一、除夜宿石头驿

1、古人生活当中的不确定性远远高于今天的我们,所以他们才会格外地不忍离别、渴望团聚,聚散离合因此成为古代诗歌里边最常见的主题。

2、一灯相对，自然会想起眼前的难堪处境：“一年将尽夜，万里未归人。”出句明点题中“除夜”，对句则吐露与亲人有万里相隔之感。清人沈德潜说此句“应是万里归来，宿于石头驿，未及到家也。不然，石城(”石头城“的简称)与金坛相距几何，而云万里乎？”(《唐诗别裁》)这固然是一种理解。但不能因石头驿与金坛相距不远，就不能用“万里”。只要诗人尚未到家，就会有一种远在天涯的感觉。“万里”，似不应指两地间的实际路程，而是就心理上的距离说的。这一联，摒弃谓语，只用两个名词，连同前面的定语“一年将尽”、“万里未归”，构成对仗，把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列在一起，自有一种暗中俯仰、百感苍茫的情思和意境，显示出诗人高超的艺术概括力，具有深沉的形象感染力。

3、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。

4、最后的尾联“愁颜与衰鬓，明日又逢春”，前一句“愁颜”和“衰鬓”是承接上一联的“此身”而来，进一步刻画诗人凄苦的形象。

5、唐朝的情况虽然没有今天这样夸张,但到了除夕,该回家的人通常都已经到了家,和家人一起守岁,旅馆里边也不会有几个人的。

6、旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。

7、诗句出自唐代诗人戴叔伦的《除夜宿石头驿》，诗句的意思是：今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。

8、寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。

9、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

10、第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。

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12、那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里，扁扁的，像压过的相思。 ——《满月下》·余光中

13、用最大的数字对最小的数字,用漫长的时间对短暂的时间,彼此映衬,显得距离格外的远,孤单格外的深。

14、今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。

15、lǚguǎnshuíxiàngwèn，

16、那堪正飘泊，明日岁华新。

17、我们先看一下这首诗的题目:除夜就是除夕,石头驿是一座驿站的名字。

18、今天到了春节期间,大城市往往会空掉一多半,各地的旅馆也冷冷清清的。

19、在羁旅生涯当中,往往只要一草一木就能牵动人的愁怀、这一个单元里,我们来谈几首羁旅主题的诗歌。

20、一年将尽夜下一句：万里未归人。

二、除夜宿石头驿写的是哪个佳节

1、因为伤心,所以反思:“寥落悲前事,支离笑此身“,这两句是倒装句,如果改成正常的语序,应该是“悲前事之寥落,笑此身之支离“。

2、唐代诗人戴叔伦写过一首《除夜宿石头驿》，读完之后，让人胸中涌起诉说不尽的凄苦悲怆。这首诗，就像思乡曲，韵律袅袅，让人陷入沉思。

3、在这样一个阖家团圆的夜晚，戴叔伦竟然没有和家人在一起，他的心情已经跌入谷底。

4、支离：即分散。《全唐诗》校：“一作羁离”。

5、接下来的两句是全诗的诗眼,是干古传诵的名句:“一年将尽夜,万里未归人。

6、戴叔伦首先设问，我在这个旅途上的客栈中，谁能想着我，谁能来看我。在这个客栈中，只有一盏孤灯陪伴着我。戴叔伦为什么会一个人过除夕？

7、第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。

8、所以才会有“近乡情更怯,不敢问来人“这样的诗句。

9、长久客居异乡,或者常年漂泊在旅途上,无法回家团聚,古人把这样的情形称为羁旅。

10、思乡曲之所以打动人心，是因为其中包含亲情依恋。戴叔伦回首往事，他觉得自己一事无成，不知不觉两鬓斑白。

11、16(讲唐诗)李白《结袜子》

12、此诗开篇把自己滞迹他乡的寂寞苦涩写得十分深刻，结尾处又给人一种以沉重的压抑感。全诗写出了沉思追忆和忆后重又回到现实时的自我嘲笑，蕴含着无穷的悲怆感慨和不尽的凄苦况味，写情切挚，寄慨深远。

13、读懂这首诗,也许你更能理解古人为什么漂在路上。

14、10(讲唐诗)杜牧《泊秦淮》

15、而“明日逢春”，原本应该是一件乐事，但是诗人著一“又”字修，而意境全非。

16、寥落悲前事，支离笑此生。第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。

17、愁楚的表情，花白的头发，伴随着一声长叹，迎来了新的一年。

18、除夜：除夕之夜。石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。

19、这首诗便是他在任抚州刺史时所写，通过描写除夕夜独宿逆旅，唯一盏寒灯相伴的情景，淋漓尽致地表达了诗人漂泊异乡的孤独和惆怅，引起了无数游子的共鸣。

20、醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

三、除夜宿石头驿翻译

1、这首诗的时间点很特殊，题目中的“除夜”是除夕夜的意思。

2、这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。

3、旅馆谁相问,寒灯独可亲。

4、往事并随残历日，春风宁识旧容仪。

5、如果问我思念多重，不重的，像一座秋山的落叶。 ——《私房书》·简媜

6、明清时期的商人团体，晋帮商人

7、13(讲唐诗)杨炯《从军行》

8、在外做官这么久了,种种往事,桩桩件件,没有哪一件是顺心的,身体也变得衰弱多病。

9、你进去看看里面韦陀拿降魔杵的方式,如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。希望可以帮助到您,祝您旅途愉快!

