一、接天莲叶无穷碧

1、大钧播一气，寒暑递徂迁。

2、种子卵形或椭圆形，种皮红色或白色。

3、接天莲叶无穷碧的下一句：映日荷花别样红。原文：《晓出净慈寺送林子方》(作者)杨万里(朝代)宋毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

4、《晓出净慈寺送林子方》诗文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。意思：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

5、相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

6、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

7、诗词：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

8、净慈寺自创建以来，历经千余年风雨，屡毁屡建，文革期间又蒙浩劫。上世纪八十年代初，国家全面落实党的宗教政策，净慈禅寺得以修复，目前主要建筑有金刚殿、大雄宝殿、钟楼、观音殿、三圣殿、念佛堂等。随着杭州作为国际旅游城市的地位不断提高，伴随着西湖景区大环境的优化改造，以及人们对佛教活动方面的信仰需求，净慈寺院亦在力谋规划。着手扩建中的净慈寺，规模宏大，殿宇巍峨。诚为西子湖畔难得的佛国净苑。

9、困翮守茂樾，游鱼伏深泉。

10、仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

11、忽思终南巅，秀出秦云青。

12、安得蹑轻屐，杖策缘峥嵘。

13、描写的是夏季的景物，这句诗里的六月是中国传统农历的六月，在中国传统的农历中，一月、二月、三月是春季，四月、五月、六月是夏季，七月、八月、九月是秋季，十月、十一月、十二月是冬季。

14、编辑：月书白白/青染染

15、下一句是：“映日荷花别样红。”

16、忽惊毛骨清，漙露沾我衣。

17、出淤泥而不染、濯清涟而不妖

18、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的意思是：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

19、到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

20、下有万仞壑，含蓄太古冰。

二、接天莲叶无穷碧作文300字

1、花后结“莲蓬”，倒锥形，有小孔20～30个，每孔内含果实1枚；坚果椭圆形或卵形，果皮革质，坚硬，成熟时黑褐色。

2、⑤无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

3、织为芙蓉裳，可作江湖归。

4、善良，是心间绽放的花，它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。它舒展着娉婷的笑靥，仿佛一首云淡风轻的小诗，又如一曲蓝天碧水的梵音。它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈，我自纤尘不染，诸邪不侵，只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。

5、⁄(⁄⁄•⁄ω⁄•⁄⁄)⁄

6、这是宋朝杨万里的一首七绝:《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。大意是：到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

7、莲为睡莲科多年生水生草本，生于水泽、池塘、湖沼或水田内，野生或栽培。莲依用途不同，可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。除西藏自治区和青海省外，全国大部分地区都有分布。

8、那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿。

9、欧阳修《荷叶》诗曰：“池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖？罩却红妆唱采莲。”荷叶功能清暑化湿、升发清阳，用于暑热烦渴、暑湿泄泻等。中医药自古以来就把荷叶奉为瘦身良药。荷叶主含荷叶碱、柠檬酸、琥珀酸、槲皮素等。荷叶碱和黄酮类为荷叶中主要降脂活性成分，能有效分解体内脂肪，并将其排出体外；荷叶碱能密布于人体肠壁上，形成一层脂肪隔离膜，阻止脂肪吸收，防止脂肪堆积。

10、2017年以来，新城对新河沿线排污口全面封堵，对入河污水集中处理达标后排放，并对河道进行清理和景观提升。“现在水变清了，垃圾不见了，河滩改成了公园，景色变美了。”河道保洁员说。

11、中国自古热爱莲花，作为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之一。

12、一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

13、荷花也是一道人间美味。

14、莲(NelumbonuciferaGaertn.)

15、天生君子之德，贵族之气，集天地之灵气于一身，在一湖之内，展露风姿，非合万物之美不能及也。

16、《晓出净慈寺送林子方》是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。

17、三国曹植在《芙蓉赋》中赞美莲花“览百卉之英茂，无斯华之独灵”。古往今来的文人墨客，也吟诵过无数篇咏莲的诗章。唐代王昌龄《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”南宋杨万里《晚出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”清代石涛《荷花》：“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。相到薰风四五月，也能遮却美人腰。”莲花没有牡丹的雍容华贵，也没有菊花的清丽隐逸。自北宋周敦颐写了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，莲花便成为“君子之花”。

18、埃及池塘蓝睡莲，唐朝盛世华夏传。

19、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”出自《晓出净慈寺送林子方》这首诗，作者是南宋诗人杨万里。

