离骚中表现诗人忧国忧民热爱祖国的句子

1、唯夫d人之偷乐兮，及前王之锺武嫉恶如仇，不同流合污；

2、《离骚》中表现诗人因在朝堂遭受指责而将回去重拾初心的句子是：_______________________________。

3、楚欲亡(使„„灭亡)齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，汝当亡(逃跑)去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”，没有)以应

4、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句是：_____________,______________。

5、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。

6、在《离骚》中，屈原面对群小诬陷、风气败坏的环境，在发出优愁苦闷、走投无路的慨叹后，仍坚定地表示“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。   

7、屈原于《离骚》中感慨自己择路不慎，迟疑之后又欲回头，于是希望“_______________，________________”，这与陶渊明“实迷途其未远，觉今是而昨非”异曲同工。(离骚中表现诗人忧国忧民热爱祖国的句子)。

8、屈原《离骚》中“_______________，________________”两句表明了宁死也不改变节操的态度。

9、《离骚》中，表现出诗人忧国忧民，热爱祖国的句子是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

10、写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是： 　　　　     ， 　　　　     ； 　　　　     ， 　　　　     。写男子变化无常，三心二意的句子是： 　　　　     ， 　　　　     。

11、浣溪沙(苏轼)软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。

12、(自警也。)阿阁鹓鸾田舍乌，妍媸贵贱两悬殊。

13、《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

14、表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句： 　　　　     ， 　　　　     。

15、(2)下列各句的加点词与现代汉语意思相同的一项是()

16、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：

17、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与忧国忧民，热爱祖国

18、阅读下列诗歌，完成(1)(2)两题。行行重行行

19、　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)

20、“ 同是天涯沦落人 ， 相逢何必曾相识  。”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

21、君欲富饼饵，要须纵牛羊。再拜谢苦言，得饱不敢忘。

22、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心安好就可以的两句话： 　　　　     ， 　　　　     。

23、李白《蜀道难》一诗中用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”。

24、《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒.唐的两句：

25、端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

26、屈原的《离骚》中，通过打比方表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是“_________________，________________”。

27、※句中用“昌被”比喻狂乱不羁，写出了对楚怀王放纵糊涂的惋惜之情。

28、《离骚》中，屈原以“芰荷”“芙蓉”喻指自己美好德行，又继以“                   ，                   ”强调了自己不在乎外界评价，要保持内心的馥郁芳柔。

29、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)的两句是：__________,___________。

30、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“ 　　　　     ， 　　　　     。 　　　　     ， 　　　　     。”

31、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”

32、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是： 　　　　     ， 　　　　     。

33、用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子： 　　　　     ， 　　　　     。

34、表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

35、败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。

36、《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

37、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

38、《离骚》中，表现出诗人忧国忧民，热爱祖国的句子是：_______________        ，________________       。

39、端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

40、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句： 　　　　     ， 　　　　     。

41、端午节源于夏至说闻世后，学者吞吐百家，从更广泛的视野去研究。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与屈原无关。刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。

42、后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

43、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的两句是                   ，                   。

44、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

45、彼此假名非本物，其间何怨复何恩？豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教？(尝猎者说云：鹿若中箭发，即嚼豆叶食之，多消解。

46、(蜀中稻熟时，蚱蜢群飞田间，如小蝗状，而不害稻。)新舂便入甑，玉粒照筐筥。

47、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

48、)水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鲲鹏鳞羽多？(齐物也。

49、屈原的《离骚》中，表明诗人宁可死去或被放逐，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的诗句是“_________________，________________”。

50、、杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思与理想，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了“  安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜 ”的呼喊。

51、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

52、父老适相遇，藉草挥一觞。一觞颓然醉，笑语相扶将。

53、据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记·夏小正》：“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云：“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。

54、《氓》中，女主人以桑树繁茂，比喻男女未成婚但情意浓厚的两句诗是“ 桑之未落  ， 其叶沃若 ”。

55、在中国的诗词文化里，“酒”与“愁”总是紧密联系在一起的，如白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别___，别时茫茫江浸月”，曹操《短歌行》“__对酒当歌___，人生几何？”，范仲淹《渔家傲》“_浊酒一杯家万里__，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

56、屈原在《离骚)中用“余独好修以为常”表明自己只爱好修身养性，接着用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”表明自己即使受挫也不改初心。   

57、屈原的《离骚》中_______________，________________两句以反问的语气，表明自己与小人没有调和的余地。

58、余处幽篁兮终不见天、路险难兮独后来。(九歌)

59、苏轼在《赤壁赋》中，表达了善于从事物变化的角度，看天地存在的诗句是“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。  

60、《离骚》中常用比喻的手法，用“        ，            ”写自己才能出众却遭到嫉妒和造谣中伤：“”用鸟来比喻说明自己绝不随波逐流。

61、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

62、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

63、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，_别时茫茫江浸月__”， 李白闻朋友王昌龄被贬，他吟诵“ 我寄愁心与明月 ， 随风直到夜郎西”，表达对友人的关怀和思念，李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风，_故国不堪回首月明中”。

64、“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

65、《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。

66、《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

67、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的两句是          ，          。

68、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

69、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

70、※节选部分极富变化，它把事实的叙述，幽独的抒怀和精辟的议论交织在一起，主旨突出，结构完整。

71、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

72、世路几年滋艾草，道山今日聚梅花。作舟济国看商傅，链石补天过女娲。

73、《宋书 隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

74、屈原在《离骚》中以“                   ，                   ”直接表明美德是诗人心中所崇尚的，即使死亡也不悔此心志。 

75、《离骚》中表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

76、屈原《离骚》中“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”两句表明了宁死也不改变节操的态度。 

77、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔—屈原·《离骚》

78、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是：_____________,____________。

79、《永遇乐•京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。