一、怀有凌云之志的诗

1、嗟呼！人生在世，富有不行尽用，贫贱不行自欺，听由六合循环，周而复始焉。

2、要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

3、所有这些让我想到一种品格，这正是我要特别强调的，那就是——情怀。情怀是内功，是诗人主体。在诗歌写作和研究中，我越来越体会到情怀的重要，现在诗歌的技术在提升，但是真正的好诗还是寥寥无几。而且诗歌的格调在降低，诗人的品行也在下降。冷漠自私卑琐的诗歌像蚂蚁一样充斥着诗坛，让人感动温暖气血贲张的诗歌少之又少。原因之一就是很多诗歌抽出了情怀，没了情怀，诗歌就只剩下了雾霾。下面我把要呼唤的情怀具体分为三部分：

4、爱君抱晚节,怜君含直文。

5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

6、永第二次参加礼部考试，再次落第。

7、走到后来，终于有阳光撒下来，说明前方没有树木了，也就意味着山顶马上就要到了，我和好友为之一振，双腿又有了动力，加紧脚步向山顶迈步，等我们终于到达顶峰时，眼前豁然开朗，没有了树木的遮蔽，视野格外开阔，极目远眺，城市美景尽收眼底，让人无端生出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。

8、我们还是喜欢有温度有气度的诗人和作品。做侠肝义胆的诗人，写肝胆相照的诗歌，内心有炭火，写出的诗歌就温暖红润。

9、第一句：老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。第二句：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。第三局：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、剧中，百年前的中国始终被笼罩在一片阴霾之中。我看到北洋政府谄媚外国，镇压国内，工人葛树贵无钱医治孩子。国内战云四飞、军阀混战；民智未启、沉睡无知。国外西方列强虎视眈眈，逼我夏宇。那个时代，国家同一艘失去船锚的孤船，飘摇、浮沉。中国的出路何在？

11、欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》王之涣(唐代)

12、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

13、家乡贫瘠的山坡上生长着多种树木，但长得最多的是松树，长得最高大的也是松树，长得最翠绿的还是松树。在我的心目中，最俊美的也是松树。家乡是松树的世界，松树的天下。家乡山多田少，每个山峦都被松树深情地染成碧绿，山峦起伏绵延，像海中的绿色波浪，此起彼伏涌向天边。这是松树的海，那些红色的建筑，星星点点地点缀碧色的松海，丰富了松海的色彩，充实了松海的生机，洋溢了松海的诗意，让松海成就为百看不厌的画幅，让家乡美得令人惊叫，令人难忘，令人做梦。

14、“一心中国梦，万古下泉诗”一百年披荆斩棘，一百年风雨兼程，也是一百年关山飞渡，一百年惊鸿一瞥。一路走来，我们以逢山开路、遇水架桥的勇气开拓前行，以“杀出一条血路来”的决心和气魄一往无前。

15、虎山行背后的家长和老师

16、蜈蚣多足，不及蛇灵。雄鸡有翼，飞不及鸦。马有千里之驰，非人不能自往。人有千般巧计，无运不能自达。

17、冬天来了，北风呼啸，大雪纷飞，天寒地冻。草儿枯死了，其他树枝光秃了，而松草儿枯死了，其他树枝光秃了，而松树它却“大雪压青松，青松挺且直”。它仍是那样坚韧、挺拔、永不褪色，即使在数九寒冬，也傲然挺立在风雪中，依燃向人们传递着一种坚定的信念。故古人把松、竹、梅称为“岁寒三友”。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松树傲骨峥嵘，是一个真正的奋斗者的风范！这是一幅怎样的美景图呢？