20、荷花别名莲花、水芙蓉、藕花、水芝、水华、泽芝、中国莲等。几乎荷花的各个部分都有其特定的名称，中国第一部辞书《尔雅》记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶蕸，其本密，其华菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”花还根据开放程度细分为“芙蕖”为花已开，“菡萏”为花未开。

三、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红的画

1、西周初叶(公元前11世纪)，莲开始从湖沼水泽的野生状态走进人们的水田池塘，《周书》中有“薮泽已竭，既莲掘藕”的记载。当时，古人食用的蔬菜约四十余种，藕即是其中之一。《齐民要术》记有“种藕法”：“春初，掘藕根节头，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。”谚曰：“藕皮散血起自庖人。”古人在实践中摸索出，藕有凉血散瘀的功能。东汉名医华佗做外科手术，先用麻沸散使病家麻醉，然后刳割腹背，继而缝合伤口，最后涂敷膏药，四五天后创口便可愈合。这个在手术最后环节涂敷的膏药，其配方组分中就包含藕皮。

2、《说文解字·艹部》段玉裁注：“盖大叶骇人，故谓之荷。”芙渠，大叶扶摇而起，渠渠宽大，故名。芙蓉者，敷布容艳之谓也。

3、这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁，不扰百姓，不贪钱物。江东转运副使任满时，应有余钱万缗，他全弃之于官库，一文不取而归。退休南溪之上，自家老屋一隅，仅避风雨。

4、后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州

5、晓风草草君知么？不为高荷惜水银。

6、就像十八岁少女的脸庞一样，

7、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红是赞扬了荷花。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是宋代诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》。此诗以白描手法，展示了西湖六月风光之明媚，夏日莲叶荷花之纯美，并通过晶莹剔透的诗句，表达了作者内心真切的感受和情感。当然，如果从更高层次去理解，这首诗也寄寓着诗人对神州壮丽山河的诚挚爱恋。

8、荷花在我国古籍中早有记载，中国最早的诗歌集《诗经》中的《国风·郑风·山有扶苏》，有“山有扶苏，湿有荷华”之句，《陈风·泽陂》中有“彼泽之陂，有蒲与荷”之语。战国时期，大诗人屈原对荷更是情有独钟，他在《离骚》中写道，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，与之相依相融，足见诗人对荷爱之深切。

9、“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

10、此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。

11、不然这样的美景，错过了一等就要等一年了……

12、出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》。

13、《本草纲目》曰：莲茎上负荷叶，“有负荷之义”，故而以“荷”为名。荷花，又作莲花，古名菡萏。《尔雅·释草》邢昊注：“菡萏，莲花也。”李时珍曰：“菡萏，函合未发之意。”可见，莲花自古即以含苞待放的花蕾入药，这与现时的药用情况是相吻合的。

14、别样：宋代俗语，特别，不一样。

15、千百年来，荷花带着高风亮节的品格，激励着一代又一代人。

16、它的头上只有广阔的天空和淡淡的白云；

17、净慈禅寺位于西湖南屏山慧日峰下，初名慧日永明院。始建于后周显德元年(公元954年)，至今已有一千余年的历史，由道潜禅师开山，延寿大师继主法席。至北宋时，寺院臻于鼎盛，有各类殿堂三十八座，僧众数千人，南宋时被佛教界评为江南禅宗五山十刹之一。元代高峰原妙、中锋明本和孤峰明德皆出于净慈，时谓"净慈三峰"。净寺历代高僧辈出，对后世影响较大的，当首推永明延寿、济公活佛和如净禅师。

18、新河是沣西新城区域内又一条水域，自南向北流入渭河，曾经上游工厂众多及生活污水随意排放，建筑垃圾生活垃圾到处堆积，水体和环境非常差。

19、众星一何多，粲若天围棋。

20、接天莲叶无穷碧，再不看就没有咯！

四、接天莲叶无穷碧是什么季节的

1、翻译：到底是西湖六月的时节，风光与别的时候确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

2、纵情于山水，曼妙于宇宙乾坤，于心种一抹绿，心中淡淡红，驻足在阳光深处，步步生荷，独步晚霞……

3、在莲瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散。让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香。

4、译文：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

5、竞看芙蓉开启，与谁争现？

6、这是我们从小读的形容荷花的诗句

7、此诗由于虚实结合，收到了相得益彰的效果。二是刚柔相济。前两句刚毅直白，结论明确：西湖夏日风光，与别时别地就是不同；后两句阴柔细腻，只写莲叶的绿和荷花的红，但却又显得境界广阔：有“天”、有“日”，语言也很有气势：“接天”、“无穷”。这样，阳刚与阴柔、壮美与妩媚，在诗中得到了统一。

