一、怀念

1、想念：侧重于对目标有好的回忆。

2、(眠思梦想)：睡梦中也在想念。形容思念之甚。

3、44国潮点心ALLIN！

4、怀念就是说怀想，念想以前的日子或者某人

5、不知道是因为那个年代不怎么卷，还是小城市不怎么卷，我们中午都回家吃饭，爸妈也回家做饭。十一点半放学，跑出去坐公交车，到家十二点一刻钟，午饭已经差不多了。十二点半开饭，我去听单田芳的评书，十二点四十我爸妈看《今日说法》，吃完饭我听《百家讲坛》到一点半，然后午睡。按理说睡到两点就该起来去赶公交，但好像总是起不来，磨磨蹭蹭出门，又拼命往学校跑，书包里的铁质文具盒咣啷咣啷，像一颗狂跳的心脏，但好像也从来不迟到，总能准时赶上第一节课。

6、据了解，心理辅导队伍总共有99名心理专业人员，其中国家级专家5名，省级7名，地市级专家72名。一共分为12个工作队，分别入驻11个家属安置酒店和1个事发现场的祭拜点。

7、(霜露之思)：指对父母或祖先的怀念。

8、1)《后汉书·逸民传·梁鸿》：“念高子兮仆怀思，想念恢兮爰集兹。”

9、把自由还给灵魂！把夜晚还给LIVEHOUSE！

10、(念念不释)：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

11、《儿女英雄传》第二回：“所喜接得几封家信，知道家中安静，公子照常读书，也就无可惦念了。”老舍《骆驼祥子》九：“给你！不为别的，就为表表我的心，我惦念着你，疼你，护着你！”张天翼《儿女们》：“老头儿自己也惦念着女儿。”

12、前路可能再也很少会有清晰的指引

13、(暮云春树)：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。

14、我想引用一下《怀旧的未来》一书中对于怀旧的分类，可能有助于更清晰地推进我们的讨论。作者博伊姆将怀旧划分为修复型怀旧和反思型怀旧。修复型怀旧旨在重建过去的生活和家园，它是关涉集体和民族的。反思型的怀旧则是对于可能性的怀旧，是个人层面的，是从旧日的废墟中重新发掘可以用来建造未来的砖石。可以简单地做一个区分，即一种怀旧是指向过去的，一种是指向未来的。

15、编辑|李天笑校审|张姮姮

16、里河：我挺同意这个观点的，就是怀旧时怀念的对象不是单纯的某个空间或者某段时间，而是个体生活的一种状态，乃至于整个社会的一种氛围。正因为它如此复杂，所以不可复现，也正因为不可复现，所以才像镜花水月一样，惹人向往，但求而不得。

17、我怀疑的也就是这种修复型的怀旧，一种以情绪性的羁绊来修补政治上的问题的怀旧。实际上21世纪前十年，现在我们回头看，也存在大量的社会问题，只不过因为我们年岁尚小，又足够幸运，所以并没构成我们的回忆一角。

18、碧莲娃：夜猫仔，浪荡子，最近在做记者

19、(无可奈何花落去)：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

20、(举踵思慕)：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

二、怀念已故亲人的诗句

1、5)碧野《名城颂》：“我思念黄河上游的名城－－兰州。”

2、(怀乡之情)：怀：怀念；乡：故土，家乡。怀念故乡的情感。

3、有一点直白，歌词最怕直白，你想象一下当着全世界的人说小丽我爱你，和说喜欢一个女孩，意思都一样，但小丽就太直白了，别人没有想象空间，很多人不叫小丽，而一个女孩，凡事女孩都有共鸣，你可以不提怀念，只写以前的小细节，在经历的人有共鸣，经历过的人也有共鸣

4、(怀土之情)：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

5、等上海痊愈，一起去看看吧

6、惦念——对人或事物心里老想着，放不下心。

7、该做的事没有想到去做。

8、不过如果抽离掉我的个人回忆，我是很怀念2008年的。这是我觉得很有意思的一个地方，我对于2008年更为集体性的记忆，其实是进入大学以后通过当时的新闻报道、文献资料重新建构的。集体怀旧的姗姗来迟不仅在于，我们身处其中的时候意识不到所在时空的美好，更在于即使昨日已逝我们也未必就能意识到过去的珍贵，这涉及到公共文本的传播和唤起，这种怀旧未必是自然而然的。

