一、叙事诗句

1、1927年，中共中山组织开始武装夺取政权的尝试

2、都在，遗落这里，这是它的，属于它的地域”

3、工作已停了下来，仍时时向着新生，

4、既已进入到世界，就跨跃它的河流，

5、荷塘和我苏醒在一个叫半亩的村庄

6、真迹。天空里，自来时，那里，岩埠

7、未来的家园，也在径直向前走的路之外。

8、当贫瘠出现欢喜的呈裸，呈裸里一片

9、新景。新景充满了预示，带着象征意味，

10、口语风格有利于作者和读者生命经验的沟通。叙事性诗歌提倡的低声调的口语风格诗歌具有展开性，有充分的对话空间。

11、哈！你的至圣所的大门已打开，

12、穿过漫漫空白的那段岁月

13、叙事性诗歌文本拉近了和读者的距离

14、叙事需要一种秩序吗？叙事本身存在本体论。但它不需要顽强地解释和建筑，因为叙事贵在根系和主干。汁液来自作者内心的主旨，而枝叶交给阅读者去吐绿。

15、认识它，或者说，“是它赋予我们过去经验，”

16、春色满园关不住一枝红杏出墙来1直须看尽洛城花，始共春风容易别。玉楼春词牌名有很多不知你问的那个2绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹天街小雨润如酥草色遥看近却无几处早莺争暖树谁家春燕桌春泥乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄3晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔4若教眼底无离恨，不信人间有白头4山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍5为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照6南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中7

17、像是那人就坐在树基下，随时会站起来

18、随河流变化而显现的三叉细径，不时地

19、自然总是给我们很多奇迹，当自然给出

20、敞开着，生出诱惑和拒斥，叉路上有

二、叙事诗句做朗读设计

1、明朝驿使发，一夜絮征袍。

2、投稿体裁不限，小小说、诗歌、散文、书法、摄影等，要求内容健康、积极向上，传递正能量。

3、特别茂盛，呼应到深入之径白日里的

4、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5、对陆虎车的到来有些惊奇，这家工厂也是

6、像是在时间之外，自永恒以来就存在。

7、更多?现代诗歌自修课：诗歌到底是什么

8、它在这里展开，多么适得其所，

9、额……楼主，不好意思，题目是《己亥杂诗》的诗，龚自珍写了315首，请问你要的是哪首？“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”或者是“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”这两首是在教材里有的，个人认为楼主提问这两首的可能性比较大。如果不是的话，麻烦补充一下是哪首诗

10、坐落在壃域，已经坐落在这里了，

11、这个会议提早三年多规划在五桂山开辟根据地

12、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

13、像是镜像，又像在梦中，从天空坠

14、真的甜蜜。这却仍在午后，吴淞江从远处

15、可为何仍如此明亮？暮春孟夏，白日

16、岐径、岸边三叉口的闸坝消失的踪迹。

17、让叙事的对象显出被普遍认知的头颅、肩膀、腔骨和手足吧！读者们远比作者胆大心细，他们的挑剔症全面针对完美主义者，形成隐性的打击。叙事就是对现实的提升，因为现实只提供材料，不提供任何精神价值的艺术性。叙事的对象呼唤着你们：苦心孤诣的诗人们，重视语言和结构！

18、让我们的闯入，显得诧异，规定着我们的

19、秋风引刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

20、主办单位：中山市诗歌学会

三、黄鹤楼送孟浩然之广陵的叙事诗句

1、故我们见到它都未曾深究它的来去，

2、从自我的意识苏醒、恢复，或者说，

3、面容又进入到这个白日的和解，

4、心中一惊，更多惊奇的事物

5、以1986年《诗歌报》和《深圳青年报》联合举办的诗歌大展为标志，第三代诗人集体亮相，在展出中提出了许多问题，引起诗歌界普遍反思。诗歌文体的包容性、经验性、原创性被第三代诗人明确提出来，经过讨论思考，他们提出诗歌必须对人的具体生存和日常生活进行叙事表达。叙事性作为一种诗歌写作策略“出于反抒情或者反浪漫的考虑”(2)“针对八十年代浪漫主义和布尔乔亚的抒情诗风而提出来”(3)之后，对如何建设新的基于叙事的写作，非非主义提出“清除形容词”、于坚提出了“拒绝隐喻”、韩东提出了“诗到语言为止”(4)等。

6、不会诧异。毋宁说，它的崛起正在

7、快速，直接从地里升起，你会说，

8、着它们，它们安心于抵达此地，

9、短柱矗立着，在沟渠口，沟渠已

10、午后，延着它明亮凝固的

11、新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

12、以个人生活的点带出时代的面，寓意式的反映出了一个时代人们心灵的变迁，对现实生活的荒诞进行探寻，对个人生活中折射出的社会历史现象进行深度追问，并由此上升到对人类终极处境的形而上追问。达到了现实主义、现代主义和后现代主义的多重审美特质。