8、在《红楼梦》第七十八回(老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔)中，《芙蓉女儿诔》的结尾，痴公子贾宝玉想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。

9、绝美风光，只有一种色彩！

10、在本草中，莲家族的不同成员各有不同的功能。莲花活血止血，莲须固肾涩精，荷梗解暑化湿，莲房止血化瘀，荷蒂清热祛湿，藕节收敛止血，石莲子补益脾胃，莲子心清心安神。它们各司其职，发挥着自己匡疾济世的作用。

11、碧：碧绿色。原文：《晓出净慈寺送林子方》(作者)杨万里(朝代)宋毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。翻译：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

12、这些发现充分说明，莲是冰川时期以前的古老植物，它和水杉、银杏、中国鹅掌楸、北美红杉等同属未被冰期冰川吞噬而幸存的孑遗植物(即活化石植物)的代表。

13、晓：太阳刚刚升起。

14、冬春饿骨委寒波，宿麦离离奈尔何。

15、碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方。

16、在藤县太平狮山脚下的白运附近有个荷花塘(新路这边，柴咀上一点)，

17、四壁空存医俗具，千金难售卖呆方。

18、诗人用凝练、精美的语言描述了夏日清晨在西湖边送友时看到的荷花美景，表现了西湖六月独特的优美风光。

19、西风殊未起，秋思先秋生。

20、那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红

五、接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红意思

1、杨万里的诗工于写景，尤长白描手法。本诗从艺术上来说除了白描的清新手法外，还有两点值得读者留意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚;后两句展开描绘，形象具体，为实。如果有虚无实，就空洞无物，叫人无从把握；如果有实无虚，具体形象就失去了它的规定性，影响到它在诗中存在的价值。

2、想想也没有比这更加惬意的事了吧？

3、在沣西新城，渭河、沣河、新河、沙河穿城而过，玉带婉转，溪溪流淌，目之所及，一幅“水清岸绿、鱼翔浅底”的美丽景象。在这河流与城市和谐共生的画卷背后，潜藏着太多沣西人孜孜不倦的努力。

4、据说晴雯死后变成芙蓉仙子，虽后人认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁。

5、在我国柴达木盆地发掘出的1千万年前的荷叶化石，和现代中国莲相似。据文献记载，在辽宁省盘山，天津北大港，山东省垦利、广饶及河北省沧州等地，均发现有两种莲的孢粉化石。在第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。1973年，在浙江余姚县距今7000年前的河姆渡文化遗址中，发现有荷花的花粉化石；同年，又在河南郑州市北部大河村发掘的距今5000多年前的仰韶文化遗址中，发现了两颗炭化莲子。我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，至今仍有原始野生莲分布。

6、万叶悄无风，但有飞蚊鸣。

7、睡莲科莲属植物是被子植物中起源最早的群落之一。早在一亿三千五百万年以前，在北半球许多地方的水域已有莲属植物分布。在我国柴达木盆地发掘出的1000万年前的荷叶化石，和现代中国莲相似。1973年在浙江余姚县距今7000年前的河姆渡文化遗址中，发现有荷花的花粉化石；同年，又在河南郑州市北部大河村发掘的距今5000多年前的仰韶文化遗址中，发现两颗炭化莲子。这些发现充分说明，莲是冰期以前的古老植物，它和水杉、银杏、中国鹅掌楸、北美红杉等同属未被冰期冰川吞噬而幸存的孑遗植物的代表。我国黑龙江省抚远、虎林、同江、尚志等地区的湖沼里，至今仍有原始野生莲分布。

8、俨然玉井风姿异，无此冰壶月色香。

9、荷花柔得似棉，静得若水。但是烈日不能使其枯萎，风雨不能令它弯腰。

10、迟迟朱轮出，濯濯高云鲜。

11、明太祖洪武年间，住持夷简铸了一口重两万余斤的大钟。每日傍晚，夕阳西下，暝色苍茫，钟声在群山碧空中回荡，响彻云霄，复由南屏山石穴回荡互激，经湖面远扬于十里之外，为西湖十景之一。清朝乾隆十六年(公元1751年)清高宗弘历南巡，于净慈寺山门外建一碑亭，刻"南屏晚钟"四字于内。西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。