10、回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

11、昨夜斗回北，今朝岁起东。

12、出自《除夜宿石头驿》，是唐代诗人戴叔伦除夕夜晚远离家乡亲人独宿逆旅时创作的感慨自身遭际的诗作，载于《全唐诗》卷二七三。全诗写出了沉思追忆和忆后重又回到现实时的自我嘲笑，蕴含着无穷的悲怆感慨和不尽的凄苦况味，写情切挚，寄慨深远。

13、一盏孤灯,既可以是江湖夜雨里的凄凉,也可以是一灯燃百千灯的无尽之光。

14、中午才上山,还要步行上山的话,如果要上天都峰,那么到达玉屏楼也差不多要傍晚了,推荐还是住玉屏楼旅馆吧,再往前要走三小时左右才有住宿了

15、当不顺心的人生遇上不顺心的旅程,诗歌会成为最好的宽慰。

16、“寒灯独可亲”,只有寒夜里的一盏灯火相伴,这是茫茫黑夜里的唯一一点光亮。

17、戴叔伦偏偏要在旅馆里边度过除夕,当然孤零零见不到旁人,只能守着房间里的灯火,那就是自己仅有的陪伴了。

18、思乡之情，人皆有之。普通人想家了，只会平铺直叙。诗人想家了，往往会妙笔生花，留下千古传诵的动人诗篇。

19、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ——《望月有感》·白居易

20、修鳞半已没，去意谁能遮。

四、除夜宿石头驿海瑞书法

1、如今，诵读经典，琅琅书声，是一小校园的一道亮丽风景，并逐渐成为家校共育的载体，涌现出一批批中华经典传诵人。今天，我们推出第二十三期“经典诵流传”，以优秀的“经典传诵人”为引领，形成人人争当“经典传诵人”的良好氛围。

2、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

3、⑶寥落：稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。

4、临朝摄政，她距离皇位仅剩一步，北宋皇后刘娥

5、除夜宿石头驿拼音版注音：lǚguǎnshuíxiāngwèn，hándēngdúkěqīn。旅馆谁相问，寒灯独可亲。yīniánjiāngjìnyè，wànlǐwèiguīrén。一年将尽夜，万里未归人。liáoluòbēiqiánshì，zhīlíxiàocǐshēn。寥落悲前事，支离笑此身。chóuyányǔshuāibìn，míngrìyòuféngchūn。愁颜与衰鬓，明日又逢春。

6、儿童强不睡，相守夜欢哗。

7、虽是化用，却能有所创新，具有极强的艺术感染力，可见诗人炼字之功底。再来看颈联两句，“寥落悲前事，支离笑此身”，是对前一联的补充，从身体到心理上，真切地再现了诗人当时的境况。

8、《除夜宿石头驿》从诗的名字就能看出来，戴叔伦想要通过层层渲染的手法，写出心中的惆怅。

9、一杯柏叶酒，未敌泪千行。

10、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

11、春风来不远，只在屋东头。

12、时间已经到了除夕,他却滞留在半路上,独自在驿站里过夜。

13、他有一首纪念离别的诗,题目是《送僧归日本》,为一名渡海回国的日本僧人送行,诗句里满是佛教意象:

14、今夕为何夕，他乡说故乡。

15、一年将尽夜，万里未归人。 ——《除夜宿石头驿》·戴叔伦

16、⑵一年将尽夜，万里未归人：此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》：“一年漏将尽，万里人未归。君志固有在，妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句：“五湖三亩宅，万里一归人。”

17、⑴除夜：除夕之夜。石头驿：在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰：“一作石桥馆”。

18、在这一“悲”一“笑”中，将诗人的孤苦惆怅之情推向了顶峰。

19、我们必须知道古人的平均寿命很短,古代医学也远不像传说中的那么神奇,即便是高门大户里的青壮年,也很可能被一场平平常常的病夺去生命,小孩子的夭折更是很常见的事情。

20、策划：李海平审稿：黄智根

五、除夜宿石头驿戴叔伦

1、天禄度假村还算不错的,山上有这样的条件就不错了,有餐厅,有晚饭提供!不需要重复购买门票!武当山核心景区(不包括个别单独收费的景点)的门票本来就是两日有效的!

2、第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。

3、旅馆谁相问，寒灯独可亲。

4、当然,说到羁旅,也少不了温庭筠的《商山早行》。

5、巴山道中除夜书怀