13、谷埠荒凉，又因生长不息而苍翠，

14、显露侧影，一时看不到白日的

15、“和它们在一起，”有一刻，我们看到了

16、不知不觉间，他的风格已经落伍

17、境界越来越宽大，因为已在它的延展里，

18、她还说她长得一点儿都不像她母亲

19、把自己锻炼成一个小流氓

20、它的宛如竖立的柱型都是在契合着，

四、叙事诗诗句

1、一九八七年夏天，我们谁也没欠下谁

2、野草，现在回想起来，它们的刻划

3、遐想。正午、果园从何而来？

4、母亲望望天，说回去吧，快下雨了

5、而在一次次英勇无畏的斗争中，

6、金黄，屋在它的空中向西排列，

7、“同时，又受它昭示，必在照亮中呈现一些

8、修改我们不及格的那部分

9、译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

10、在一个坡埠，从树被砍倒的的圆坡边

11、(中山红色故事)1925年，中山建起了第一个中共组织

12、路边的树因靠着高路，树基也微微泛红，

13、感激它们为我演示一种日常之欢

14、光照里，光照在路身以及它的低空，

15、在哪里？它朝着天空摇摇那些须发。

16、阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

17、望向帝京但是云遮住了眼，想着故乡，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪，唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

18、叙事性诗歌力图把人们拉回到真实生活中，首先诗人本人要回到真实生活中来。客观上说，这样一种基于现实感的写作，让诗人从象牙塔走向广阔社会空间，从虚拟式想象走向对过去、现在和未来的穿透，从个人感情的狭隘表达走向对生活、历史、经验与想象的追问。这些变化有利于诗人构建直面人生的健康心理，增强诗人面对复杂社会的心理适应性和立足现实的生存能力。

19、充满意识，它微红简朴，独自处于午后

20、一个赤子，单纯的人，倚在步入水波的岩级旁

五、叙事诗句

1、但是，在社会整体商品经济勃发、物质主义流行、娱乐休闲至上的背景下，网络写作的简单、随意、迅速、匿名等特点，也给叙事性诗歌的过度化、低俗化、批量化和虚假化提供了方便。“下半身”、“垃圾派”、“低诗歌”等流派内容低俗的“色情诗”、“性诗”开始充斥网络和民间诗歌刊物，让读者难以接受。一些名诗人类型化、格式化、简单化的顺口溜、口水诗被读者质疑。下面我们来看当代诗歌叙事性中出现的问题。(见夏吟：《当代诗歌叙事性走向出现的问题》)。

2、在午后的深处，一显现，就是它，

3、细雨中，小区窗户的灯光渐次亮起

4、不见了，已向里面回去，路亦返身而往，

5、当抒情难以表达事物的更全更立体的轮廓

6、就出现河流，你丝毫不惊异，已

7、因据了高楼伟岸的矗立，高楼精装

8、抒情的重生再造了叙事的湿润。抒情不可躲避，它给叙事的每个功能按键，加装了底层弹簧，抒情拒绝以往的空洞，而叙事填补了这种空洞。有的人不服，决定彻底休掉抒情这个伴侣，投身于绝对的叙事，结果发现被叙事卷入讲故事的肉饼，陷入线索凌乱的迷宫。当你丧失了“生而为诗人”的主动权，只能乖乖地交出想象力和审美的眼睛。

9、爬行，而隧道就在那一撇和捺中间的

10、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

11、沉落杉树，正午因它更沉醉、苦涩、

12、果园平静，出现于正午，大地清新、

13、这儿的每一棵小草都在歌唱！

14、我们离主体意识更近了。那些园林、锦图

15、《香山诗刊》编委(按姓氏笔划排列)：

16、这片土地的境像和它共同葆有着林子里

17、圆柱的意识，柱型的矗立那么自然，

18、仍预示了新工期的正在进行。我们仍

19、才会存在，道路如是，在泥埠边

20、平常的居住，披着季节的容色，

六、叙事诗句

1、拱形的背后运送石料。架子搭得雄健、

2、味道。灰烬是果实，却不能激发爱。

3、他在世上像棵不生根的树

4、黄鹤楼送孟浩然之广陵{唐}李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。其中叙事的诗句是“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。赏析：这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。这一场极富诗意的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

5、被它托住的架桥，叠累着举向高空，

6、经过受了多少白日的灌入，一个杆柱能最后

7、师中洪，网名清零。1951年生人，祖籍山西洪洞县人氏，在西安长大，阅历复杂，曾在青海军区文工团任职，工农商学兵教样样都经过。晚年喜欢上了“裸读”别人的各种文学作品，在喜马拉雅上读的小文《劝告》居然有1400多万人收听，长篇小说《乡村风流》数百万人收听，而且现在还在以每天上万人以上递增，陕西许多文学大家还认可我的声音。所谓“裸读”，就是不按套路出牌，我行我素，相信自己的声音、相信自己的情感，不做作，和别人不一样！