一、为有源头活水来全诗

1、朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

2、为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

3、wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。

4、《观书有感二首》南宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。扩展资料这首诗是《观书有感》中的其其二是：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。

5、逆者，等待的意思。就是在前面等一个人，他若没来，你一定要耐心等，将来自然有来的时候。他没来，你却心里急迫，然后跑回去找他，就不是“以意逆志”，却是“以意捉志”也。如此，只是牵古人言语，入做自家意思中来，终无进益。

6、南宋。这是南宋朱熹的《观书有感》。全诗是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这两句诗的意思是：要问为何那方塘的水会这样清澈？因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。渠：他，指方塘。那：通“哪”，为什么，怎么会。清如许：这样清澈。

7、“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

8、半亩大的方形池塘里清澈纯净，如一面镜子般，蓝色的天空在水中倒映。为什么方塘中的清波会如此澄澈呢？是因为源头有源源不断的活水输送进来。

9、这是一首借景喻理的名诗，全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受，池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

10、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

11、人是可以成为圣人的。但是不是每个人都能做到，所以最好的方式是朝着那个方向去努力。“天下后世之人自生知之圣，则必由是以穷其理，然后知有所至而力行以终之，固未有饱食安坐、无所猷为而忽然知之，兀然得之也。”也就是读书从来都是一件辛苦事，不仅仅是要读，还得力行。必须“心体之，以身践之，而勿以空言视之而已矣。”

12、将此道理推及读书之中，一个人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。人们只有不断学习新知识，才能达到新境界。

13、古诗文网：http://www.gushiwen.org/

14、其实朱熹《观书有感》还有另外一篇：

15、读书理会道理，只是将勤苦捱将去，不解得不成。文王犹勤，而况寡德乎？今世上有一般议论，成就后生懒惰，如云“不敢轻议前辈”，“不敢妄立论”之类，皆中怠惰者之意。前辈固不敢妄议，然论其行事之是非，何害？固不可凿空立论，然读书有疑，有所见，自不容不立论。其不立论者，只是读书不到疑处尔。将诸家说相比并，以求其是，便是有合辩处。

16、不定期送出学术大家签名本哦！

17、白话文意思是只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，天光、云影都被它反映出来了，闪耀浮动，情态毕见。问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来，就因为它不是无源之水，而是有那永不枯竭的源头，源源不断地给它输送了活水。

18、bànmǔfāngtángyījiànkāi半亩方塘一鉴开，tiānguāngyúnyǐnggòngpáihuái天光云影共徘徊。wènqúnǎdéqīngrúxǔ问渠那得清如许？wèiyǒuyuántóuhuóshuǐlái为有源头活水来

19、题图：选自《日诵2017》，蔡志忠绘

20、③渠：他，指方塘。那(nǎ)得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。

二、为有源头活水来全诗图片

1、比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。

2、guān shū yǒu gǎn观书有感bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ， tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪 nǎ )

3、《观书有感》赏析本文选自《朱文公文集》(《四部丛刊》本)。朱熹(1130～1200)，字元晦，婺源(现在属江西省)人，南宋著名理学家。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕，半亩方塘像一面镜子被打开。将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动

4、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。

5、guān shū yǒu gǎn

6、来说这个“存天理、灭人欲”，朱熹并非要灭绝人欲，而是要安顿人欲，节制人欲。他说，“有个天理，便有个人欲。盖缘这个天理须有个安顿处。安顿得不恰好，便有人欲出来。人欲便也是天理层面做出来。虽是人欲，人欲中自有天理。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”也就是说，朱熹认为善恶都是理，但是恶是其过分处、不正当处。王路对此的解释是，恻隐之心是好的，但是因为恻隐而至于姑息就是恶。朱熹强调分寸，反对空谈天理和人欲，讲究扎扎实实地实践、格物。

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8、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。

9、天光云影共徘徊。问渠那得清如许？

10、★源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像源头之水一样。

11、这是一首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。

12、”问渠那得清如许，为有源头活水来“！多读书，接触新事物，接纳新知识，创造新世界。愿现在这个美好年纪的你们，永远都是一泓清澈澄明的“方塘”！

13、朱熹(宋)，字元晦，一字仲晦，号晦庵。晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟等。谥文，又称朱文公。南宋著名理学家。孔孟之后最杰出的儒学大师，人尊之为“朱子”。

