掩耳盗铃的故事寓意和道理

1、《刻舟求剑》这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

2、寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

3、我说了所有的谎，你全都相信……简单的我爱你，你却老不信。(掩耳盗铃的故事寓意和道理)。

4、他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想：“这下谁也听不见钟声了。”于是，就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

5、他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

6、［典故出处］鲁迅《两地书二九》：有人说中国的实业就会借此促进，那是自欺欺人之谈。(掩耳盗铃的故事寓意和道理)。

7、有一个寓言故事：《掩耳盗铃》。从前有一个喜欢到哪儿都偷点东西的人。有一天，他看到了一个漂亮的大铃铛便想拥有，可是铃铛一碰就会响，该怎么办呢？想了很久，这个人终于想出了一个好办法：把自己的耳朵掩上，就听不见声音了。后来，他一碰铃铛铃铛便响了，主人就发现了他，把他捉住抓走了

8、凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

9、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

10、伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

11、爱情让人们流泪，友情的存在就是帮人们擦干眼泪

12、在现实生活中，也存在很多掩耳盗铃的现象。有些人不喜欢、不愿意接受某事就采取排斥的态度，主观上不认可、不承认，闭目塞听。

13、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

14、原文：百姓有得钟者；欲负而走；则钟大不可负；以椎毁之；钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之；可也；恶己闻之；悖也。

15、第二步：想一想蚊子一开始取得胜利的原因，后来败给蜘蛛的原因。

16、“我战胜了狮子，这兽中之王，”蚊子在死前想，“而今却死在一只小小的蜘蛛手中，天理何在？”

17、   作者简介：克雷洛夫(1769-1844),全名伊力·安德烈耶维奇·克雷洛夫，世界著名寓言家。 克雷格天善于用特点鲜明的动物形象来表现各个阶层的人物的复杂性格，其寓言具有深刻的内涵，传达了在当时相对先进的思想，他的作品曾经成为19世纪上半叶最受欢迎的著作之一。《克雷洛夫寓言》与《拉封丹寓言》以及古希腊的《伊索寓言》并称为世界三大寓言。   作品的主要内容   《克雷洛夫寓言》一书搜集了克雷洛夫创作的数十篇寓言。这些寓言中既有描写强权者的专横无理，揭露统治者欺压百姓的狡诈伎俩的故事，如《狼与鹤》；也有表达对人民的同情，谴责贵族上层人物的故事；还有告诫人们取得成就之后，也不要得意忘形，更要懂得感恩的故事，如《树叶和树根》。总之，克雷洛夫的寓言以一种极为短小的形式表达了丰富的思想内容，具有鲜明的人民性和深刻的现实性。   作品的主题《克雷洛夫寓言》是克雷洛夫用寓言故事无情讽刺、揭露和抨击俄国沙皇及其统治阶级的罪恶，善意嘲讽俄国民众的一些陋习和劣根性的手段。阅读他的寓言故事，我们不但能从中品味出人生折理 还能控掘出深刻的道德训诫意义。

18、“画龙点睛”常用来比喻作文或说话时在关键地方加一两句重要的话，使内容变得更加生动有力

19、你把我的心带走了，留下一个孤单的我在那里赎罪。

20、从小到大，我们的生活里都不乏或许出色或许美貌的女生。更有甚者，像奶茶一样，才貌兼得。在这些女孩的烘托下，我们之中的大少数，都默默无闻好像丑小鸭，但是我们仍然高兴的走过青春的舞台。

21、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰苦；人生它就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。你掌握好每次上演便是最好的珍惜。

22、那些年，一点小小的悸动，就傻傻的期望能为彼此轻许一生。

23、《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

24、　(学生抄袭作业；老师看到没有学生提问，被学生的假象迷惑，以为学生全懂了；犯罪分子明知自己在犯法，却铤而走险；社会上一些人为了经济利益，置法律、整改于不顾，最后出事了……)

25、  掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

26、我们的家长朋友都希望自己的孩子既能出口成章，亦能下笔千言，但做到这些都需要深厚的文化积淀，学习成语不失为一种行之有效的好方法。学成语并不是脱离语言环境，而是为孩子提供了一个超越时空的语言环境，从中了解古代历史，以及一些重大事件。往往是一个成语就是一个寓言故事，一个成语就浓缩了一个重要的历史事件。学成语的过程也是学习传统文化，让我们知道很多为人处事的道理。