9、怀乡病或者说怀旧作为一种文化概念被使用，其实是相当晚近的。两次世界大战、哲学上的诸神之争、科技革命、城市化进程下的大规模人口流动，让世界在20世纪中期开始，加速呈现出一种光怪陆离的新景象。无论是肉体上的背井离乡，还是哲学上的无所依凭，都使得怀旧不再是雇佣兵的专利。怀旧泛滥为一种普遍的文化情怀，其痛苦也在这种扩散中被稀释，成为一种甜蜜的忧愁，无伤大雅的不适。当下的怀旧是一种高度关涉现代性的集体情绪，怀旧指向的不必然是地理意义上的家乡，而是现实的反面，与人造文明对应的自然风景，与理性科技对应的诗性艺术，与异化成年对应的本真童年。

10、(家弦户诵)：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。

11、希望这个哥哥最爱的男人往后余生可以过得幸福。

12、(鹤唳华亭)：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

13、(北风之恋)：比喻对故土的怀念之情。

14、春天怎么少得了野餐这个项目！约一群好友，点无数美食，一块餐布就能圈出一小片“领地”，独享快乐！

15、在无数个睡不着的晚上，我相信会有很多人，习惯性的开始闭上眼睛，安静的想念一个人，想念一张脸。而在他们心里，能够有这样一个人可以想念，或许就够了。

16、3,这首诗抒发了海外游子怀念祖国的思想感情。

17、(梦往神游)：在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

18、见面吧！和短暂浪漫的春天

19、这个画面一直在我脑海里挥之不去，就是一种站在岔路口感觉，有点伤感，因为不得不告别，又有点兴奋，因为还有许许多多的可能性等着你。

20、生活习惯留下的印象深刻，对过去生活熟悉，形成习惯了，就像人天天洗脸，梳头一样。天天不自觉的就去洗脸，梳头，已习惯了。过去生活，所见一切，都有留恋感情，就像家里养一只小狗，天天跑来亲热，突然一天不见了，总是不自觉的想念。春节快到了，过去家家做豆腐，包粘豆包，不自觉的回想到过去时光了。这是生活习惯作用，习惯形成不好改变。比如吸烟，形成习惯，不好改掉，生活决定的

三、怀念父亲的句子,适合发朋友圈

1、是人的心理作用决定的。怀旧，怀念过去，怀念童年，是所有人都有的，这是人的心理记忆铬印刻的深刻，不容易丢掉啊！

2、4)《东周列国志》第九十九回：“王孙异人在赵，思念太子夫人，有孝顺之礼，托某转送。这些小之仪，亦是王孙奉候姨娘者。”

3、yearn是不及物动词，常与介词for连用，也可接动词不定式作目的状语。

4、才知道离别是情绪的催化剂

5、(屋梁落月)：比喻殷切的思念朋友的心情。

6、所以尽管觉得对既往年份的怀念往往是失真的，而且隔得越久越失真，我还是特别理解这种情绪——毕竟刚刚经历了一场七天的居家隔离，我也萌生了回到2008年的冲动。

7、6,我非常怀念和奶奶在一起的幸福时光。

8、(感今思昔)：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

9、所以我总提醒自己保持理智，努力容纳别人的声音，但一上网还是会“上头”。说出来大概挨骂，我挺同意“中国复杂论”的，不过要再扩大一点，世界复杂论——这可能听上去有点和稀泥，但是我觉得调和观点还是好过绝对的观点。世界是一趟长长的列车，车头的那群人嫌弃列车跑得慢，车尾的那群人指责车头的人把列车引向危险的方向，大家各自怀念着之前经过的某个车站，但却无法改变列车将一直前进不回头的事实。尽管所站立的位置不同，但我们都在一辆车上，这决定了我们难免要不停地相互攻讦，但又不能撕破脸皮掀桌子。

10、朋友们别抢菜抢忘了！小龙虾的季节也快到了！

11、怀念：侧重于对已经逝去的或不能很容易见到的。

12、高考是集体情绪和共通话语

13、它有点像柏拉图隐喻里的那个洞穴，我们一方面是被保护，同时也是被束缚在洞穴里。成年就是一个走出洞穴的过程，有的人走出去以后觉得外面太危险，想回到洞穴里去。但是就我个人而言，我是没有办法在被祛魅的阳光照耀后重新走回洞穴，即使真实的世界是痛苦而危险的。

