一、催弦拂柱

1、现代学者俞陛云点评《听蜀僧濬弹琴》说：“试观其起句，言蜀僧抱古琴自峨嵋时下，已有‘入门下马气如虹’之概，紧接四句，如河出龙门，一泻千里，以松涛喻琴声之清越，以‘万壑松’喻琴声之宏远，句法动荡有势。五句言琴之高妙，闻者如流水洗心，乃赋听琴之正面。六句以“霜钟”喻琴，同此清迥，不以俗物为譬，乃赋听琴之尾声。收句听琴心醉，不觉山暮云深，如闻韶忘肉味矣。”(《诗境浅说》，中华书局2010年第一版第5页)《唐宋诗醇》说这首诗“累累如贯珠，冷冷如口玉，斯为雅奏清音”。而宋宗元《网师园唐诗笺》则赞其“逸韵铿然、是能得弦外之音者”。

2、曹植《吁嗟篇》云：“吁嗟此转蓬，居世何独然。”

3、曹操《短歌行》云：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”

4、琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。

5、对京华暮雨夜深寒，人灯共萧然。只津门东去，八夷鼙鼓，百里烽烟。一望天荒地老，何处是乡关？且袖平戎策，月底梅边。

6、⑻催弦拂柱：弹琴前的准备工作。催弦，上紧琴弦。拂柱，调整弦柱，校正弦音。拂读bì。

7、销沉王气瞰雄城。万山青。一江横。天马来时、寄土费经营。半壁繁华频换稿，何限恨，在新亭。◎鱼龙跋浪为谁醒。后庭声。忍重听。锁钥金汤、终古误苍生。谩向秦淮寻燕子，梅雨细，槿花明。(《玉篇》：木槿，朝生夕陨。)

8、湖山小立暮天宽，放眼浮云莫便欢。事势今唯长太息，风尘到处污衣冠。去长安已若许远，自太康来无此寒。王父坟头草木白，界苍涵翠泫然看。

9、可惜园中，落花纷纷，不堪其多。美人欲醉，醉颜朱酡。

10、李白是一个足迹遍四海的伟大旅行家。古人游历，由于道路崎岖，工具贫乏，行程往往备尝艰辛。很奇怪李白之游，却每与携琴演奏相联系，他所到之处几乎总是与琴相伴，甚至登览泰山也不例外：

11、汩余拂雾事晨征，芳草南天万里晴。到海无山不培嵝，出幽有鸟正嘤鸣。鲸波澧澧自崖反，蜃气浮浮掉臂行。后约何庸叹舟楫，只惭怀袖满琼英。

12、水调歌头留别疯人院诸病友疯人院者诗友QQ群也

13、武陵春·晏几道/168

14、秋气泬寥安可当，予怀渺渺欲深藏。杖藜叹世者谁子，明月美人兮北方。两戒休为伤廓落，一尊岂必酹苍茫。他年梦想倘时至，为说秣陵烟雨凉。

15、需要强调的是，喝酒是有危害的。

16、子鹃语，似说年少佳期，鬓丝可重数？已负春盟，又迷镜中路。算他小杜情多，韶华无据，但零落、不如归去！

17、在李白为诗名所掩的艺术才华中，琴艺亦为其中之一。诗人以其满满的音乐天赋，曾在《暮春江夏送张祖监臣之东都序》一文中坦承：“……醉挥素琴，余实不愧于古人也。”足见诗人对于琴艺一端相当自负——因为李白以琴自比的“古人”，决非等闲之辈，而是像伯牙、相如、蔡邕、嵇康那样的古琴大师！

18、《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体

19、我家累叶清江湄，三万里游浮南海。回望萍迹半九州，大别龙眠蜿蜿在。江山间气极陂陀，谁排淮泗挽颓波。天下沉浊孰可语，狐兔满地荆榛多。欲从歧路寻舟楫，亦近亦远长安日。乡国多士张吾军，赵旗搴尽汉帜赤。音华高世炼精魄，要皆知白守其黑。想得桐花照眼明，春风春雨瞥然惊。不可抑焉不可识，此中腾骧竟何物。忽尔不动巍如山，昭代应笑殷民顽。炎方木棉堕未已，一尊遥祝清江水。