12、碧绿的莲叶连接天际，浩渺无尽，红日与荷花相映，色彩分外鲜艳娇红。

13、接天：像与天空相接。

14、邮箱：rmljwx@1com

15、轩窗豁四开，灭去壁上灯。

16、蜻蜓早立欲语，应识她、出泥不染。

17、文字编辑：藤县520网

18、全诗：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

19、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红描写的是西湖的美景。《晓出净慈寺送林子方》(作者)杨万里(朝代)宋毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

20、接天莲叶无穷碧的下一句是：映日荷花别样红。

六、接天莲叶无穷碧

1、到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。

2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红诗句意思:碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,在阳光的照映下,荷花显得格外艳丽鲜红.晓出净慈寺送林子方朝代：宋代作者：杨万里原文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

3、那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

4、天较细雨长遮护，留得清香数日闻。

5、荷花是国人喜爱的名花，有“花中君子”之誉。古往今来的文人墨客都喜欢写荷、画荷、赞荷、咏荷，与之心神相系，并留下了浩如烟海的诗书画文，其中不乏千古绝唱，比如“一代诗宗”杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，就是典型的代表之一。荷花从古籍中走来，经过历史的沉淀，逐渐形成了源远流长、内涵丰富的荷文化。

6、多年来，沣西新城遵循河道自然生态机理，因地制宜实施河道整治、植树增绿、生态修复、景观提升，沣河、渭河水质达到II类，新河水质达到IV类，绘就“城水环绕、水景相依、人水和谐”美丽画卷。

7、旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。

8、荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

9、城中担上买莲房，未抵西湖泛野航。

10、诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。从艺术上来说，除了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。

11、昨夜见花摇作梦，南风吹海白茫茫。

12、来源|人民陆军(ID:renminlujun)

13、六月初七日，江头蝉始鸣。

14、WhatisWestLakeinJunethedayscenery,Thesceneryandtheotherseasonsaredifferent.LotusleafbyGodasagreen,Thesunisbrightredlotus

15、“接天莲叶无穷碧”出自宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。全诗如下：晓出净慈寺送林子方宋•杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。诗句“过雨荷花满院香”出自宋代诗人李重元的《忆王孙·夏词》。全诗如下：忆王孙•夏词宋•李重元风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香，沉李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。

16、别样：宋代俗语，特别，不一样。扩展资料林子方与诗人志同道合、互视对方为知己。后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。

17、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”使用的修辞手法是：对偶和夸张。随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽.连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。对仗工整，夸张有趣。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”出自宋朝诗人杨万里的古诗作品《晓出净慈寺送林子方》的第三四句,其全文如下：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

18、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

19、共儿坐诵修吴语，有客行歌衔楚装。

20、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

1、已经在摇曳生姿，裸露出自己娇嫩的花身

2、还有莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等。

3、“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

4、六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样，那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿。

5、(意思)那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

6、莲，古称荷，一名芙渠，又名芙蓉。它是印度、泰国和越南的国花。1985年5月，莲花还被评为中国十大名花之一。

7、杨万里立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。他一生视仕宦富贵犹如敝履，随时准备唾弃。在作京官时，就预先准备好了由杭州回家盘缠，锁置箱中，藏在卧室，又戒家人不许置物，以免离职回乡行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。

8、睡莲科莲属植物是被子植物中起源最早的群落之一。植物化石的研究结果证示，距今1亿3千5百万年以前，在北半球许多地方的水域已有莲属植物分布。

9、“还记得十九年前大明湖畔的夏雨荷么？”

10、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

11、世间最美不过如此，真的是美醉了！

12、王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。

13、②净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。

14、乾隆称赞夏雨荷“你就如同这荷花一样，烟雨蒙蒙中的荷花.....”

15、“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是荷花的真实写照。

16、六月里的西子湖啊，到底特殊，秀丽的风光和其他时节迥然不同。

17、杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀的诗篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时，因往来江、淮之间、迎送金使时亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老，心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤，爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。

18、红香世界清凉国，行了南山却北山。

19、挂冠芙蓉阙，结屋高崖棱。

20、旧俗农历六月二十四日为莲花生日，又称采莲节，是江南地区民间的传统节日之一。节日当天，民众间邀约亲友荡舟湖上，酒食弹唱，游湖、赏荷，还要食用以荷叶、莲子、藕等食材加工的食物，为荷花祝寿。此风俗曾盛行于南京、苏州一带，进入20世纪后渐趋式微。