18、释义：雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

19、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

二、含有凌云志的诗

1、得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。——《和董传留别》

2、细水穿沙溜，残云扶雨归。不成游市，且作倚渔扉。老大徂年速，羁穷壮志违。破裘虽百结，犹胜泣牛衣。——陆游《雨後出门散步》

3、一帆风顺只是理想，真正的勇士们永远敢于面对惨淡的人生与淋漓的鲜血。清朝复辟，李大钊唱反调被通缉;巴黎和会上，曹汝霖等人深刻体会何谓“弱国无外交”；“无政府主义”实验中，陈延年、陈乔年同样碰壁。他们或多或少都在为中华民族的福祉奋斗。同时我们明白科学的理论从来不是一朝著成，而是由无数的无奈，甚至流血牺牲换来的。前人为了描绘中的美好中国，甘愿披荆斩棘，抛头颅洒热血，在真理的旗帜下浴血奋战。如今中国之辉煌，前辈们在天之灵可否看得见？如今中国之青年，更要不畏困难，继往开来！

4、父母是教科书，朋友是参考书，爱人是工具书，邻居是报纸杂志，美女是画报，要学会中间的奥妙。

5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——《江城子·密州出猎》宋。苏轼

6、第五道：山登绝顶我为峰，数风流人物，还看今朝。(胜利日)

7、行路难，行路难，多歧路，今安在？

8、(作者)毛泽东(朝代)近代

9、但恨处非位，怆悢使心伤。

10、读这些吟咏松树的古诗词，引起了我对家乡松树的深情思念。说实在的，我爱家乡的松树，始于几十年前读初中的时候，有一篇课文叫《松树的风格》，是深受人们爱戴的革命老前辈陶铸同志写的。也许是我的家乡山上满山满坡生长着松树，所以读这篇课文倍感亲切，特别来劲来神来味。作者对松树风格的描写至今还没有忘记，文章通过生动描写松树生命力顽强和自我牺牲精神的特点，热情洋溢地赞美松树要求于人的甚少，给予人的甚多的无私奉献风格和乐观主义的精神，表达了作者对松树的无比热爱与赞美之情。由于受到陶铸文章的感染，我爱上了家乡的松树。

11、天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。合天道，则天府鉴临。合地道，则地府消愆。合人道，则民用和睦。三道既合，祸去福来。天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。

12、翻译：我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

13、译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。

14、释义：昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

15、昨夜西风凋碧树,独上高楼，望尽天涯路。——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代：晏殊

16、《醉歌行》——唐代杜甫

17、生活比电影狠多了，从来不给弱者安排大逆转的情节。

18、作恶的人大摇大摆走在台上

19、他们把唾液吐到天上成寒星

20、但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。——《永王东巡歌十一首》唐代：李白

三、怀有凌云之志的诗词

1、一般是系统性红斑狼疮，是一种自身免疫性疾病。常见于年轻女性。累及多个器官，组织，是一种很危险的疾病。治疗方面一般是用激素和免疫抵制剂。

2、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

3、生活不是你父母，它不会惯着你，哭了又怎么样，擦干眼泪站起来继续奔跑。

4、愿我们走出半生，归来仍是少年！

5、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。——《念奴娇·中秋》

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》郑燮(清代)

7、所以一切远离生命的诗歌都不是优秀的诗歌，一切好的诗歌都是生命的衍生物。诗人必须走进生命，体验生命，发现生命在生存、愿望、自然、甚至宇宙和无限面前的能量和局促，从而真实地折射出生命的真实声音。

8、这是辛弃疾寄好友陈亮(陈同甫)的一首词，词中回顾了他当年在山东和耿京一起领导义军抗击金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英勇战斗的场面，也表现了作者不能实现收复中原的理想的悲愤心情。

9、我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。

10、又把嘴闭上像封冻的河流

11、人们常说：人生在世，富有不能淫，贫贱不能移。孔子的文章写得超越世人，却也曾被围困于陈国。具有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等候时机。孔子的学生颜回尽管早亡，但绝非凶暴的人。盗跖尽管活得长，却不是仁慈人。尧、舜尽管英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟愚顽，反而生下舜这样的大孝子。张良原来仅仅普通百姓，萧何也仅仅县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担任蜀国的军师。项羽尽管强壮，却兵败而自刎乌江；刘邦尽管微小，最终取得了国家政权。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获封侯。冯唐虽有治国安邦的才干，却终身大材小用。韩信时运不济时，连饭都吃不上，比及命运来了，成为掌印的大将军，而一旦命运衰败，又死于诡计多端。

