一、佛语说说

1、宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。

2、有些事情，你可以计较，但别过度，过了会磨损心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，久了会消减斗志，迷失你的方向。不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切也会释然！

3、人生短暂，不要让自己活得太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

4、(近义词)：九九归原、归根到底

5、一是佛法不可得，即佛法不可外求，要靠自已的证悟。(即坛经中“菩提只向心觅，何劳向外求玄”及六祖所言：“迷时师度，悟了自度”之意。)

6、须弥指须弥山，原为印度神话中的山名，后为佛教所用，佛家以须弥山比喻极为巨大。

7、生命，一是段旅程，生活，便是其中的过程，翻山越岭，每个人都会经历，涉水泛舟，每个人都会体会，酸甜苦辣，每个人都会品尝。走在生活的阡陌中，不必让自己背负太多、太重，淡淡的心情，平凡的心态，才会让自己走的更轻松。

8、每个人都希望拥有幸福，却总和烦恼纠缠不休，甚至是攀比和猜测别人的生活方式，或者是追问别人的活法，却往往忽略了自己内心对生活的真实态度，生活总是丰富多彩的发生，但总是需要历练、反思、成长和沉淀，不埋怨，懂知足。

9、这句话原本是奉劝有本事的人不可骄傲之意。而现实中，却并非是有本事的人才“太看重自己”，其实我们每个人都是天性如此。

10、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

11、佛法以人为根本，人以心为根本，心以觉悟为根本。

12、佛语静心经典句子，心烦心累时多看看！

13、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

14、人间的生活，有苦有乐，太苦时，当要提起内心的欢喜快乐；太乐时，也应该明白人生苦的真相，如此，才不致因苦或乐，而造成心绪的起伏不定。“苦乐之间”有四点说明：

15、(举例造句)：我也一直捉摸着这个事儿，九九归是没有找到一条成功的路。★《万山红遍》

16、那个人不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说看不见。

17、一生中不该错过的佛语语录，道尽人生哲理，再忙你也要看看！

18、它体现了人类对一切事物发展认识的辨证唯物论的哲学思想。

19、禅语：“别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。”

20、第耐贫贱易，耐富贵难；

二、佛语说说心情带图片

1、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。

2、人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过分苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

3、你怕的越多，欺负你的人就会越多；如果你什么都不怕，反倒没人敢去欺负你。就是你人太好，所以别人就想来占你的便宜。如果你横一点，反倒他们都过来讨好你。

4、人生一辈子，千万别让欲望蒙蔽了心灵。物质追求，永无止境；情感追求，无法强求。我们要懂得，顺其自然，随遇而安。

5、人生似水，有容乃大。遇事退一步，为人让一步；心气别太高，火气别太盛，人外有人，处处皆有暗峭。智者：多看多听，箴言。愚人：居多自以为是哈。谁都不是圣人，尽情舒展才华，勤能补拙，笑看繁华起落，开心快乐就好！

6、九九:①节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头二…九九。

7、禅语：“恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。”

8、要想成佛先要成人，人成即佛成。

9、人生在世，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生，凡事看开些，看淡些，嘴角上弯，疏开眉头，把事情简单一些，你会发现，事实远没那么糟糕！虽然人生有很多劳累和辛苦，但是人生已无路可退！只有勇敢的面对和坚强的路过，人生真正的归宿，是心地的清净和解脱。

10、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。——星云大师

11、人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来，准确的叫法应是“三千大千世界”。宇宙中有无数“大千世界”，随着佛教的传播，这一术语逐渐通俗化，世人常用来形容广大而丰富多彩的世界。

12、记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，真的不算什么。

13、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

14、眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：“这是地狱。”

15、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。

16、人即使同处一堂，住在一个家里，也是各自孤独的，因为自己的心意，对方不能理解；对方的心意，自己也不能理解，不能互相感同身受。

17、人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。

18、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

19、我们所感受到的一切都是暂时的，在这个世间根本没有永恒的快乐和痛苦。我们可以享受快乐，也可以解决问题，但不要太当真，不要扰乱心的宁静。

20、一个人不管是春风得意，受人尊崇，还是默默无闻，宁静洒脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我两忘，既是一种修养、一种胸怀，也是一种至高的人生境界。

