一、害人的人最终会害了自己

1、人一旦活的真实，就会发现一切都很容易。

2、只是这个世界上既有人清高无比，也有人贪婪无度。

3、但一想到，以后要是不好，大家都不好，又不是我一个，所以怪不到我头上。

4、让自己，决定自己的苦乐

5、夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。传说天帝给人间的动物十二个生肖名额，要先到先得。老鼠在前一天请猫吃饭，下了使猫错过了这个机会，老鼠自己拿到了第一个位置。所以后来猫见到老鼠就抓。

6、白癜风就自身来讲，不影响吃喝、健康生理功能、寿命等问题，就是不好看，影响美观，但是该病由于与免疫、分泌有关，所以临床中部分患者会伴发一些免疫、分泌等一些疾病。白癜风属于难治性的疾病，是一种常见的色素性皮肤病，最大特点就是复发和扩散，目前治疗白癜风的药物有很多种，不一定适合所有患者，切勿自己擅自用药，建议可以在在治疗期间可以结合遮盖疗法使用盖百霖白癜风遮盖液。

7、您好!视神经萎缩不治疗的话,是会慢慢失明的,视野也会逐渐缩小.视神经萎缩早期治疗效果好,可以提高视力和视野,即使是中晚期治疗也可以维持住现在的视力和视野情况.目前没有治疗视神经萎缩的特效药,但是中药调理治疗的效果很好,对于视神经萎缩患者,我们建议采用辨病,辨证,辨位的方法,用益气养血,滋阴通络的中医治疗.再配合针灸,按摩,西药综合治疗,一般能收到满意疗效.

8、一天，青蛙找到老鼠，劝它到水里玩。老鼠不敢，青蛙说有办法保证它的安全，用一根绳子把它们连在一起，老鼠终于同意一试。

9、所以从当下端正自己的心念开始，改变自己的想法，做法，将更多有益的思想和行为传播出去，这样才是最终扭转自己的生命状态和命运的最为终极的方法。

10、由于他的任务是扭紧六角螺帽，结果最后在他的眼睛里唯一能看到的的东西就是一个个转瞬即过的六角螺帽。

11、这个喜从天降的消息不仅没有让头须借此而反省，反而让他生出了更大的贪婪之心。

12、这时，正好大太太受孕，她高兴非凡：眼中钉既已拔去，自己的受孕又能增加丈夫的爱情，她欢喜不已!过了不久，大太太生了一个如花似玉的女儿，全家都疼得如掌上明珠。但很不幸的，女儿到两岁的时候，也呜呼哀哉!

13、其次可以找个机会暗示或者告诉他，比如我有个领导整天就找我麻烦，或者干脆别人面前黑我，只因为我脾气好，我自己都觉得自己是职场上的一个软柿子，常常成了领导的挡箭牌。后来有次一起吃饭我就故意借着多喝两口说：“你都快要退休，没必要为难我们了，你不为难我们，我们随时都支持你！大家在一起是个缘分，一起喝喝酒，聊聊天，大家开心就好”自从那以后，见着我就老早的笑着打招呼！但是知道这样的人心机很深，我早把他从我生命里除名了。

14、而且在幼儿园里的集体生活中，孩子较易感受到和其他小朋友在一起玩的乐趣，虽然在入园开始的一段时间会出现不适应的现象，但只要坚持，孩子会逐渐习惯的

15、学佛的众生要深信因果，不要种恶因，否则会结恶果。若种善因，一定会结善果。因果是丝毫不爽的。

16、如果苍天有眼，是不会善恶不分，任由恶坏人行凶害人的，否则，这天道，这世界还有存在必要，还有正义公平吗？苍天是非黑白善恶不分，任由其胡非作歹行吗？长期作恶者，人不收天也会收，世道要劝人行善莫作恶，为恶多端必受惩罚，不要抱有侥幸心理。

17、做到表里如不用外界的规矩，和所谓的口号，陈词滥调来宽慰自己，也就是真正的人格完整。

18、等到唐僧一觉睡醒之后，发现观音院已经烧成了精光。于是向金池长老索要袈裟。那金池长老弄巧成拙，一把火把自己的观音院烧光了之后，还发现那宝贝袈裟也失去了踪影，闻得唐僧来要袈裟，走投无路的情况下一头撞在墙上死掉了。

