一、国庆节古诗

1、山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

2、 庆典的人群蜂拥而来，庆祝的锣鼓此起彼落。红旗高展登笼高悬，花海火树光壁相映。展现国泰民安繁荣富强，人民生活富裕多姿，洋溢着一派和谐团结美满幸福的味道。十一国庆节万岁！

3、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

4、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?

5、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

6、国庆节的诗词林升《题临安邸》

7、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

8、举国上下庆国庆， 遥想当年战鼓惊. 全国人民齐祝兴， 皆出儿女爱国心

9、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

10、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

11、全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。

12、《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

13、沁园春·国庆万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。新中国，如世界巨龙，屹立东方。今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。当珍惜，永葆河山赤，地久天长。《浣溪沙·和柳亚子先生》长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。《赠湖南博物馆》国庆逢秋节，芙蓉映桂花。灯红歌不歇，明月照长沙。

14、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

15、国庆节的古诗我发3篇文天祥《过零丁洋》

16、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。

17、杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

18、庆国庆举国上下庆国庆,遥想当年战鼓惊.全国人民齐祝兴,皆出儿女爱国心.

19、待从头，收拾旧山河，朝天阙！

20、落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

二、国庆节古诗 简单

1、陆游(1125～1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴(宋高宗年号，1131～1162年)中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年(1172年)入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。

2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

3、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

4、联系生活实际，将古诗读懂读通。想象画面，入情入境。了解诗人身世际遇不同诗比较读，体会感情。

5、今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

6、忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。

7、三十功名尘与土，八千里路云和月。

8、众志成城经有计。军民共筑卫国堤。

9、国庆逢秋节，芙蓉映桂花。

10、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

11、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

12、举国同庆数十载，千家万户习开颜。

13、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

14、死去元知万事空，但悲不见九州同。

15、诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则唯妙唯肖的描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。

16、译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

17、林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

18、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子•四十年来家国》

19、文天祥画像宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

20、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

三、国庆节古诗4句

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2、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

3、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑

4、 祖国华诞九州欢，男女老少尽开颜。张灯结彩焰火舞，人潮如涌街巷满。红旗飘飘鲜花绽，经济腾飞社会安。祝愿祖国更繁荣，美好生活在眼前！

5、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

6、休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

7、视如今，风雨过后更神气。

8、今日再展战洪图，灿烂前景世人夸。

9、华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟。

10、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东

11、死去原知万事空，但悲不见九州同。

12、盛世笙歌国庆颂，东风入律响黄钟。创新理政游深水，开放思维览众峰。绿色家园恒宇梦，协调发展惠民生。全球共享丝绸路，锦绣中华向复兴。

13、林升，字梦屏，温州平阳人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。

14、陆游《金错刀行》呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

15、破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

16、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

17、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

18、国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。

19、南辗北转实不易，念往昔，

20、礼炮声声震天下,五星红旗似彩霞.光辉历程世瞩目,神州大地遍地花.改革开放扬起帆,祖国跃上千里马.今日再展战洪图,灿烂前景世人夸.视如今,风雨过后更神气.国庆举国上下庆国庆,遥想当年战鼓惊.全国人民齐祝兴,皆出儿女爱国心.

四、国庆节古诗七言律诗

1、灯红歌不歇，明月照长沙。

2、杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》

3、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

4、老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

5、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；

6、 金风徐来拂阶庭，明月无价人有情。对酒吟诗盛世景，轻歌曼舞到天明。国泰民安庆升平，家和人旺万事兴。国庆吉时福祚长，唯愿祥瑞伴君行。

7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀

8、中华人民共和国，巍巍屹立永辉煌。

9、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

10、 秋高气爽到国庆，百花娇艳写芬芳，社会稳定创和谐，中华儿女笑开颜，中华寿诞普天庆，举杯畅饮福安康，祝愿祖国大发展，幸福生活万年长，国庆快乐！

11、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

12、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

13、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

14、此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

15、五千年所文明载，亿万贤英仁德彰。

16、和戎诏下十五年，将军不战空临边。

17、 歌唱我们伟大祖国，祖国是我们坚强的后盾，父母生下了我们、祖国养育了我们，它就是我们第二任母亲

18、后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

19、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

20、上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。

五、国庆节古诗大全500首

1、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

2、这是一首咏物诗，实际上作者借吟咏石灰以言志，表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。虽然粉身碎骨，变成了粉末，也毫不惧怕，为的是要把清白留在人世间。

3、这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。

4、礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞。

5、宋代《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

6、千年史册耻无名，一片丹心报天子。

7、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

8、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

10、陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

11、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

12、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

13、范成大(1126年6月26日—1193年10月1日)，字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

14、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

15、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

16、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?

17、看世界沧海桑田，庆中华成立四九年.中华美德源流长，英雄辈出焕荣光.

18、忍泪失声问使者：“几时真有六军来。”

19、枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

20、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

六、国庆节古诗

1、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

2、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

3、国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。

4、祖国，是每个国人冀望的期许！祖国，是我心底最动听的旋律！这天我们手持接力的火炬，未来让我们与你一路同行！

5、枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

6、庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。

7、异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

8、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

9、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

10、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

11、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

12、庆节1949才.哪古诗..说笑嘛?应该诗词才.金秋十月祖——我母亲我千言万语要倾诉我海深请要表白赞美祖诗篇太颂扬歌声太比作母亲我第祖我苦难诞我磨难风雨茁壮赋予我信力量灼灼期待目光我用顽强撑起蔚蓝空我用信念挖掘黑色宝藏嘲讽藐视淹没滚滚石油祖我骄傲五十风雨沧桑见证我五十荣辱与辉煌五十峥嵘坎坷纪录我五十奋进乐章五十艰苦创业砥砺所热血男必胜信念历史忘记我起走艰苦岁月仰望高山我展翅飞翔雄鹰俯首平原我激越奔腾黄河滚滚车轮奔跑祖我起跑力我让祖与世界相连看历史车轮滚滚向前世界发展祖前进,祖请允许您您自傲吧

13、渡远荆门外，来从楚国游。

14、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？

15、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。

16、庆国庆看世界沧海桑田,庆中华成立四九年.中华美德源流长英雄辈出焕荣光.

17、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

18、靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来收复旧日河山，朝拜故都京阙。

19、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南•闲梦远》

20、诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

1、探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

2、“诗品出于人品”，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。

3、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。