爱情诗二首致橡树

1、爱你就是爱你，你是棵橡树，那我就是棵木棉。你高大伟岸，像刀，像剑，像戟。而我，有我春天里红硕的花朵，我有这些，不是因为要配上你才有这些，而是我本来就有这些。

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3、《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。

4、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

5、不，这些都还不够。我必须是你近旁的一株木棉。

6、诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。

7、参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；

8、Imustbeakapokbesideyou,

9、④秦观《鹊桥仙》(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)山盟海誓，心心相印。

10、因为有着独立的人格和追求，作为女性的“木棉”和作为男性的“橡树”生长出各自的精彩，“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑，/也像戟；/我有我红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”

11、Aseachbreezepasses,wesaluteeachother,

12、我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；

13、《致橡树》发表以后，当时的评论家们将它所歌颂的爱情与大的时代背景联系在一起，刘登翰写道：“诚然，在许多爱情和婚姻都遭到污染的十年浩劫之后，这种独立平等的相互尊重和支持的爱情的观念和追求是不同凡响的；但是，这首诗更广阔的寓意还在于作者透过橡树和木棉这两个饱和着主观情感的客体形象，表达了她对人与人之间关系准则的一种认识和追求。人也必须是各自独立又相互联系、彼此尊重又相互支持的。同样也可以把这当作作者对艺术的一种理解：任何一个有作为的文学家、艺术家，都必须独立地表现出他‘自己’，他的思考，他的个性，他的独创。首先是作为一株独立的树——哪怕是一棵很小的树，然后才有可能进入文学艺术之林，为之增添风采。”陈良运则称之为“一首有强烈时代感的爱情诗”，认为“舒婷发现并展示了今天男女之间为共同理想、共同事业志同道合去奋斗的新型爱情，她赋予‘坚贞’崭新的意义”。石河将《致橡树》作为“粉碎‘四人帮’以后的爱情诗”的代表，认为它“反映了一代青年面对爱情和婚姻被污染的抗争和独立人格的觉醒”。

14、《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。

15、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

16、《世界上最遥远的距离》出自印度著名诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》，但《飞鸟集》中并未收录近似诗句，大抵是因为其中一个版本最后一句中有“世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离”，被一些人认为是泰戈尔所创作。

17、诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

18、全诗章法及句法的精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。

19、随着女性意识的觉醒，更多的人提倡女性要争取经济上的独立，进而与男性在地位上取得平等。是的，相夫教子的女性固然值得尊重，但却不应成为女性的全部生活。于我看来，一份独立的工作是女性自信的资本，是女性经济独立的前提。在物欲横流的当下，只有取得经济上的独立，才有更大的话语权，才能得到更好的尊重。当然，并不是说女性必须在工作上有多出色的成绩，但至少你要能独立生活。你可以在爱人面前有软弱的一面，但一个人的时候你也可以潇洒快活的过。

20、两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击，保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威，照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验，同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

21、①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。

22、首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

23、Butalsothepositionyouuphold,

24、全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。

25、来源：《光明日报》(2019年8月16日14版)，原内容有删减

26、它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象叠加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。

27、借助这首诗歌，诗人表达了新时期新一代女性的理想爱情观，它既是深情的爱情宣言，也是女性独立人格的宣告。40年间，这首当代诗歌中著名的爱情诗，被一代又一代的青年传颂，几乎成为他们心目中的爱情箴言。