三、佛语说说语100句

1、第受欺侮易，受怨气难；

2、人生不如意事十之八但如果你看淡了，看开了，想通了，时间就像流水，人生就是一场经过。你永远无法触摸同样的流水两次，也不可能留住那一段时光，因为已经流逝的不会再来。所以说，享受生命的每一个当下，才是人生的根本意义所在。

3、人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

4、只有时光把人带离当下的我执，有了足够的智慧与宽容，再回头望过去的时候才会幡然醒悟：原来如此，原来如此！

5、—— 禅宗六祖慧能大师

6、向佛门求福为迷信，向佛门求术(神通)为邪信，只有向佛门求智慧才为正信，求智慧就是人在红尘生活中不断自我完善、自我开悟的过程。

7、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。

8、第忍挫败易，忍快乐难。

9、知人于心，无须言尽，口中多留一点余地。责任适度，无须苛尽，眼中再多一点宽阔。千人千面，相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自伤第一钢刀。何须太多计较，人生自在，在双眼半睁半闭之间。

10、借用了一段佛语开头：感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他叫道了你应自立；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感谢斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感谢所有使你坚定成就的人。

11、人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。

12、意思是自己稍微懂了一点东西，就狂妄自大、目中无人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。

13、成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

14、白隐反问：“你是何人？”

15、与人说话的时候，要学会心平气和。即使有再大的怒气，也不要大喊大叫，因为你的大声，除了扰乱自己的心神，并不能让事情变得更好。歇斯底里的吼叫征服不了别人，却只会让你在疯狂中失去理智。

16、一个内心丰富的人既不害怕独处，也不害怕人群，因为他们可以在独处时心中绽开大千世界，也可以在人群中保持一份恬淡清寂。

17、欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的两端，欲望多了，幸福和快乐就会自动减少。适当给欲望减肥，才能让幸福的天平平衡一些。贪婪是幸福的天敌，要想真正获得幸福，就要学会淡定，学会知足。减少欲望，增加满足，才能从贪婪中解脱；舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。

18、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

19、它体现了人类对一切事物发展认识的辨证唯物论的哲学思想。佛语有云“九九归终成正果”。在这里，“九”是最大的，也是终极的，古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归终成正果”，还需要“一四三六九”，一步一步往前走。

20、意思是须弥山可以容纳菜籽，菜籽同样也可以容纳须弥山。

四、佛语说说心灵归宿

1、背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

2、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

3、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

4、二好不好都是自己，行不行也是自己的，生活里谁都不是谁的谁，你的事自己做，你的路自己走。生命中靠天靠地，都不如靠自己。

5、静以修身，俭以养德。忍能生慧，静能安神，静以致远，心静如水。大道至简，大音希声。简单做事，简单为人，思虑简单，一生简单。

6、人生本苦，只有不怕苦，才能在苦涩中品味到淡淡的甜。慢慢体会到“生于忧患而死于安乐”这句话的内涵，人生其实就是不断的折腾的过程，不断生出欲望，不断去满足，追逐着，求索着，直到生命结束。安乐的结果，就是下一场苦难的开始，如同月圆之后，必是月缺。

7、不强求，不妄取，贵在随缘。

8、若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明

9、佛说那个非身，你要有一个须弥山，那还有边际呢，有了限量了；你要能没有身，没有再可以比的他那个身，你有个须弥山，那还有限度，虽然是大可是大，但是，那个非身，没有边际那个身，那才是个大身呢！

10、他说：“法师啊，须弥纳芥子可以理解，芥子怎么纳须弥啊？这是骗人的吧！”

11、把自己看得太重，就常常看不清世界；把自己看得太重，常常会徒增许多烦恼。

12、此篇经文主要讲了三层意思：

13、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

14、武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合低头跪拜：“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。”