27、以后我会经常用这个故事来提醒自己，不做故事里的笨蛋

28、这一课主要学习的是成语:掩耳盗铃，虽然这是一个耳熟能详的故事了，不过，我依旧在课堂初始为天天补充了他可能并不太清楚的部分，或可能遗漏的环节，出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”

29、邂逅了微笑，错过了绝望，每一站也算不孤单。

30、《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。

31、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

32、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

33、还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。

34、谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

35、   作者简介   伊索，相传生活在公元前6世纪，古希腊著名的寓言豕，与克雷洛夫、莱辛和拉封丹并称为世界四大寓言家。据传说，伊索为奴隶出身，但是因其渊博的知识，聪明的头脑最终得到别人的尊重，后来获得自由。在获得自由之后，伊索一边环游世界，一边将生动有趣而又富有哲理的寓言故事传播到全世界，后来被德尔斐人杀害。伊索去世后，后人将其创作的寓言以及古希腊流传的很多寓言故事汇编成册，于是形成今天的《伊索寓言》的雏形。

36、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

37、他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

38、寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

39、很多人不需求再见，由于只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的留念。

40、大家看完这个故事以后可能会对那个偷铃铛的人说：你把自己的耳朵掩上了，你听不见了，可是别人的耳朵没有掩上，别人还是听得见的呀！你怎么这么傻呀？没错，这个人，这么做确实很傻。可是我们有没有想过，有事后我们也是这样做的呀！比如说：有时候，老师正在讲课，你却用书蒙着自己悄悄和别人说话。同学们正在朗读，而你假装读，用书遮着自己，悄悄和别人说话。你可能以为老师没看到你吧，或许老师这是看你看得最清楚。以前有的就算了，但是现在，可千万别再掩耳盗铃了！我希望大家记住一个真理：自己欺骗别人，也是在欺骗自己。

41、工书，诸体皆能。袁昂《书评》称其书：“应规入矩，方圆乃成。”

42、这个故事告诉我们：做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。

43、　　注意字词　(读音)履：lǚ边音，第三声 

44、从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致，好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定,把它偷走。他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。掩耳盗铃的寓掩耳盗铃的、寓意是什么意是什么

45、从小到大，我们的生活里都不乏或许出色或许美貌的女生。更有甚者，像奶茶一样，才貌兼得。在这些女孩的烘托下，我们之中的大少数，都默默无闻好像丑小鸭，但是我们仍然高兴的走过青春的舞台。

46、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

47、伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

48、公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

49、哼你爱的歌会痛，看你的信会痛，连沉默也痛！

50、　师生参与表演：小偷被抓住了，我们要教训这个小偷(学生对小偷说：……老师对小偷说：听了大家对你的教育，你有什么要说的？知道错在哪里了吗？)

51、原文：出自秦吕不伟编订的《吕氏春秋·自知》范氏之亡也，百姓有得钟者。

52、我大约是一只鸟。充溢了警惕，不容易停留。所以不断在飞。

53、试问，用手捂住自己的耳朵，自己听不见钟声，就等于别人也听不见钟声吗？当然不是！要想别人听不见钟声，那就得捂住别人的耳朵才行！

54、   作品主题：                           

55、有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

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57、掩耳盗铃的意思和寓意：掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖;盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。这个故事告诉我们世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。

58、范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

59、害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。扩展资料掩耳盗铃的寓意钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。

60、全国成人口才特级教师全国少儿口才教育师资培训特聘讲师

61、叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，—一以叶自鄣问其妻曰：“汝见我不⑦？”妻始时恒⑧答言“见”，经日⑨，乃厌倦不堪，绐⑩云“不见”。

62、出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”

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64、掩耳盗铃，就是指自己把自己的耳朵捂住去偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自己欺骗自己。

65、《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。

66、蚊子和狮子之间发生了怎样的故事?结局如何?

67、《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。

68、范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟〔也就是古代的乐器〕，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。小偷吓死了，他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

69、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了!

70、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

71、落寞、寞落，皆是寞，都已落。差错、错过，皆是错，都已过。