12、成语出处 唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”

13、要学那泰山顶上一青松，挺然屹立傲苍穹。八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰。烈日喷炎晒不死，严寒冰雪郁郁葱葱。那青松逢灾受难，经磨历劫，伤痕累累，瘢迹重重，更显得枝如铁，干如铜，蓬勃旺盛，倔强峥嵘……

14、栁永年轻的时候是在汴京度过的，当时汴京的繁华，使这个公子哥儿流连忘返，于是喜欢在歌楼酒肆为歌女酒女作词。凭着他的音乐天分，又精通音律，填词也小有名气，常常应教坊乐工所求，为流行歌曲作词，被当时的士大夫认为品格卑下，因此而被"不看好”。

15、译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

16、知君死则已,不死会凌云。

17、白发空垂三千丈，一笑人间万事。——《贺新郎·甚矣吾衰矣》宋代：辛弃疾

18、天圣二年(1024年)，柳永第四次落第。著名的《雨霖铃•寒蝉凄切》就是这次落第后，愤而离开京师，与情人离别而作。从此漫游河山，以填词为生，这时他的词名已经大振。

19、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代文天祥《过零丁洋》

20、译文：身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。

四、含有凌云之志的诗句

1、男儿何不带昊钩，收取关山五十州。

2、物质和精神是这么的具体

3、译文：是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。

4、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。——《前赤壁赋》《江城子·密州出猎》

5、翻译：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

6、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》唐代：李白

7、这时的我才突然明白，原来抗争胜利并不是必然结果，原来他们前赴后继的牺牲时，也并不确定是否能换来中国的独立崛起。但是他们却未曾放弃，陈独秀曾多次被捕入狱，曾在随感中说自己“出了研究室便入监狱，出了监狱便入研究室。”他也曾被诋毁中伤，被别人当面辱骂，到家门口诋毁，但他一刻都不曾止步，投身于思想启蒙运动的开展，始终汲汲寻求着救国之路。我想，这应该便是信念的力量，他们心向光明，纵使黑暗布满世界，他们也能以己力维持这国家之船。若无希望之锚，恐怕这些人早已放弃，亦不可能有如今的繁华。原来我一直知道他们伟大，却依然低估了他们的伟大。

8、当时共客长安，似二陆初来俱少年。——《沁园春·孤馆灯青》

9、有月亮的夜晚才是真的夜晚

10、盖闻：人生在世，富有不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶暴之徒；盗跖年长，岂是仁慈之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，终身不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

11、释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。

12、华枝春满，天心月圆。身为新时代的青年，我们更应该继承先辈的思想与觉悟，爱国爱党，让复兴梦充实自己的人生，让理想与热爱指明自己前进的方向。在这个诡谲莫测的世界形势下，我们当以红色精神为帆，勇于远航。以青春之我，创建青春之国家；以青春之我，复兴泱泱之中华！

13、柳永是北宋著名的词人，为河东柳氏之后，本身就出生在仕宦之家。其父柳宜及五位叔父都曾在南唐和宋朝做官，长兄柳三复及柳三接都具有科第功名。生长在这样的家庭环境中，怎能不受父兄的影响呢！

14、而站在历史的交汇点深情回望，凝结着对伟大历程的无比珍视，《觉醒年代》充斥着对伟大事业的壮志豪情，启迪和昭示着吾辈青年接过时代火炬，承续红船精神，向新中国的下一个百年进发!