14、金色的童年是快乐的，回忆金色童年是兴奋的。童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。

15、“贫富强弱悉在怀念。”——《元典章新集·户部·差役》。

16、怀念有时是为了让自己记得

17、情感的发酵以泪腺可见的速率增长

18、(驿路梅花)：表示对亲友的问候及思念。

19、(行不由西州路)：西州：古南京。晋朝宰相谢安病重时，曾经从西州城门入城回京，死后，其友羊昙很悲痛，不愿从西州路走。比喻怀念故人，悲悼亡友。

20、见面吧！和重新开放的美景

四、怀念青春

1、我说的有点多了，我很感兴趣你为什么想回到2008年这个时间点，可以再展开讲讲。

2、天山脚下是我可爱的故乡当我离开它的时候就象那哈密瓜断了瓜秧白杨树下住着我心上的姑娘当我和她分别后就象那都达尔闲挂在墙上瓜秧断了哈密瓜依然香甜琴师回来都达尔还会再响当我永别了战友的时候好象那雪崩飞滚万丈啊亲爱的战友我再不能看到你雄伟的身影和和蔼的脸庞啊亲爱的战友你也再不能听我弹琴听我歌唱天山脚下是我可爱的故乡当我离开它的时候就象那哈密瓜断了瓜秧白杨树下住着我心上的姑娘当我和她分别后就象那都达尔闲挂在墙上瓜秧断了哈密瓜依然香甜琴师回来都达尔还会再响当我永别了战友的时候好象那雪崩飞滚万丈啊亲爱的战友我再不能看到你雄伟的身影和和蔼的脸庞啊亲爱的战友你也再不能听我弹琴听我歌唱

3、2008年春末夏初，我们家从上海撤回了合肥的县城小镇，那是在北京奥运会开幕的前夕。离开上海的时候，我也不知道为什么自己不好意思和同学告别，是不想让他们知道我是个出身小镇的人吗？

4、当然这两种怀旧也不是界限分明的，这本书因为作者过于文学化的表达，因此也没有给出非常清晰的概念边界。举个例子来说，比如自由派知识分子往往会怀念八九十年代，所谓白衣飘飘的年代，从个人层面来看，他们肯定是在怀念一种个体的参差多态。但从集体层面来看，他们也是想复现一个偏向自由主义的中国。包括我们谈到的今天的怀旧，它确实开始于个体的怀旧表达，关于疫情出现前，个人生活的可能性。但是当这种个体的表达汇聚起来，它又显露出一种修复的情绪，即只要我们回到那个时候，所有问题都会解决，生活又会重新幸福起来。

5、(伫结之情)：伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。

6、这是一篇饱含深情的怀念母亲的散文，作者通过回忆自己瘫痪时，怀着博大无私之爱的母亲是怎样地痛心与忍辱负重地照顾自己，来表达对母亲的深深愧疚和怀念之情。

7、自己领会到什么境界就表达什么境界也许这是废话但听歌就是听的意境如果你实在感觉不到的话只能说你没有体会过那种感觉

8、(归正守丘)：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

9、并非大的问题不重要了或者被解决了，它仍然困扰着所有人。只是过去对于这些大问题的解答尝试统统宣告失败了，无论是世界范围，还是中国范围，例如碧莲娃所说的六十年代和八十年代的喧嚣，正好是向左和向右的两次探索。而且这些失败变成了无法被直接触碰的伤痕，甚至至今仍未愈合。后来人们又试图用地球村或者全球化这样一个概念，来暂时搁置方向上的争执。全球化的神话的确开启了黄金般的千禧年，但也逐渐显露败相。新冠大流行的震荡只是抖落了这场全球乌托邦试验上的最后一层粉饰，我们又回到了从前那片和历史幽灵共存的荒原。

10、2)汉荀悦《汉纪·武帝纪五》：“上思念李夫人不已。”

11、18,班主任王老师温声细语的教导，是如此的亲切，让我怀念至今。

12、那可能是我第一次也是唯一一次不被捆绑的融入一个集体身份，此后再也不能融入任何庞大的、热烈的、耸然的东西。那个感觉是很幸福的，我上次想起来也很怀念，但是现在没那么怀念了。都说人生忧患识字始，我觉得那种幸福感来自于一种蒙昧的状态，无忧无虑很大程度来自于被保护的愚蠢，缺乏对于真实社会的基本了解以及系统性的知识结构。甚至有些刻薄地说，很多人直到成年以后仍然处于这种状态。当然我现在也会怀旧，不过我的怀旧比较晚近，本科的一小部分日子，研究生的许多日子，因为本科的时候还是比较蠢，研究生又好了一些，那些缺乏智识的美好时光对我来说是很值得怀疑的。

13、中国民众自发为汶川哀悼