爱人敬人的名言名句

1、53鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

2、释义：只有孝顺父母，才可以排解忧愁。用今天的话说，就是对父母孝顺，父母喜从心生，身体健康，就是我们的福。

3、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

4、54关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

5、至于终身忧虑的事是：舜是人，我也是人；舜给天下的人树立了榜样，影响可以流传到后世，我却仍然不免是个平庸的人，这是值得忧虑的。忧虑了怎么办？像舜那样去做罢了。

6、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

7、46人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

8、解读：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

9、44感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

10、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

11、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

12、假设有个人，他以粗暴蛮横的态度对待我，那么君子必定会反省自己：我对他一定还有不仁的地方，无礼的地方，要不这种态度怎么会冲着我来呢？反省后做到仁了，反省后有礼了，那人的粗暴蛮横仍然如此，君子必定再反省：我待他一定还没有尽心竭力。(爱人敬人的名言名句)。

13、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》。

14、乃若所忧则有之。舜，人也，我亦人也；舜为法于天下可传于后世，我由未免为乡人也：是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣！若夫君子所患，则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患。则君子不患矣。

15、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉？于禽兽又河难⑤焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

16、　　花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

17、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

18、　　顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

19、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦 

20、解读：病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

21、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

22、(解读)　君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

23、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——《孟子·尽心上》。

24、(解读)　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

25、(解读)　与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

26、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

27、释文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

28、解读：灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

29、(解读)　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

30、没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。——俗语 

31、《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。

32、介绍：司汤达。原名马里-亨利·贝尔“司汤达”(又译斯丹达尔)是他的笔名，19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》(1830年)、《帕尔马修道院》(1839年)。

33、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

34、解读：志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

35、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

36、　　利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

37、有仁爱之心的人爱别人，有礼貌的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

38、解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

39、(解读)　拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

40、　　“我们嘲笑笼中的鸟，却没意识到我们的心又何时飞过世俗的牢笼；我们嘲笑被链子拴住的牲畜，却不知道链子乃拴在我们心上；我们嘲笑井底之蛙，可我们也不曾完整地看过广阔的天空”。

41、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

42、7知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。--乔富勒

43、　　孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。

44、解读：宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、61在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

46、　　天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

47、释义：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。

48、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

49、(解读)　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

50、24彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。美.爱迪生

51、　　凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

52、　　美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

53、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

54、　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

55、解读：尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

56、(解读)　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

57、(解读)　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

58、(解读)　读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

59、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁 

60、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南 

61、出自：〔法国〕司汤达：《关于反对实业家的一个新阴谋》

62、释义：如果人人爱自己的亲人，尊重自己的长辈，那么天下就会和睦安宁。

63、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特显

64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》 

65、57不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

66、(解读)　雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

67、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。——《大学·第十章》

68、4历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

69、(解读)　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

70、19礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

71、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

72、36不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

73、　　孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

74、解读： 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

75、　　不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

76、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

77、《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

78、28礼貌像只气垫：里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。约翰逊

79、49勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

80、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。——俗语 

81、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

82、(解读)　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

83、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

84、古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。——《说勤奋》 

85、(解读)　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

86、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

87、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

88、55高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

89、人人亲其亲,长其长,而天下平。——战国孟子《孟子·离娄章句上·第十一节》