15、释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

16、林中有奇鸟，自言是凤凰。

17、再次，柳永虽重功名，但不像《儒林外史》中范进、周进那样的平庸之辈，一身只向科举奋斗。他在科举落榜后游历名山大川，边关要塞，积垒了丰富的创作题材，发挥在他婉约的词作上。

18、《金榜题名》主要表现吕蒙正贫而有志、奋发图强、最终考取功名的故事。正如戏词中所说：“读书之人志气高，千磨万击心不焦。为人吃得苦中苦，脱去蓝衫换紫袍”。吕蒙正夫妻虽身处寒窑，饥寒交迫，却在爱情和志向的支撑下，硬是把窘迫的日子过成诗一般的生活。他们“观景能御寒，作诗可解饥”。整剧给人传达一种积极向上的人生态度。“穷莫嫌，福莫夸，哪有长贫久富家”，告诉人们要拥有一颗平常心，不要做势利小人。同时也让观众懂得了“没有人能够随随便便成功”“幸福都是奋斗出来的”真理。如果说秦腔戏曲进校园的话，《金榜题名》应该是首选剧·目，内容特别适合现在衣食无忧、缺乏吃苦耐劳精神的中小学生观看。

19、生命情怀还要对生命投以全部的关怀，让诗歌具有棉絮贴胸的那种温暖和爱。这需要诗人首先要撇开自己去关心别人的命运，包括对寒风中受苦受难的卑微者的同情，对不公平和非正义的谴责和批判。我们生存的环境，政治经济历史和自然生态，以及苍茫的大地上与我们生命相关的一切苦难和悲欢，都需要诗人献出热忱、热血和肝胆。做一个大视野大胸怀的诗人，一个心怀大爱和大痛的诗人，以及这个时代少有的冷静清醒和自省的诗人。这是一种忧患，一种良知。这样的诗歌就是真正的现实主义诗歌而这种大关怀的现实主义诗歌在当下几近断流。如果我们仅仅把诗歌的字词句磨练得完美，把爱情诗写得惊天地泣鬼神，没有这种普世关怀的人道主义诗歌都只能是诗歌的缺席，诗人的失职。

20、少年强则国强，少年自由则国自由。新中国的成立，中华民族的复兴，无不是由一代代觉醒的少年齐心协力，共同推进的。当科学与民主的新思想与封建的旧思想发生碰撞，是革命的先驱者——那些怀有先进思想的青年促成了陈旧事物的消亡。他们以绝代的风华，蓬勃的思想，一往无前的决心，造就了一个觉醒的年代。

五、含凌云志的诗词名句

1、驳：韩信任治粟都尉，是管行军粮食的，说他无缚鸡之力是和他“兵仙、战神”的称呼所比较。吕蒙正用的是比较合适的。

2、直到景祐元年(1034年)，皇上特开恩科，对历届科举场"十考九不中"的士子，放宽录取。这时年已四十七岁的柳永听到这个喜讯，便从鄂州赶到京师参加科考，这次才天降喜讯，与其兄柳三接一同登上进士黄榜。柳永暮年及第，喜不胜收。

3、欲得朝朝见,阶前故种君。

4、一字一句下饱含着同学们的感情，后人如此，何愁复兴?时之所幸，我之所得。先辈之努力，吾辈当自强。武理学子在此抒发心得，定当如陈独秀先生所言，如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。亦会秉承先辈精神，厚德博学，追求卓越。以我之未来，共同铸就祖国之辉煌。

5、没有他们的汗水汗水中的盐

6、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。

7、吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。

8、他心里想当官是肯定了。但是他当官，虽然只担任了地方小官，然而在他的任期，一直为政有声，颇有政绩，被称作"名宦”就是一个显著的证明。只可惜，由于当时的社会认知和上层的歧视沒有当过大官，因此，沒有惊天动地的业绩而已！

9、先说韩愈，他是唐代著名的思想家，文学家，—生以弘扬儒道，排斥佛教为己仼。在文学上反对骈偶文风，提倡效法先秦两汉古文。他的文章个性强烈，气势逼人，参差交错，纵横开阖。苏轼说他"文起八代之衰"再贴切不过。他的诗如《谒衡岳庙题门楼》，《答张+—》，《湘中》，《兰关示侄孙湘》等确有忠愤之气。犹以"—封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边"最能体现其忠愤情结。

