一、共话巴山夜雨时

1、诗词风韵|愿得一人心，白头不相离

2、秋风秋雨，正黄昏、供断一窗愁绝。带减衣宽谁念我，难忍重城离别。转枕褰帷，挑灯整被，总是相思切。知他别后，负人多少风月。

3、这首诗有很多误会，认为是李商隐写给妻子的。宋元明清出版李商隐诗集时，有个版本写错了，写成了《夜雨寄内》，这可能是造成后来误会的一个原因。

4、一雨已秋深，月色寒而静。

5、秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。

6、quèhuàbāshānyèyǔshí。

7、此属于嵌名联中的鸢肩格要求将规定的字分别嵌在上下联第三个字位置上。云水巴山雨；文章金石声。这是老舍先生在20世纪60年代书赠巴金先生的对联。上联点化唐人诗句“共话巴山夜雨时”，暗喻巴老为蜀中奇才，下联则赞扬巴老的文章饮誉海内外，定然会发出“金石”之声。

8、秋池：秋天的池塘。

9、李商隐〔唐代〕君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

10、作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

11、用三行诗，写下父亲说过的话

12、宋玉含凄梦亦惊，芙蓉山响一猿声。

13、表面上，这跟前面的“巴山夜雨涨秋池”是一个画面，但是我们可以想象，它的色彩，它的温度其实是不一样的，因为它经过了回忆的加工。

14、暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。

15、今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。

16、(作者)李商隐(朝代)唐

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18、夜雨寄北作者:(李商隐)年代：(唐)体裁：(七绝)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

19、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。

20、次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

二、共话巴山夜雨时

1、长笛倚楼声，听彻还重省。

2、“巴山夜雨涨秋池”，这一幅画面很美，又很凄凉，诗人把情感都包含在这幅画面中。

3、诗词风韵|朝闻道，夕死可矣

4、酒杯触拨诗情动，书卷招邀病眼开。

5、独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

6、不知云外。还有清光同此会。

7、密意未曾休，密愿难酬。

8、中秋多雨。常是尊罍狼藉去。

9、唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。

10、空庭绿草结离念，细雨黄花赠所思。

11、精讲小学教材100首古诗文

12、创作背景：这首诗选自《玉溪生诗》卷是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

13、大中年间，李商隐年已不惑，任职于巴蜀梓州幕府，时逢夜雨，思念远人，便写下这首缠绵精妙的《夜雨寄北》。说它精妙，是因为诗中呈现出奇妙的时空回环：此时想象未来，未来回忆此时，这是时间的呼应；巴山想象彼处，彼处回忆巴山，这是空间的唱和。一种沉郁的情感连绵不绝，又自然，又工巧。

14、秋阴杳无际，平野但冥冥。

15、汉塞草平嘶牧马，越溪风急送归舠。

16、他日相逢,烛光下共话巴山夜雨的情景.表达了诗人想念妻子的感情,定会给“问归期”的妻子以慰藉.

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18、水面一点点地上涨，也是情绪一点点地充满、积攒，这个情绪随着思念远方的亲人、朋友，随着思念而一点点地积攒。

19、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这首诗是李商隐寄给友人的回信。虽然归期难以约定，但诗人想像中的他日相逢，烛光下共话巴山夜雨的情景，定会给“问归期”的友人以慰藉。

20、今夜云开。须道姮娥得得来。

三、共话巴山夜雨时 全诗

1、这首诗选自《玉溪生诗》卷是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

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3、诗词风韵|感恩过去，敬畏未来

4、其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。

5、译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。扩展资料诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。

6、长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。

7、簟凉扇恩薄，室静琴思深。

8、一雨一凉秋向晚，似安似病老相侵。

9、这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。

10、诗词风韵|陌上人如玉，君子世无双

11、秋堂积雨新凉入。今宵雅乘鹏飞集。

12、bāshānyèyǔzhǎngqiūchí。

13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

14、生事萍无定，愁心云不开。

15、野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。

16、再告诉你今夜秋雨，我痛苦的思念。

17、天衢夜失清蟾魄，海国寒飞白鹭涛。

18、相逢莫厌尊前醉，春去秋来自不知。

19、流沙河认为《夜雨寄北》作于湘，基本观点是正确的。至于“巴山”指“巴陵山”、“秋池”乃“洞庭湖”之说无据可考，亦不足信。《尔雅·释地》：“楚有云梦。”注云：“今南郡华容县(今湖北省监利县西北境)巴丘湖(今洪湖)是也。”按“云梦”原为楚二泽名，司马相如《子虚赋》：“云梦者方九百里。”《太平寰宇记》：“安陆县东南云梦泽，阔数千里，南接荆湘。”古时云梦盖横跨今湖湘境内、长江南北，面积极广。安陆即今湖北省安陆市，现在东南并无大湖，盖久已淤塞成陆，成为江汉平原的一部分，唯有零星的洪湖、曹湖等。唐时，今湖北湖南交界处湖汊纵横，一片泽国。李商隐滞居湖湘，《夜雨寄北》诗中的“秋池”就是指这一带的湖汊，“巴山”亦是泛指这一带的山。