14、文未给优爸留言即有机会获赠诗卡

15、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。扩展资料创作背景：

16、公元1196年(庆元二年)朱熹应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感》。

17、只好去翻《全宋诗》了。还好，如下。如果这里还不行，就只能继续追。

18、大家好！欢迎来到古诗微课堂。

19、“程门问学”新开“修身诗课”栏目

20、问渠哪得清如许，为有源头活水来，的拼音是wènqúnǎdéqīngyúxǔ,wéiyǒuyuántóuhuóshǔilái。这句话出自南宋朱熹的《观书有感》。

三、为有源头活水来全诗拼音?

1、渠：它，此指方塘之水。

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来这句话来自朱熹的《观书有感》《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、这是他自己读书的快乐处。真正沉浸其中，获得了非常多的心得。

4、此诗中，诗人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。

5、朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。

6、如许：如此，这样。为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

7、《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品，此诗是其中一诗，是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。

8、①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

9、后两句“问渠那得清如许？为有源头活水来”，“渠”：它，第三人称代词，这里指“方塘水”。诗人自问自答：为何这方塘的水如此清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

10、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。

11、朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号称晦翁，别称紫阳先生。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

12、昨天小满，很多“小满”诗又被翻出来。有人来问这首。

13、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

14、大才子朱熹的这句诗的基本意思是要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。我想老师也是想让你们要不断进取，吸收新的知识，不能固步自封。

15、这是一首借景喻理的名诗，全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

16、朱熹的《观书有感》中半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。意思是说，书中的知识就像有源头的活水一样，源源不断。

17、庆元二年(1196年)，朱熹应邀到一个小村庄讲学。一日，朱熹正在读书，偶然抬头一看，眼前一方半亩大小的水塘，引起了他的注意。虽然是一方小小的池塘，却因为有源源不断的水流注入，使得池塘水清澈明净。看着眼前的景象，诗人不禁联想到学习，读书也是同样的道理，要时常补充新知识，方能才思不断，由此便创作了这首《观书有感》。

18、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

19、徐彩丽，罗田县实验小学语文教师，周浪芹名师工作室成员。曾获县级“课题研究优秀实验教师”、县“教育科研先进个人”、县“十佳教坛新秀”、县“学科优秀教师”、县“优秀班主任”等荣誉。

20、④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

四、为有源头活水来全诗的意思

1、有一口池塘,云在天上飘,水中光影浮动,诗人心中产生疑惑,这水怎么这么清澈啊,原来有活水流入......

2、又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。

3、问渠那得清如许？为有源头活水来。

4、如果把中国传统文化比作是精美绝伦的王冠，那么古诗就是王冠上璀璨夺目的那颗明珠。中华古诗源远流长、博大精深，它凝聚了前贤先哲的智慧，浓缩了华夏文明的思想精华，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。一句话，古诗早已融入了中华民族的血脉，成了我们的基因。

5、唐诗喜欢言情，宋诗擅长说理。作为理学大师的朱熹，写起诗来，更要讲一番道理。所谓“观书有感”，就是由读书而心生感慨，于是提笔写了这首诗。诗歌说，半亩大的方形池塘，像镜子一样展现在眼前，映照着天空的光彩和云朵的影子，一起都在镜子中荡漾。如果要问池塘里的水为什么会这样清澈呢？那是因为有那永不枯竭的源头，为它源源不断地输送着活水啊。这首诗表面上写的是池塘，实际上写的是读书，用池塘的清水，来比喻不断地吸收新知识，才有可能不断地得到新学问、新发现。

6、朱熹观书有感带拼音版

7、周日读诗|问渠那得清如许

8、全诗从眼前的景物方塘落笔，把深刻难懂的大道理形象化具体化。方塘之所以清澈，能容纳天光、云影，只因为它有源头的活水水源源不断地注入，永不枯竭。人也是如此，要想获得高深的学问，达到新的境界，就得认真读书，勤于读书，时时补充新知识，并且开阔心胸，放开视野，兼容并包，把前人积累下来的精神财富，统统转化为滋养自己的养料，这样才能拥有属于自己的“源头活水”，为自己的提高和成长，提供不竭的动力。