19、昏天黑地的工作使人们开始麻木。查理自然也成为了其中的一员，他成天挣扎在生产流水线上。

20、坏人是罪有应得，好人为什么有时候也没有好结局？

二、害人终究会害己

1、动物如此，人也一样。“堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁。

2、荣华富贵能带来多少快乐，就能生出多少凶险，这一点你不可不知

3、虽然心里都明白，现在这么做，对孩子不好，可能会过度开发智力，或者留下心理阴影。

4、有句话说的挺好的，遇事凡事向外求，10年到头一个样！遇事凡事向内求，几乎天天不一样！我们从一出生，就决定了，我们是男，是女，甚至连未来的身高，长相都在基因里提前决定了！但是这不是我们整天抱怨的理由！

5、主持:没有直觉怎么办？

6、我好像在被动的被事情推着走，那我该怎么办呢？

7、真正的道德，绝对不是循规蹈矩，遵守什么规范，而是能独立的做出是非对错的判断。

8、在任何时候都能冒着承担责任的风险，保持清醒的个人判断。

9、尤其现在的所谓道德，只是为了让社会更有序，更好管理。

10、4:遇事总是三分钟热度，这山望着那山高！

11、每个人都是官僚系统非人性这方面的受害者，但即使人们再无力和怀疑，也很难从其中出来。

12、所以，造罪业的人，终归害的是自己。这就是因果。《佛说四十二章经》里也说：“逆风扬尘，尘不至彼。”一讲因果，很多人不信，但不信不能证明没有。

13、模仿别人犯过的错，去惩罚别人，这是最傻的行为之一

14、关于平台内容调整和广告事宜的说明

15、第二年，楚亭人还是一如既往的懒惰，但是他们地里的瓜果蔬菜，却一天天地好了起来，蔬菜比以前长得强壮、高大了许多，楚亭人觉得很奇怪，仔细观察才知道，原来每天早上菜地都被人浇过，而为菜地浇水、除草的正是魏亭人。

16、问问自己，能否和这样的自己共存，不断地反思，并且把反思的结果运用在自己身上，付诸行动。

17、本来大太太看见姨太太进门，已视为眼中之钉；何况现在丈夫对姨太太和孩子更加宠爱，当然她是非常嫉妒。可是在丈夫的威严下，她也无可奈何，只好趁着丈夫不在的时候，才敢向姨太太泄泄恨、出出气。可是这种机会很少,因此，她的怨恨越积越多。有一天，正是这个小孩过一周岁的时候，太太就趁着小姨太太不在的当儿，从头上拿下一支金钗，从小孩的头上插了进去。这件事情，她做得很隐密，没有人知道，虽然这孩子一直哭个不息，可是没有人发觉。因此，一个白白胖胖的孩子，终于发高烧而夭亡了。

18、但又到了该上班的时候，又有一大堆事情急需处理，又没有时间去好好考虑，一天就这么过去路，直到时间耗尽，人近暮年。

19、2:太玻璃心！太自我了！不管生活中，还是工作中，学习中，玻璃心的大把的人，一点不开心，就撂挑子了，不干了，不学了，甚至我看到好多家庭，因为一点小矛盾就闹的鸡飞狗跳，所以最后的家庭和自己都不会好！

20、这个故事见仁见智，但在我看来，它除了告诉人们判断事情要依靠智慧外，更重要的是警示我们：因果规律总是以心为起点，如果有谁起了害人的心，最终只会害到自己。所以，人要有智慧，更要有悲心，要坚持博学，更要培养济世利他的心。如果学校能建立一种机制，像很多企业正在做的，借由爱心理念培养学生的利他心，无疑对学校的管理是有益的。而且，就社会层面看，这种爱心培训的意义，可能远远超过了一般的知识传递，因为当一个人有了爱心、可以忘我付出的时候，他所能提供的效益是非常大的。