20、水龙吟·司马迁/027

二、催弦拂柱与君

1、杜甫《画鹰》云：“何当击凡鸟，毛血洒平芜。”

2、解佩令·陈师道/170

3、唐多令·何景明/226

4、先生风义兼师友，见面初已闻名久。欢若平生謦欬间，饮我春茶似醇酒。玉轸尘生拭绿绮，殷勤为我奏流水。白波一道初出山，奔腾江海三万里。飞沫惊涛照眼明，忽然电灭寂无声。帘外冬阳透窗入，街心似有车马鸣。人间何世神恍恍，七弦又已泠然响。轻若春花落幽潭，柔如太息空惆怅。君子何为似楚客，负手看川昼夜碧。临流可奈太清癯，一曲听罢鬓毛白。催弦拂柱翻别调，忆故人与龙朔操。淮南春色方萋萋，紫塞秋风颜色老。不忍听者意惶惶，更坐再为弄文王。君子之德仁且厚，宛如春风澡我肠。春风穆穆舞白雪，韶頀初闻何欣悦。四曲听罢魂扬扬，我似先生手心热。

5、总是翻滚着五个字：“爸爸不容易”。

6、 ⑼看朱成碧：形容酒喝得眼花缭乱，视觉模糊。

7、南乡子·王羲之/064

8、端阳前二日赴韩山讲席试深感赵公长者下士之心赋此留别兼简渺之兄

9、李商隐：《春雨》云：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”

10、张不忧生命中的第一个下雪天

11、曹操《步出夏门行·观沧海》云：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”

12、浪淘沙·张孝祥/175

13、南乡子·陶渊明/065

14、忆江南·萧颖士/120

15、广州古称“穗城”又称为“羊城”，而据传说，广州五羊石像羊嘴中所衔的稻穗穗短谷粒圆，与古时所遗留下来的谷子一样，且广州有嘉禾村，所以，据说五羊所衔的可能就是禾米香稻！

16、已惯阑干独倚时，中年心绪欲除诗。讵无久矣丘之祷，岂有强哉矫者悲。风信不来夜寥廓，神魂将往梦纷岐。请君快奏梅花笛，一扫冻云惊四垂。

17、诗人一例拙身谋，晚值疮痍遍九州。魂远难招谪仙语，诗成唯向汨罗投。江山流寓文章在，今古浣花笾豆留。浩荡南征终不返，寒潮夜雨没沙鸥。

18、与君起舞，奈何太阳却要西下。

19、胡人在长安长期居住着很多，他们经营商业非常繁盛，有酒店、珠宝、皮毛、丝绸、玉器，林林总总，应有尽有。李白《前有一樽酒行》：“琴奏龙门之绿，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君，看朱成碧颜始。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？”该诗形象生动地描述出胡姬在酒客面前一边弹唱，一边翩翩起舞的情景。唐代这种包容兼并、雍容开放的风度还反映在开窟造像上，在莫高窟、龙门石窟、龟兹古壁画乃至中亚壁画中完美呈现，至今栩栩如生，生动形象。佛像雍容华贵，饱满圆润；飞天衣袖长舞，凌空飞扬；市井繁荣昌盛，人流如织……今天我们看到这些，足可以证明当时的大唐是怎样一个开放繁荣的国度了。

20、平生我有幽忧疾，敢念清时爱惜身。要妙兰舟劳想望，斒斓玉佩久沉沦。相逢斗酒可大笑，此意几人堪一陈。况值年来计编户，自非蹈海少畸民。

三、催弦拂柱与君影

1、 可惜园中，落花纷纷，不堪其多。

2、氛氲郁怒。千载奇熏真似缕。忍赋诗骚。早是江湖遍艾萧。◎吴笺寂寞。不会此花终濩落。琼露泠泠。翻作长清更短清。

3、诗人对于已故的好友崔宗之，也持有极深的感情。因为这个崔宗之不但是李白的诗友，也是李白的琴友，并且是曾经赠送李白“孔子琴”的琴友。李白在《忆郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》的诗中，追忆与崔宗之戏水弄月、纵酒高歌、赏花弹琴的快乐时光，对“留我孔子琴，琴存人已没”的朋友表示极其沉痛，并发出“谁传广陵散，但哭邙山骨”(有谁还能把《广陵散》即嵇康临刑时所奏琴曲传给后世？我只有对着邙山下的白骨悲哭欲绝)的无比悲痛之声。