10、苍然涧底色,云湿烟霏霏。

11、皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。

12、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

13、这首诗，诗人借郭元振、马周的故事，反衬自己孤苦无助、凄凉、落泊的遭遇，同时也流露了诗人的苦闷与内心的挣扎，表达了诗人向往开明政治，渴望匡时济世的强烈愿望。

14、吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令

15、《满江红·写怀》——宋代岳飞

16、诗情吟未足。酒兴断还续。草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬。

17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

18、让我也把人格放进炉火然后

19、青山矗立,不坠凌云之志，中考的钟声已经敲响，中考冲刺的号角催促着我们奋勇前进，让我们带着破釜沉舟、卧薪尝胆的气势，带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心态，带着老师、父母的期望，迈开坚定的步伐，朝着我们的理想奋勇出击！

20、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

六、怀有凌云之志的诗

1、那些以劳动的名义去掠夺的人

2、越是不顺的事，越要沉住气，艰难的路不是谁都有资格走，天道酬勤，只要自己坚持，努力，肯定会成功的。

3、会当凌绝顶，一览众山小。男儿立志出乡关，学不成名誓不还。志存高远气冲霄汉，壮志凌云响彻九天。扶摇直上气贯长虹，百折不挠扭转乾坤。平步青云同辉日月，淡薄名利游刃有余。挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。世界踩在脚下，雄心涌动在胸口。井蛙瀚海云涛，醯鸡日远天高。男儿志兮天下事，但有进兮不有止。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。宁立枝头抱香死，不随黄叶舞秋风。他年我若为青帝，报与桃花一处开。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

4、时至今日，诗坛依然有假大空的作品在盛行，在我眼里这些诗歌就是负能量的作品。我不是反对写宏大叙事的题材，主要是在这些歌颂大事件和大人物的作品中没有发现和真理。他们只是用分行的文字和押韵的形式来复制人人知道的事件和经历。而所有的文字最终都是要表达思想。诗人的天职就是洞见思想和真理，但它们没有，他们有的是空洞的呼喊和虚假的抒情。我把这些诗集视为用金钱包装的金碧辉煌的砖头。尽管这些作者有的是不错的官员和朋友。

5、释义：现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心

6、要想成功，就要忍耐别人的嘲笑，忍耐住单干的寂寞。

7、很欣赏这种怀才不遇，壮志难酬，报国无门，知音难寻的孤独悲壮诗句。

8、另外诗坛也需要为某种信仰、哲学理念和诗学主张的写作实践。这是精神、理想的文本化，也是抽象理论的具象化，所有这些都是理想情怀的外化。所以理想情怀的诗歌，不属于个人和某个集团，而是普世的，站在人类峰巅往下普照，它蕴含了拯救与救赎，还有献身精神和英雄主义情怀，所以情怀就是胸怀，是悲悯是热爱，是为理想敢于牺牲的大境界和侠肝义胆。

9、《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

10、(出处)《史记•司马相如列传》:“相如既奏《大人之颂》，天子大说(悦)，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”

11、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

12、“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。

13、作为古文运动的两个代表人物，他们的文章更出色，更值得我们多学习，多借鉴。

14、人生几十年如白驹过隙，转瞬即逝，词人望着眼前的春景，不禁感慨几日不来便觉晚春已至，怎耐得桃化也开了呢。恐怕并不是”春色老”，而是心已老、人已疲了。桃花不知人意，花开花谢自有其理，而文人此时感物伤怀多足闲仕途不顺，无法报效国家而致。

15、养活自己的同时也喂养着祖国

16、满江红(岳飞)怒发冲冠.凭栏处，潇潇雨歇(xiē)。抬望眼，仰天长啸(xiào)，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!靖(jìng)康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏(lǔ)肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙(què)！江城子(苏轼)老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。破阵子(辛弃疾)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

17、《觉醒年代》全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，令我不由得追忆往昔，展望未来。