20、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时诗句出自唐代诗人李商隐的诗《夜雨寄北》。

四、共话巴山夜雨时解生肖

1、jūnwènguīqīwèiyǒuqī，

2、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。创作背景

3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

4、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时诗歌二两句由叙述转为写景，这是实写，后两句想象他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景，这是虚写。虚实相映，丰富地展示了彼此的相思之意。

5、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。

6、秋来未曾见白日，泥污后土何时干。

7、意思是：什么时候我们才可以一起坐在家里的西窗下剪烛共话，讲述这巴山夜雨中的情景？原诗为：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：你问我啥时候回家？还没有准儿呢。我所在的巴山此刻夜雨连绵，外面的池塘水都下满了。在这形单影只、凄风苦雨的深夜，我在想，哪一天我们也是在夜里，是在家里的窗户下，热热闹闹地谈天，我要告诉你，我此刻处在巴山夜雨时的寂寞和孤独。

8、巴山夜雨李商隐全诗是：

9、第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。

10、翻译：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

11、与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

12、还有个很重要的动词“涨”，是一种想象，是一种调动所有感官所感受到的一种态势，一种趋势。在这样的秋雨连绵之中，他想这个池水应该是一点一点地增上去了吧。

13、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

14、意思：再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

15、共话巴山夜雨时出处：李商隐的《夜雨寄北》。原文：夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

16、一夜新秋风雨。客恨客愁无数。

17、李商隐到巴蜀是大中五年(公元851年)冬。其路线是：长安——咸阳——大散关(宝鸡境内)——汉中——利州(广元)——剑阁——梓州(三台)。大中五年六月，河南尹柳仲郢为梓州刺史、东川节度使，李商隐被辟为节度使书记，后改判上军，检校工部郎中。这一年，李商隐妻王氏病亡。王达津先生据李商隐《樊南乙集序》中李的自叙推断：“大中四年(公元850年)七月，李应柳仲郢聘，因悼亡其妻迟到，冬天才去东川，而到达梓州可能是大中五年春。”(《唐诗丛考》，上海古籍出版社，1986年2月版)既然妻子都亡故了，怎么可能写诗寄妻子呢？诗中如何又会出现“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的温馨情景？

18、指导意见：你好！人工流产是一种负压吸宫术，就是用负压将子宫内的妊娠产物吸出以使妊娠终止。这种方法操作简便，手术时间短，流产效果好。但负压吸宫手术也有一些不尽人意之处，比较常见的问题是妇女在手术过程中会感到疼痛。价格可以到正规医院咨询。

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20、却话巴山夜雨时猜三个数字可以是8却话的话谐音巴山的山谐音夜雨时的时谐音

五、共话巴山夜雨时的前面一句最后一句

1、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

2、这首诗选自《玉溪生诗》卷是李商隐留滞巴蜀(今四川省)因思念长安亲友而作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

3、第一次是写实，第二次说的共话巴山夜雨时，说的就是第一次的这次，意思是“你问归期却还没有定下，(现在)只有看着巴山夜晚的雨长满秋天的小池(此处为写实)。什么时候能和你一起剪下烛花，一起说那段我在巴山夜里下着雨(思念你)的日子(此处为虚写)。因为第二处是假设遇见有人后一起回忆当年的巴山夜雨，所以是虚写”

4、“君问归期未有期”，远方的朋友一定反复问过李商隐什么时候回来？第一句就奠定了整首诗的一个基调，不知道什么时候回去，不知道什么时候我们能相见。

5、?“每日金句|纠音社群”?

6、除了这些感官的提示之外，还想告诉你什么内容呢？其实就是情绪的堆积。

7、呼儿具笔牍，作诗识吾喜。

8、却话：回头说，追述。

9、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

10、“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。表达了作者思归的急切心情

11、在未来某一天，李商隐和知己在一个光明温暖的室内聊天的时候，他们可能用一种调侃的、轻松的、愉悦的方式，来去回忆一下当年那个凄风冷雨的夜晚，那个时候，心中口中的那个巴山夜雨，就会换了一幅画面。

12、诗词风韵|等闲变却故人心，却道故人心易变

13、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。

14、于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！