一、老子名言

1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故

2、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

3、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。

4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5、不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

6、道常无为而无不为。——老子《道德经》

7、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字

9、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

10、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利

11、老子名言：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、反者道之动，弱者道之用。自伐者无功，自矜者不长。祸兮福所倚，福兮祸所伏。善建者不拔善报者不脱。知其雄，守其雌，为天下溪。困难于其易，为大于其细。动为静之基；清为浊之源！澹兮其若海，飂兮若无止。天地不仁，以万物为刍狗。民不畏死，奈何以死惧之。自见者不明，自是者不彰。飘风不终朝，骤雨不终日。

16、是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

17、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

19、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》

20、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其

二、老子名言二年级下册

1、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令

2、“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

3、老子名言：天网恢恢，疏而不失。

4、不识道，不足以成智者；不用道，不足以驰骋人生！

5、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

6、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

7、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。(www.lzcn)

8、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

9、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

10、而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

11、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

12、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

13、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

14、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

15、老子名言：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

16、之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁

17、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

18、老子名言：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

20、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

三、老子名言100句

1、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

2、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

3、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

4、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。

5、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

6、老子名言：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

7、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，国家昏乱，有忠臣，六亲不和，有孝慈，。。。应该是吧，我想这句话和你的比较接近吧大的道德被废除了，就会显露出仁义的人，智慧的人，知道什么是非常不必的，国家昏乱了，才知道谁是忠臣，六亲都不和了，知道谁是孝慈，

8、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

9、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

10、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

11、老子名言：人之所畏，不可不畏。

12、而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

13、之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用

15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

16、隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

17、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

18、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

19、最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

20、老子名言：祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

四、老子名言名句及解释

1、 天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》

2、老子名言：大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

3、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

4、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

7、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不

8、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生

9、老子名言：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

11、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

12、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》

13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

14、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

16、老子名言：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

17、海岩：真正的爱情不应该是彼此惩罚，而应该是互相报答。韩寒：潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。何建明：教着，感受着;走着，快乐着!贺敬之：望三门,三门开,黄河东去不回来。

18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

19、圣人常无心，以百姓心为心。konglia.com

20、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

五、老子名言名句100句

1、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。

2、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

3、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

4、老子名言：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

5、为无为，事无事，味无味。

6、人之所畏，不可不畏。

7、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

9、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

10、老子名言：知者不言，言者不知。

11、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

12、老子名言：天下万物生于有，有生于无。

13、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

14、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

15、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

16、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

17、多言数穷，不如守中。

18、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

19、知者不言，言者不知。——老聃

20、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。

六、老子名言

1、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

2、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

3、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

4、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

5、天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的，人生是不可逆转的，世间万物都是向前发展的，不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

7、老子名言：譬道之在天下，犹川谷之于江海。

8、天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！

9、三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

10、心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

11、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

12、天下万物生于有，有生于无。

13、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

14、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜

15、老子名言：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

16、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

17、民不畏威，则大威至。

18、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为

19、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

20、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

1、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。

2、之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

3、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

4、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

5、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

6、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

7、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

8、老子名言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

9、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。