一、禅系昵称

1、黛眉浅淡

2、0贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘

3、家住魔仙堡

4、长欢久安

5、青木里绘

6、 

7、∆六位援鄂医疗队成员回归(从左至右)：张展琪、梁嘉玲、梁小丹、萧正升、刘小、余新惠。

8、修一行三昧先要学般若

9、虚空中蹦出一只小白熊：活一天算一天

10、——"I want to be your deer(dear)."

11、尹燕璐司

12、松户黑猫

13、编辑：生命是一场创意之旅

14、0世轩、镜观、弦音、梵修、如电

15、雨诺潇潇

16、桃奈绪雨

17、三字故事

18、禅石、承恩、净尘、妙善、无了

19、问：“念阿弥陀佛是不是比较好啊？”

20、台湾都能以她独特温暖的文化气息，

二、禅网名字大全

1、其他：具体行程单，会在报名确认后单独。会有特别惊喜，敬请关注。

2、天人合不死不灭

3、0正定、幽释、青灯、止观、临安

4、除了山川钟灵毓秀之外,更有人文的丰沛精彩。

5、春风十里不如你: 暖风晴雨初破冻，春水初生；冉冉梢头绿，春林初盛；婷婷花下人，巧笑嫣然；春风十里也不如你。

6、良辰美景、奈何天

7、在支援期间，梁嘉玲作为武汉市第一医院十六病区的护理组长，承担着护理工作质控、保障患者安全及护理质量落实、协助队员做好防护等主要工作。作为禅城区首批“火线”入党的前线医护人员，梁嘉玲曾说过，在隔离病房里，穿着一层层的防护用品，在寒冷的冬天里也能捂出一身汗，但尽管如此，只要能看到在他们的救治下，患者们一天天的好转，人就像打了鸡血一样。

8、——北宋诗人黄庭坚

9、0栩茂、思语、晴岚、清越、宛儒

10、欢迎您在文末留言，我们期待与你交流

11、“和菓子”体验——为自己和家人制作一份精致真挚温暖的“和气之菓子”。

12、法师ID：那个战士

13、伴着纷纷细雨

14、杨硕诚老师自道止观静坐课上

15、佳奈子

16、珍惜生命

17、战士ID：那个牧师

18、0本初、净世、道闻、壹空、虚松

19、半衾梦

20、这几句话把修“一行三昧”的要领和方法讲得非常具体。要修一行三昧，“应处空闲”，应该在一个人烟稀少的地方，一个寂静、安乐、没有噪音、没有干扰的地方，或在道场，或在静室。最初进入一行三昧的修行，从外在环境来说，“应处空闲”；从修行心态上讲，必须“舍诸乱意”，不能有妄想。乱意就是妄想杂念。种种追求，想东想西，想这个佛那个佛，今天想见这个明天想见那个，统统都是乱意，都是妄想。既然来修一行三昧，就要以无所求的心，专一的心，系念一佛。“人到无求品自高”，做人如此，学佛更是如此，“法到无求方究竟。”有求皆苦，有求都是妄想，有求就有限。有求所得到的不过一点点，无求即能得到一切。不管你怎么求都只是那么一点点。你求到西方，还有几方怎么办呢？去不了；你要见一佛一菩萨，无量诸佛菩萨，被你抛在脑后了。

三、禅悟昵称

1、神秀、千江、一禅、修洁、空相

2、小和尚有点帅。

3、阪姬

4、——台中又见一炊烟

5、∆“她是我们科室的小妹妹”科室的护长特意为梁小丹准备了她爱吃的炸鸡。

6、    

7、等到离开之后，老师找一个地方跟我们聊天，就讲刚刚他在做的事情。他让我们记得：如果有一天你面临“一个人临终”～这个人可能是亲人，也有可能是你自己，这叫“一个人”～，要记得做几件事，人在弥留状态或刚过世的时候，是可以感受到你跟他沟通的，甚至那时候他的沟通能力要比平常强。我们平常还要用语言沟通，但在那个时候他的感受力很敏锐，所以你的心思、意念是可以传达给他的，所以你要先在他旁边跟他沟通。

8、特别提醒：流行甚速，各位朋友宜遵从政府指引，少外出、戴口罩、勤洗手、切勿集聚，忍一时痛苦，保万姓安全。并祝平安幸福！

9、纤凛冴子

10、随着一声清脆的口哨

11、与卿相酌

12、世尊、伽叶、方玄、雨泽、天城

13、小鲁班砖啦

14、山寄玲启

15、小和尚不烟不酒。

16、欢迎关注微博@岭南文博院，获取最新动态

17、为你而美

18、0观智、茂森、行足、伽蓝、空释

19、还还还是魔兽世界

20、南栀倾寒

四、禅系网名

1、(关键词)

2、于有限中展现无限，一杯茶具有无限的能量。

3、蔡文姬腿堡

4、而後,帶著這個美麗的禮物,我們要繼續探尋!探尋!