4、自安史之乱后，唐帝国从此走了下坡路。唐代末期，吐蕃占据河西走廊，打劫过往商队，切断丝绸之路，东西方之间的大通道被阻塞。唐灭亡之后，中国进入五代十国混乱时期，后来的北宋虽然统一了中原，但北有大辽，西有大夏，再加上后来女真的崛起，北宋王朝成为四战之国，再也无力经营西北，金灭北宋之后，南宋政权苟且偷生，直到蒙元时期，丝路贸易才出现了一个新的局面。

5、催弦拂柱与君饮的下一句：看朱成碧颜始红杂曲歌辞.前有一尊酒行二首作者：李白(唐代)春风东来忽相过，金尊绿酒生微波。

6、《词说文学史》朗诵版地址，欢迎收听：

7、南溟小驻坐愔愔，六月庾关云树深。镇日开轩延海气，连宵听雨动秋心。酒边不免嘲鸡鹜，梦里何须愁古今。三五佳人能好我，平生犹未报双金。

8、诗魂吊上国，道路转间关。万树春云梦，千年秋水颜。焄蒿倘能接，骨象邈难攀。今夜华鬘影，想应归故山。

9、八声甘州(步柳屯田韵)

10、京尘浩浩莫能当，故向万人潮底藏。地上徒闻起天国，草间艳说适殊方。坐观薄气砻稊米，谩破斋心接混茫。时日迩来肆炎毒，饮冰一夕未稍凉。

11、忆秦娥·梅尧臣/159

12、乌衣巷里少行人，粉壁朱门颜色新。惟有刘郎诗一首，高悬门外欲生尘。

13、那得清平接古欢，观棋说剑兴都阑。忍拈末子悬危局，空劫前王盟峻坛。此世界非公世界，死长安即葬长安。百年世事谩轻覆，天意人情猜两难。

14、浪淘沙·杨万里/178

15、催弦拂柱，琴声丁冬，与君痛饮，喝到看朱成碧，醉颜开始红润。

16、盛唐风华，多少人心生向往。

17、嵇康在《琴赋》的“乱”(总结)中说：“愔愔琴德，不可测兮；体清心远，邈难极兮；良质美手，遇今世兮；纷纶翕响，冠众艺兮；识音者希，孰能珍兮；能尽雅琴，唯至人兮！”意思是，咏叹和悦之琴德，无法探其深广。其体则清明，其心则旷远，其高邈实难企及也。优良之质性，得遇今世之美手，何其幸也。琴具备各种音质，为群乐之首，惜知音则少，不知珍惜，唯有至人能深究雅琴之理也。(见《昭明文选》吉林文史出版社，194第一版)

18、王维《赠郭给事》云：“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。”

19、 少年意气，不肯消磨。

20、张文胜：室名礐庵，网名我今停杯。安徽桐城人。一九七七年八月生。本科毕业于北京航空航天大学，后弃理从文，为南京师范大学古代文学博士。今执教于韩山师范学院。

四、催弦拂柱与君饮

1、相见欢·张养浩/211

2、诗人说，蜀僧濬怀抱一张绿绮琴，他是来自西面的峨眉峰。他为我挥手弹奏了名曲，我仿佛听到万壑松涛风。我的心灵像被流水洗涤，馀音缭绕和着秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗添了几重。

3、大梦谁惊起。正此时，更阑人静，雪深门闭。几点寒星来窗隙，屈指梦中何事。似梦到、少年意气。似梦钓鳌临沧海，以世间无义人为饵。投不尽，笑而止。◎也曾梦里筹归计。最关情，一年灯火，四方兄弟。当日俱怀凌云概，谁信今宵憔悴。听呜咽、奔流江水。行路诚难何怨也，想古来志士皆如此。何怨也，是其是。

4、三月榆关正寒苦，小梅窗下雪深深。瓶笙花影愔愔梦，翰海神京历历心。一种寂寥劳玉想，十分冷淡要清吟。江南春色浓如酒，瞻望斗杓谁与斟。

5、锦瑟是古代一种弦乐器,李商隐这句诗里面怀着一种伤时的情感,为什么锦瑟偏偏要五十弦呢,一弦就是一年的光景啊,此时我都五十岁了,还有多少弦够我来弹.