三、伤人者必自伤,害人者必自害

1、所有的人被裹挟在这具社会机器里，每天忙于应付手头的工作，更是无闲暇抬头看路了。

2、金鱼用一根绳子把自己跟老鼠绑在一起，然而到了水里以后，金鱼就上下左右、来回地游动，不会游泳的老鼠哪里受得了这个，三两下就把它转得晕头转向，不由得吱吱直叫，嚷嚷着不玩了。

3、基于这么思考，于是，就继续随着大流鸡娃了。

4、现在做不到，不等于永远做不到

5、BOSS接近死亡的时候(剩下1/4~~~1/5HP左右)开始，连续给予ＢＯＳＳ的伤害最大的那一个．

6、与害人害己意思差不多的有恶有恶报，不是不报，时辰未到。善恶到头终有报。坏事做尽，必将自食其果。作茧自缚自作自受偷鸡不成蚀把米

7、举头三尺有神明，试问苍天饶过谁？俗说害人之心不可有，防人之心不可无，聪明反被聪明误，多行不义必自毙，因果必有关系，入山多总会撞着豹，行夜路多会碰着鬼，背后处心积虑害人之人终没有好果，不是说，善有善报，恶有恶报，现时不报，时候未到，时候一到，终有报应。

8、和贤二机器僧聊天解忧吧！

9、心伤是怎么来的？受伤害的人大多都是阶层弱势群体。

10、在官僚制塑造的社会大机器中，每一个身在其中做螺丝钉的我们，的确很容易忽略对他人和自己的道德感知，以及对人性和人生的关怀。

11、有些自私自利的人认为，损害别人的利益，把不幸转嫁到别人身上，这样自己就可以找到平衡．就可以使自己获益，其实这种想法是大错特错，以这种方式做事，就如同想陷害老鼠的金鱼，觊觎唐三藏袈裟的金池长老，最终不但不能让自己获益，反而害了自己性命。

12、人要如何才能祛除烦恼？

13、重耳回到晋国登上君主之位，对那些曾跟随他一起流亡的那些随从都重加赏赐，只有介子推本性清高，不愿意过朝堂尔虞我诈的生活，不仅没有向重耳讨要任何赏赐，反而悄悄带着老母亲隐居到了乡野之间。

14、这种情况要保持沉默，做好自己的事，否则会越描越黑。品质不端正的人，你也跟他无法交流，惹不起躲得起，就回避吧。但他是不会停止自己损人利己行为的。这人的品质决定了他不会只伤害完你而休手，一定还要去接二连三的伤害别人的，肆无忌惮的膨胀和放任，终有一天，大家会产生共识，会认清曾经事物的本来面目，还你的清白。

15、你会发现有些人虽然不满意自己现在的工作，但总是说再等等，再等等，万一有新的机会，我现在离开就错过了。

16、头须当时就喜出望外，因为给他封的官职已经大大超过他的想象。

17、“人生太难，不想做受气包，希望那些烂人烂事都离我们越远越好。 ” ​​​

18、因为，人的本性是，每个人都有理性计算心理。

19、若不是害怕国人非议国君出尔反尔，重耳早就下令把头须这样的小人诛杀了。

20、这种个人选择的对灵魂的扼杀，不亚于纳粹对犹太人的屠杀。

四、背后使坏的小人必遭的报应

1、老鼠听完这个主意，觉得很有道理，料想自己和金鱼绑在一起肯定不会有什么问题，于是非常开心地答应了金鱼的要求。

2、谢谢邀请。任何事情都有定数，你去害别人，别人也会来害你，形成互相伤害，所以伤害人的人反被人伤害这很正常，这是因果报应。害人之心不可有，防人之心不可无。

3、而头须则是贪婪无度，刚从鬼门关里逃回一条命，马上就产生了更为深重的欲望，而且为了自己的贪欲，完全不会考虑别人的死活。

4、别让他人的烦恼，引发你的烦恼

5、就像现在很多疾病为什么越来越年轻化一样？

6、在这样的环境下，人很容易丧失了思考能力，配合整个体系作恶，害人害己，还不自知。

7、有一天，忽然来了位比丘，说要找大太太。起先她不肯出来见面，后来因比丘说有要紧的事相告，才出来见面。比丘一见她，就问道：“你记得以前死去的那个姨太太吗?她是怎样死的呢?还有她那一周岁的儿子，是怎样死的呢?”