5、——台北松山文创园

6、一把纸伞碎江南

7、此外，感谢青藤茶馆温暖协助！

8、空见，心清，因陀罗

9、明日香结奈

10、0乐欣、乐容、婉慧、恬简、习静

11、慧伟、衣单、曼吟、名泉、恬雅

12、羽上樱歌

13、无论你曾漂洋过海，

14、魔兽世界，S3版本吧

15、0银笙、梦歌、静文、乐仪、婉悦

16、大山大水走过，且尽一盅冻顶香茗，低吟浅唱。

17、第二个，你要告诉他：“你即将要死亡，”要告诉他真相，“你即将要离开这个世间了，这不是你想要留下来而能留的，这是一个真相，你快要离开这个人世间了，可是你现在还没完全离开，还有一点点能力处理，所以先不要慌张，你要知道，你想要留是留不下来的，你等一下，过一段时间就要离开这个世间了。”在佛法当中，有一个中阴身的时期，就是离开这个人的身体状态时，会在身体附近，以另一种形态停留，一般来说会有大约四十九天，所以我们讲头七七的原因是从这里来的。但每一个人停留的时间不太相同，最长可能会停留到四十九天。

18、四祖念佛禅

19、花知凌寒

20、抗疫回来，萧医生坦言：最想做的就是将这次抗疫所见、所闻、所想告诉他的两个孩子，将中华民族精诚团结的精神一代代传承下去。

五、禅心昵称

1、    那天，庐陵文化生态园老街上，与妙安大和尚共长板桌吃凉粉。他不让我叫他大和尚，叫法师即可。“您是国家佛协理事、省佛协副会长、净居寺方丈，名副其实的大和尚呀。”我说。他笑，谦和的微笑。慈悲及吃素的原因吧，妙安的话音面容和许多高僧一样总是那么亲和细软，然而，能感觉到他骨子里的坚毅。他面容清瘦，身板高挑，颇有道家的仙风道骨。佛学院研究生出身的他，孜孜于佛理，又与一般法师不同，很有知识分子味。

2、古今如梦

3、好，我们把它放大(扩大范围)，当我们自己遇到的时候也是这样。你要先不慌张，要先认清状况，然后自己要知道你现在所处的一切都是梦境，而且即将离开人世不可能再回来，要做好离开的准备。然后，你原本在做什么就继续，比如习惯念佛的继续念佛，但是你没有念佛的，比如你有在修行，平日某句经典当中的文字对你来说是特别熟悉的～我们的老师就让我们每个人要储备一句经典～比如“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”这句话是你很熟悉的，在临终的那一刻就会冒出来，你就沿着这句话一直念。你如果经常念佛，临终那一刻就会冒出来念佛。这是处理自己的方法，那基本上会这样处理，都是因为你平常没有修得特别好，如果修得比较好就不需要这样处理了…(大家笑)

4、空空，渡缘，清韵，空之境界

5、梵畅、嘉言、芳蔼、济真、婉仪

6、    芦苇，植株高大，迎风摇曳，野趣横生，地球多处有其风姿，多长于河岸、溪边、池沼，常形成苇塘，是湿地公园的重要角色，其叶花茎根笋均可入药，根茎可造纸并做生物制剂，农家用芦苇做扫把。

7、0静艺、慧材、文心、桃夭、慧丽

8、0贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘

9、零点时分开始心动

10、全坤、如闻、伽罗、上善、禅逸

11、由里佑香

12、0了痕、弘永信、希彻、悟能

13、唠甜嗑

14、寻找触及灵魂的东西，与坚持梦想者同行！

15、因陀幕

16、临终关怀，首先要尊重病人的意愿。我看到有不少例子，老人或病人本身希望安安静静地走，不希望被折腾一番，全身插满管子，拖了一个呼吸机躺在那里慢慢地等。往往是家属放不下，拼命要抢救，要延长亲人的生命，这就变成了一个强迫。

17、世尊、伽叶、方玄、雨泽、天城

18、“问剑”这个网名第一眼就给人一种潇洒霸气的感觉，在古风仙侠故事构造中，以剑修仙是非常有名的，问剑即以剑提问，问其苍天，问其内心，颇有仙气与禅意，其豪迈气势令人惊叹，总之，它是一个相当富有深意的古风网名。

19、什么是干扰呢？过多的探访、过于嘈杂、过冷或过热的环境，过多的移动，尤其是过多的侵入性检查、治疗。

20、讲茶茶业集团的资深老师将教你品出乌龙茶迷人之『色、香、味、型』的千变万化！

六、禅系昵称

1、那么对于我们的家人，该怎么办呢？对于我们的家人，不要强迫他们接受信仰，但是可以熏习他们，偶尔带他们去寺庙走一走，但是要找一些氛围好一点的寺庙，不要一进去就被逼着去烧香的。有机会可以带他们去台湾走一走，台湾的寺庙感受会好一些。有时在不经意间念一点经或法语给他们听，至少让他们种下一些种子，若有天真遭逢他临终的时候，你讲这些东西比较不会突兀。不要期待说你要改变他，很难的，先从自己改变起。

2、昕晴、曼语、忘忧、静淞、泓梵

3、在行茶仪轨中安顿，回归到生命本身赋予我们的角色，在来去间、张弛里养中正之气，不偏不倚，安顿平衡，在一提一放，一入一出中，修那颗红尘入世的心。

4、北葵向暖

5、纵灵犀无痕，亦今生已休、来生诺。

6、“不取相貌”就是不着相。不着一切相，不取一切相。好的相、坏的相、善的相、恶的相、佛的相、法的相，一切相都不要去取，都不要去执着。取就是执着的意思。有人就问：“不取一切相，又要去念佛，那不是矛盾吗？”大家要记住：所谓“取”仅仅是指的执着，不等于说“念佛就是执着，不念佛就不是执着”。不是这样的。如果你在执着，念佛是执着，不念同样也是执着。念佛的时候心里没有执着，那就是正念；念佛的时候心里有执着就是邪念；见到了佛、见到了菩萨，不执着，就是善的境界；一执着，邪魔外道就有可能乘虚而入，使你心头一片迷茫，不知何去何从。佛教修行最究竟的地方，就是“不着相”三个字。一切相皆有，一切相皆不执着。

7、我非我，静修，无我

8、    记得当时我说：“您俗姓汪，芦苇得水，生生不息，一片汪洋。《诗经》有首《河广》：‘谁谓河广，一苇杭之’”方丈微笑：“是的。达摩祖师有‘一苇渡江’的故事。”

9、问剑