6、岂必跻攀拓眼宽，深杯小阁暂为欢。下方昏垫嫌作雨，短发萧骚懒著冠。一叶秋心铿尔脱，九州夜气悄焉寒。明朝莫便惊舟壑，黄菊晚登犹及看。

7、韦庄《谒金门》云：“春漏促，金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹，梦魂相断续。”

8、次韵定庵秋心三首以赠志瑾学兄

9、浪淘沙·李清照/176

10、南乡子·谢灵运/067

11、相见欢·施耐庵/216

12、捣练子·冯梦龙/244

13、闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。

14、工部云亡地，暂过仍远行。心香聊一奠，云物又频更。湘竹泪红涴，楚山眉翠迎。千秋幽咽水，不肯去斯城。

15、青玉案·钱谦益/246

16、李白抱琴登山，携琴夜行，一个多么酷爱绿绮、爱琴如宝的大师形象！其实其诗中还有不少拂琴听猿、倚松演奏的诗句，如：

17、胸有所怀，情有所思，沽酒独饮，挥斥幽愤，也是弹琴的时机。李白说：“我有紫霞想，缅怀沧洲间。思对一壶酒，澹然万事闲。横琴倚高松，把酒望远山。”(《春日独酌二首》其二)这琴声，寄托了多少遐想？

18、满江红·曹雪芹/264

19、武陵春·王安石/163

20、岂是多情忆旧京，天风吹我便登程。秣陵第一相思夜，木落江皋正有声。

五、催弦拂柱与君下一句

1、于是赵王任命赵括为将军，替换廉颇。蔺相如说：“大王因为赵括的名声就让他做将军，就像粘住了瑟上的弦柱之后再来弹奏琴瑟(这样就不能调节音的高低了)。赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。”赵王最终没有听从蔺相如的建议，于是让赵括做了大将。

2、爸爸便邀几个叔叔专程到平远八尺的平远老八尺酒厂，一来是买酒喝，二来是了解了解禾米香酒。

3、喝酒是中华民族的一种文化，喝酒只要适度，便可助兴助人助名助功，难怪李白说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。李白写过很多喝酒的诗，如人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；举杯邀明月，对影成三人；金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然；催弦拂柱与群饮，看朱成碧颜始红。曹操说：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

4、乙未大寒日有雪答赠云四兄

5、杜牧《贻友人》云：“度日还知暮，平生未识春。倘无迁谷分，归去养天真。”

6、《中国诗词大会》火热刷屏，让国人再次关注诗词之美，感受诗词之趣。武亦姝的精彩表现，也让人叹为观止，有学者估计武亦姝能够背诵的诗词可达2000首。不过背诵考验的是记忆力，能创作显然是更高的层次。在创作当中，不仅考验对词谱、韵律的掌控能力，而且更考验的是对格调、境界等审美规范的认识水平。刘成群出版《词说文学史》一书，将中国文学史上233位文学家以词的形式进行评说，此处试选几首，看官可以估测其诗词量，品鉴其感慨与情怀。

7、唐多令·徐祯卿/227

8、点绛唇·吴敬梓/262

9、李白《峨眉山月歌》云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”

10、催弦拂柱与君饮这句诗是作者李白《前有樽酒行》里面的诗句，催弦拂柱与君饮下句是：看朱成碧眼始红

11、此物造型独特,如图所示，使用时先将杯子的金塞卸下,从流口处饮用杯中之酒。这种造型的酒具在唐朝是独一份，属于西方酒具的一种。是至今为止，所见的唐代唯一一件俏色玉雕,也是世界同类器物中最精美的一件,为国之瑰宝。