9、这是一首哲理诗。一般来说，在诗中表现哲理，往往容易把诗写得枯燥无味，损害了诗的韵味。但如果写得好的话，反而使诗歌的表现力更强，更耐人寻味。比如苏轼《题西林壁》所写的：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”朱熹这首诗说的是读书的道理，但却没有板着面孔讲大道理，而是先作了一个形象的比喻：半亩方塘中，水面清澈而平静，如一面镜子。“镜子”里风光无限，天光云影共相徘徊，可谓美不胜收。下面紧接着问了一句：为什么这半亩方塘里的水会如此的清澈呢？最后一句作了回答：原来，这不是一潭死水，而是有源源不断的活水流进来。从表面上看，这首诗似乎是在写春天里的一片景色，实则却是精妙的比喻。

10、他还强调必须下笨工夫，但不是强记。读一件就要精一件，一件看得精，其他书也易看。莫要泛泛看，那就成了依靠堆砌书来显示自己的广博，放下书，仍然是茫然无知。“前辈以至敏之才而做至钝工夫，今人以至钝之才而欲为至敏之工夫，所以程子曰：參也，竟以鲁得之。”

11、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

12、这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。

13、“问渠那得清如许？为有源头活水来。”问方塘水为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。诗人放开眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

14、作为一种景物的描写，这可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。

15、说到科学系统的儿童安全教育，优爸最想给大家推荐这一套由中国人民公安大学教授王大伟推荐的《自我保护意识培养》系列绘本，它涵盖了儿童被拐、校园欺凌、儿童性侵、儿童走失、坏人诱骗等儿童安全问题，用惟妙惟肖的插画，生动易懂的文字，跌宕起伏的故事，让孩子温和的了解安全隐患，学会自我保护！

16、这两句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹的诗作《观书有感二首》其诗的全文如下：

17、这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

18、那么是要一味因循故人的意思么？也不是？

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20、对于今天的人，获取信息的渠道很多，宋儒、明儒、孔子，他们主张什么，已经不太清楚明白，曲解更成常事。那么他们到底在做什么？

五、为有源头活水来全诗的作者

1、★那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。

2、★渠：这里指方塘之水。

3、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

4、这两句诗的意思为：问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。

5、在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。

6、“为有源头活水来”比喻事物发展的源泉和动力，从而意在表明知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力。“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

7、如何寻找你的“源头活水”？

8、意思是说，读书啊，只是苦下工夫，却没有理解，最终也不成。世上常有一种观点，造成了当今后生的懒惰。大家常说“不敢轻议前辈”，“不敢妄立论”之类，都是懒惰者自己找的借口。前辈这个人固然不敢妄议，但是他做事说话的是非为何不能评价？固然不能凿空立论瞎说一气，但是读书有疑问，有自己的见解，为什么不能说。你不说，证明你没有疑问。那你就把各种观点并在一起比较研究，看到底是怎样的。

9、读书的方法之一是循序渐进，熟读而精思。如何循序渐进？朱子认为要量力所至，约其程课。也就是不要拔苗助长。他反复强调读书莫要贪多，这是喜欢读书的人常常犯的毛病，这种人常常贪多务广，往往还没有开个头就直接跑到结尾处，探寻其终，还没真正了解，又转了方向，“虽复终日勤劳不得休息，而意绪匆匆，常若有所奔趋迫逐，而无从容涵泳之乐”。看上去一天天特别忙，其并没有真正的体会。

10、所以朱子便与孔子一样，成了腐朽、顽固不化、因循守旧的代名词。落到学习中，他们就是死记硬背、无聊至极。

11、现在正值暑假，是各类安全事故的高发期，父母一定要提高对孩子的保护力度，也要最大化的增强孩子的自我防护意识。

12、读书或许也是这三种味道，酸、苦、甜，个中滋味，还需自己体会。

13、这首诗出自宋代学问家朱熹的《观书有感二首》。

14、自宋代朱熹的《观书有感·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

15、池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

16、《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。