8、这句话的意思应该就叫做自作自受，做了不该做的事情，犯了错误，最终伤害了别人，同时也伤害了自己，没有把握好人生的意思。

9、其实因果是很复杂的。一般来讲，从因到果需要一定的时间，比如，春天播下种子，秋天才可以收获，而有些是三年以后才能结果，这是常识。

10、当时的犹太人并不知道这是一场种族灭绝，直到最后一刻，很多人都以为自己有可能活下来，

11、会感觉到慢慢的和他们共同的话题变少了，跟不上他们的节奏，有时候不知道他们在聊的是什么。渐渐的会被疏远，自己有意无意的也会疏远他们。但还是会很努力去做任何事，不让自己被社会淘汰。

12、但是每两三年，他都有个职务升迁的机会，于是他想等等。

13、身体只需要简单的食物，身体不是垃圾桶，什么都能装得下，身体也是个有使用年限的机器，你不善待它，不给它合适的养分，它就会生病，甚至提前退休。

14、既然他们是未来诸佛，在他们未成佛前，要尊敬他们。对一切众生如对十方三世一切诸佛，若能有这种想法，则不会对众生不恭敬、不礼貌，扰乱众生。

15、得奖后，他讲了个故事，是他爷爷讲给他的：有一天，有八个外出打工的泥瓦匠，遇到一场暴风雨，躲进了一间破庙。外边一直打着雷，一阵一阵的，一个个火球滚来滚去，他们都非常害怕。这时有一个人说：我们几个人里，一定有一个人做了伤天害理的坏事，谁做过坏事，自己出去接受惩罚吧，免得连累他人。结果，没人出去。

16、魏亭人认为县令的话很有道理，就压下心头的不忿，照办了。

17、害人终害己"这句话相当于“搬起石头砸自己的脚”的说法,告诫人们：不要去伤害、算计别人,如果那样的话,自己会受到伤害.也就是：人要心存善念,心胸宽阔.

18、很多随大流的生活，并不一定适合人群中的每一个具体的人；

19、搬起石头砸自己的脚。解释：比喻本来想害别人，结果害了自己。赔了夫人又折兵。解释：比喻想占便宜，反而受到双重损失。害人终害己，报应最公平。解释：想要害人最后受损害的却是自己，报应不会偏私任何人。

20、大多数人是不愿意面对现实的，甚至都没勇气认真的剖析自己到底怎么想的。

五、做人太缺德迟早要遭报应

1、后来，小姨太太请教一位婆罗门，怎样才能报复?那个婆罗门告诉她，如果持了斋戒，就能够满愿。小姨太太爱子的心愈切，报仇的心也愈急，她真的受持斋戒，不久，这小姨太太因忧郁而与世长别了。

2、只是对于自害这样的事情，人因为不容易了解自己，所以也很难会清楚地发现。

3、但，却很少会真正的思考，抱怨之后，又将自己埋没在昏暗的生活琐碎中。

4、他们认真思考明天怎么和领导沟通，却很少思考这份工作是不是值得一直做下去。

5、只要是自己能主动选择，自己有勇气担当后果责任，就不会被这具现代理性下的官僚制机器吞噬。

6、两个相邻的国家之间，因为这样的小事而引起纠纷甚至爆发战争的事情实在是太多了。

7、不要想为了得到好处，而不择手段去害人。你若害人，到最后反而是害了你自己。上天有好生之德，它不愿有恼害众生的思想，所以不要错因果。

8、其实人们也都感觉出来好像哪里不对，经常也在抱怨。

9、于是，每个螺丝钉不仅对机器整体的目标和影响毫不关心，对自己的前途也不关心了。

10、偶尔拖拉一下没有什么大不了的，但经常性的拖延往往会导致恶性循环。孩子拖延得越多，他就越想逃避。这种恶性循环会一直持续，如果没有得到及时的纠正，久而久之就会形成一种不良的习惯，不仅会影响到孩子的生活和学习，而且可能还会形成孩子拖沓的性格，影响到孩子将来的工作和生活。拖拉最终使孩子的生活变得一团糟，什么事情都不能按时完成，什么借口都显得苍白无力，天天生活在恐慌之中，直到最后崩溃。