《 读通鉴杂兴 》

二、

1、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

2、艳说女牛今夕会，倩侬惹起十分愁。 —— 王家枢 《 丙戌七夕五首 其四 》

3、尚平多累自归难，一日身闲一日安。山径晓云收猎网，

4、无奈牧童何，放牛吃我竹。

5、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

6、他没脱蓑衣，就躺下来观赏高空中的明月。

7、秋夜：秋天的夜晚。

8、“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”只有干净如孩童般的心灵，才能毫无欲念地感受自然的美好，实现人与自然的和谐。

9、蓝天白云：春柳(组诗14首)|旷野牧童：情人节有感神爱咏|西山布衣：游昆明湖诗4首

10、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

11、只在此山中，云深不知处。

12、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。

13、尔牛角弯环，我牛尾秃速。 —— 高启 《 牧牛词 》

14、杜预春秋癖，扬雄著述精。在时兼不语，终古定归名。

15、栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”

16、大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 —— 杜甫 《 古柏行 》

17、米家袍笏风流在，牛相亭台景物分。 —— 黄衷 《 庭石歌 》

18、所以前面的这两句唐诗，显然就是从视觉和听觉两个方面来概括所看到的场景。也是为后文当中主人公的出出现做好铺垫。果不其然，第三句“归来饱饭黄昏后”就写牧童吃饱了饭以后，就已经是黄昏时候。

19、画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。 —— 孙逖 《 宿云门寺阁 》

20、宋朝划分为北宋和南宋。北宋定都于北方的汴梁，也就是今天的河南开封，统一全国。而南宋则长期定都于临安，也就是今天的浙江杭州，偏安江南。大部分的北方地区则在金人的铁蹄下沦丧，作为主战派的陆游等人主张收复中原，但屡遭主和派的阻挠。外有民族矛盾，内有国家冲突。在这样的大背景下，陆游写下了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗。

三、

1、在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。

2、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

3、渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉A*麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。A*(gou4)=句子的句+难题的难的右一半野鸡鸣叫。

4、这个诗句是《所见》中的诗句：牧童骑黄牛，歌声振林樾。赏析：这个诗句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

5、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

6、篱门：用竹片或竹竿编的门。

7、土牛郭外才驱厉，綵燕筵前已得春。 —— 文徵明 《 壬子元旦饮毛石屋家观郡邑迎春盖明日立春也次东坡韵 》

8、多少长安名利客，机关用尽不如君。

9、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——《村晚》雷震

10、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。

11、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 —— 张舜民 《 村居 》

12、篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。

13、醉上山公马，寒歌宁戚牛。 —— 李白 《 秋浦歌十七首 》

14、注:正月初八古时称谷日，足见古人对上苍赐福的感恩之心。对农业的崇拜，对粮食的珍惜！

15、敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

16、状若银河翻，回星漂斗牛。 —— 黄清泰 《 水沙浮屿 》

17、夜来南风起，小麦覆陇黄。

18、野老祭坛鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。

19、水来天上险黄河，牛马风烟日日过。 —— 申佳允 《 炼城口阅工 》

20、落日澹平畴，牛羊点寒暮。 —— 王崈 《 山樵 》

四、

1、利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。 —— 陆游 《 秋思 》

2、尤其是这首古诗当中的第一句，很容易让我们想起天苍苍，野茫茫。这是一个宏大的场面。此后的这一句唐诗，是从听觉来描写所看到的意境世界。晚风当中牧笛声声，悠扬悦耳，带给人们以轻松闲适的感受。

3、织女牵牛饯我车，归来篱菊已荣枯。 —— 邹浩 《 次韵德符寄世美因以招之 》

4、羊牛点点日将夕，蒲柳萧萧天正秋。 —— 陆游 《 出游 》

5、昼日驱牛归，前溪风雨恶。

6、握牛兮谁歌，和之兮余舞。 —— 崔敦礼 《 田间辞三首 》

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8、三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。

9、风吹我时来，云车尔当整。

10、这一首唐诗是吕洞宾流传下来为数不多的作品之一。却让我们能够感受到他的精神世界和人生追求。也让我们能够更加懂得道家文化道家文化之于中国传统文化的重要价值和意义。

11、(译文)：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

12、村舍二首(自翦青莎织雨衣)

13、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

14、青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

15、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

16、不知自偿债，却笑牛牵磨。 —— 寒山 《 诗三百三首 》

17、请以双白璧，买君双白鹇。

18、沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 —— 胡曾 《 咏史诗·黄河 》

19、江清牛渚镇，酒熟步兵厨。 —— 羊士谔 《 资阳郡中咏怀 》

20、①牧童：放牧牛羊的儿童。

五、

1、我愿得此鸟，玩之坐碧山。

2、停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。

3、——钱钟书幽默是一切智慧的光芒，照耀在古今哲人的灵性中间。凡有幽默的素养者，都是聪敏颖悟的。

4、今天我们所谈到的这首唐诗，就是一首以牧童为主题的古诗。在这首古诗当中，我们能够看得出其中田园牧歌般的精神世界。更值得注意的是，这首古诗的作者乃是八仙之一。

5、绿草长满了池塘，水几乎溢出了塘岸。彤红的落日半挂在山腰，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还。拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的曲调。

6、(以上内容可上下滑动查看)

7、时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

8、漫卷：胡乱地卷起。

9、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。

10、《清明》——杜牧(唐代)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《所见》——袁枚(清代)牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《田家元日》——孟浩然(唐代)昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。《村晚》——雷震(宋代)草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《山中》——李涉(唐代)无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。欲报田舍翁，更深不归屋

11、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

12、淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。

13、髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除。伤心死诸葛，忧道不忧余。

14、未有苍龙剑，神光射斗牛。 —— 赵迪 《 别赠蔡茂 》

15、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

16、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 —— 颜仁郁 《 农家 》

17、村晚宋·雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹。清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。所见清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。牧童唐·吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。锦缠道·春游宋·宋祁燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”老翁宋·何应龙八十昂藏一老翁，得钱长是醉春风。杏花村酒家家好，莫向桥边问牧童。

18、海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。 —— 李白 《 横江词·其二 》

19、他们会用幽默手腕解决一切困难问题，而把每一种事态安排得从容不迫，恰到好处。

20、辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

六、关于牧童的古诗六首

1、闻有灵汤独去寻，一瓶一钵一兼金。

2、雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。

3、回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。

4、胡公能辄赠，笼寄野人还。

5、五千仞岳：指华山。“仞”长度单位。“五千仞”形容很高。摩天就是碰到天，形容极高。

6、今日旗亭折杨柳，龙泉如虹射牛斗。 —— 黄仲昭 《 壶山惜别送郑惟廉归常山 》

7、牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

8、跳出净慈牛栏，撞入太白马厩。 —— 释如净 《 偈颂九首 》

9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

10、雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。 —— 杜牧 《 商山麻涧 》

11、牛山空洒涕，瑶池实欢悰。 —— 谢灵运 《 行田登海口盘屿山 》

12、养得一牸牛，生得五犊子。 —— 寒山 《 诗三百三首 》

13、一朝辞蠹简，万里试牛刀。 —— 林鸿 《 送陈主簿稔之延平 》

14、豪客椎牛昼杀人，弯弓笑入长安陌。 —— 申涵光 《 春雪歌 》

15、诸蕃乐岁休戎马，孤馆频年望斗牛。 —— 郑旦 《 晓发洱海夕次滨川 》

16、长牵青牛饮素溪，有时驾之骖文狸。 —— 徐祯卿 《 石川子歌 》

17、牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，

18、草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。