一、描写儿童的古诗

1、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

2、《小儿垂钓》——唐.胡令能

3、童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。

4、女儿年几十五窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

5、少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。——刘商《赠头陀师》

6、译文：元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着

7、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。还有一首，名字我记不得了，是宋代的。夏日炎炎长，芭蕉飘清香，双鸟共相嬉，心定自然凉。

8、这又是孩子的奇思妙想：可能是没力气了不想划船，就想着把伞撑开，诗人想：这没下雨打什么伞呢，一问，原来是孩子想把伞当成帆让船前进。

9、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

10、清平乐·村居宋辛弃疾

11、已过才追问，相看是故人《遇旧友》

12、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

13、译文：家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

14、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

15、茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

16、君不见管鲍贫时交， 此道今人弃如土《贫交行》

17、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》

18、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

19、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

20、译文：种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。

二、

1、篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。相携及田家，童稚开荆扉。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

2、《村居》——清.高鼎

3、这是李白被唐玄宗李隆基召见之后非常高兴，孩子们也嬉笑打闹，跟着大人玩儿起来，殊不知大人很快就要离开了，离开之后孩子们免不得又要伤心。

4、不识如何唤作愁，东阡南陌且闲游。

5、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

6、相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

7、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

8、不得不说，白哥这个人天生自带光环，潇洒不羁，豪情万丈，活泼可爱，天真烂漫。但就是这些品质，注定使他与政治无缘，不过却造就了华夏大地千年来独一无二的璀璨之星。

9、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船。

10、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

11、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

12、秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

13、不解藏踪迹，浮萍一道开。

14、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

15、卜算子(宋李之仪)我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。江城子(宋苏东坡)十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。爱情诗很多都和景关系不大的

16、戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

17、桑茶坑道中宋代杨万里晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

18、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

19、添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。——金地藏《送童子下山》

20、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

三、

1、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

2、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

3、此诗分垂钓和问路两层，第二句重在写垂钓(形)，第四句重在问路(传神)。

4、家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

5、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

6、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

7、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

8、《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

9、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

10、闲居初夏午睡起·其二宋杨万里

11、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

12、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——李涉《牧童词》

13、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

14、李白还是李白，真的诗仙！

15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

16、扶摇直上气贯长虹，百折不挠扭转乾坤。

17、溪馆供庖独有鱼，溪翁日日扣吾庐。

18、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

19、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

20、儿童不问无钱买，便拽铃儿唤小厨。

四、

1、海上生明月，天涯共此时《望月怀远》

2、释义：最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

3、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

4、诗仙李白写的《南陵别儿童入京》：“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣”

5、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

6、结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》

7、译义：大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。

8、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

9、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

11、吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。

12、这是孩子的懵懂无知：诗人闲来无事把泉水洒在芭蕉叶上，文人墨客种芭蕉确实是为了听“雨打芭蕉”的声音，诗人的无意之举引得孩子大喊：下雨啦下雨啦，不知道是孩子的懵懂还是孩子故意在和大人开玩笑，多么可爱。

13、译文：那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

14、篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

16、忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。

17、东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。——元稹《织妇词》

18、大禹理百川，儿啼不窥家。——李白《公无渡河》

19、松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。

20、这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过“诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。