12、至岭南得伯狐赠诗其颔联拈苏子韩公事余知其意非欲拟我于不伦乃以大贤遭际相慰相勉耳感愧无地用韵以答

13、是何人梦里过江南，相逢又深秋。正明湖波静，空山叶满，含笑登楼。仿佛兰乡旧友，来此一栖休。应恨芳华晚，汩岁如流。◎多少荷风萍雨，向天涯地角，零落难收。算惊鸿照影，洛佩只空留。猛回头，斜阳已暮，剩五湖憔悴一孤舟。彤云起，对寒江雪，梅树都愁。

14、江城子·薛道衡/085

15、浪淘沙·韩非子/013

16、玉壶冰酿。销尽春风想。梦在江南花雨幛。一舸来时模样。◎从他憔悴中年。从他寂寞琴弦。欲寄梅心何处，濛濛湖水湖烟。

17、添字采桑子·陈维崧/252

18、据《宋书.陶渊明传》记载，陶渊明喜欢喝酒，来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮。如果渊明先醉，就对客人说，我醉了想睡你们可先回去。以此言其真率。李白此诗，则借陶渊明故事表达自己的旷达胸怀，即与友朋酣饮之后，约定明日结伴奏琴的雅事。因为只有和“密友”一起，才能奏《南荆》，弹《西秦》，续《陵阳》，弹《巴人》，形成雅曲俗调齐鸣、四座耸耳倾听的热烈场面，见得琴比其他乐器的高雅之处。

19、得伯狐雨窗赠诗久未奉答今以此酬之并呈同门诸友

20、微尘跼蹐孰言宽，醉饱聊当千岁欢。履世能销几緉屐，著书莫负二梁冠。拏舟冲雪清兴绝，说剑谈龙夜雨寒。明发江湖吾亦去，金陵佳气付谁看。

六、催弦拂柱

1、李白《横江词六首》其四云：“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。”

2、浪淘沙·周邦彦/172

3、其二用孟浩然“挂席东南望”体，沧浪诗话谓其为“彻首尾不对者”，谬矣。

4、梦中哭声哀，醒时有余恸。人世多苦辛，洪荒一巨瓮。老龙睡虞渊，四海泣孤凤。汤谷千寻桑，红日徒高奉。

5、寥落更无惊世才，骄人唯剩过人哀。如云意气多君发，似海寒香一夜来。酒未入唇婴瞀病，诗难脱手赠惊灰。从今面壁十年后，仍有故人青眼开。

6、忆王孙·徐霞客/241

7、爸爸喝酒开始并不就喝禾米酒。

8、客里浴兰日，哪堪愁转新。山河逢旷劫，刍醑飨何人。楚些咏千载，国殇招几春。蛟龙咽馋唾，江水正濆沦。

9、嵇康说，举凡弄琴之士，大都是有一个“圈子”和“群友”的，这样才能“以遨以嬉。涉兰圃，登重基，背长林，翳华芝，临清流，赋新诗。”而“圈子”中人，多为同气相投的“密友近宾”。我们读李白的诗，果然会常常见到李白的“琴友”。如：

10、杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》云：“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。”

11、“活着，活着，真好……”

12、《诗经》中的《既醉》诗说，既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。其中意思就是祖先喝了子孙们的供酒后，就会许诺保佑子孙们平安，风调雨顺，五谷丰登。

13、客家先民迁徙必定要带三种东西，一是祖先的遗骸和族谱；二是四书五经；三是种子，其中就有珍贵的禾米香稻种。所以，禾米香稻拥有2000多年的历史，可以说是“绝世而独立”，这种香稻和客家人特有的一种品质一样，保留客家本色，没有被杂交、被同化，一直唯有独尊，不畏艰难，不畏时空的打磨，练就了独一无二的品性。

14、后来一次爸爸真的不行了

15、说着梅心便怃然，寒香千树总成烟。难图雪夜山中醉，好向长安市上眠。玉粒桂薪一廛客，忧生伤世二毛年。明珠径寸珍怀抱，魂堕铁围休自怜。

16、其中极具浪漫主义的诗仙李白也被此深深吸引，他曾写下这样的诗句：

17、王维《山中》云：“山路元无雨，空翠湿人衣。”

18、为爱南朝柳，江干久滞淫。龙泉犹绣涩，世路自崎嵚。谁负青春去，方舟不可寻。听阑今夜雨，悔尽一生心。

19、青玉案·吴伟业/247