麦田里的守望者启示和道理

1、2017年新教育实验第十七届研讨会年度盛典

2、过一种幸福完整的教育生活——新教育实验的核心理念

3、  培根曾言“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”唐太宗“贞观之治”的背后是以史为鉴而知兴替的智慧，魏武帝雄才大略的背后是御军三十年手不舍书的汲取。读书会让人生变得坦荡如原野。

4、他漫无目的地在12月的纽约街头游逛，而不愿意他的父母知道，但是他还是牵挂着他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潜回了家中，叫醒了睡梦中的菲比，于是有了以上的这段对话。

5、霍尔顿的理想指引他不堕落，而现实生活中的我们也更要有像他这样的理想，有理想就是有希望，希望就是美好的明天，我们应把握理想的方向，像霍尔顿一样，去寻找真正的闪光的美好的东西。(麦田里的守望者启示和道理)。

6、《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语：守望。教育不是管，也不是不管。在管与不管之间，有一个词语叫“守望“。

7、夫妻关系影响孩子的性格。一个男人如果不尊重他的妻子，那么，他的儿子就学会了在学校不尊重他的女同学。一个女人如果不尊重她的丈夫，那么，她的女儿就学会了在学校瞧不起她的男同学。

8、我们的人生才刚刚开始，纵然生活有百般不如意的地方。但这些都是暂时的，要靠我们的力量去改变他。我们现在最需要的，就是理想。

9、小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

10、孩子的成长需要同伴，让孩子有自己的朋友，但不要有太杂乱的伙伴，在孩子没有形成成熟的理性和判断里之前，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

11、梦想不坚定的人啊，不要恐慌现实的暴风雨，因为那是成长的养料。

12、面对这一切，霍尔顿厌恶了，他想逃离这个世界。但可想而知是不可能做到的，他痛苦，只能生活在这种内心极度矛盾中。就象他最痛恨电影，但又不得不在电影院里消磨时间一样。

13、做为一位不新的老师，对学生的把握及对教学的探究终究还是我的弱项。通过对第一章内容的阅读，我发现成功的教师会将学生当做自己的朋友去理解而非纯粹的师生情，会将教师工作当成自己的最爱去守护而非仅仅只是一个工作。本书作者从自己不喜欢的数学与历史进行教师行业，在自己实习阶段通过下题海，了解教什么；做学徒知道怎么教；交朋友。了解如何教得好；定志向，力争当个好老师几个阶段的内容让我看到一个有热情、有毅力、有干劲、有定力的好老师。呵，说实在的，我在进入老师行业前两年的时间很有热情，但随着时间的流逝，热情不知道去了哪儿，教学的方法也没有改进，现在重新开始应该不会太晚吧！

14、伴随着曼妙的音乐与台上同学娓娓的讲解，我似乎真的走近了名著的世界，在跌宕的情节中，或司马青衫，或激情喷拍，使我的心灵受到了震撼！

15、书读完了，可我好像并没有懂得什么大道理，只是暗暗地为像霍尔顿一样的那些少年感到惋惜，希望这样的情况不要重演，让“阳光自信，天天向上”永远成为青少年的代名词!

16、 实小教师关键时期迎难而上，积极响应上级号召。经过学校领导的统筹规划，各科教师在各年级组长和备课组长的带领下，立刻投身到“停课不停学”的教学准备当中。

17、看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。

18、小说的认识性体现在，它把美国社会的污浊真实地再现出来。旅店与夜总会是一个成人世界的缩影。这里的人进来后个个放荡不羁，出去后个个假模假样，虚伪庸俗。霍尔顿的两昼夜的放荡，其实是成人生活的艺术再现与浓缩。

19、《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

20、如今，我25岁，记不清楚第几次躺在麦田里，接受它的洗礼，而这一次，我关注的，是它的核心。往悬崖边奔来的小孩，不要怕，霍尔顿正在麦田里当你们的守望者，他会在你们狂奔的时候，把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。

21、0父母可以把孩子作为世界的中心，但是不要忘了父母也要过独立的生活。如果父母完全围绕孩子转而没有了自己的生活主题，这样的父母常常会以爱的名义干扰孩子的成长。有时侯，并不是孩子离不开父母，而是父母离不开孩子。

22、还有一些被束之高阁却绝不丢弃的东西：两块普洱茶饼，装了一鞋盒的想象力驰骋飞扬的“创作”和当时感到新奇有趣且视如珍宝的“收藏”。有小学时收到的新年贺卡，佩戴过的玉观音，用难看的字迹写的一首首小诗。还有啊，那些在被窝里打着小电筒画出的幻想国度，有国名，有疆界，还有山川河流和名胜古迹——我都一一给他们取好了名字，还给它们编写了故事。水彩笔画出线条和签字笔写出的文字，竟然在闷热窒息的被窝里构建出一派自由幻想的广袤天地。我好想还拥有这样的能力，可我知道，再也不会有彼时的心力。

23、有过两种截然相反的意见：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路；另一种意见严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公张口闭口都是粗口，读书不用功，还抽烟、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，但经过时间的考验后，大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。

24、 作者简介：《我与讲学稿》作者陈康金是东庐中学校长、高级教师，是南京市名校长、全国优秀教育工作者、中央教科所国内访问学者、教育部中学校长培训中心兼职教授、南师大课程与教学研究所兼职研究员、江苏省中小学校长省级培训兼职教师、南京市初中数学教师培训兼职教师、全国教育学会初专会常务理事、全国讲学稿研究会会长。

25、我呢就站在那混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”

26、理解与知道的内容不相同，理解的含义更为广泛，知道是其子内容。理解作为有意义的推断不仅仅是知道的昜为复杂的形式，还是与知识相关但又从从分离出的其他事物！理解与知道所不同的是理解的可迁移性！举个例子，生活中大家都知道有会计，那么每个行业会计所做的事情都一样吗？显然不是，这需要学会计的学子能将知识点活学与迁移！理解还有两层词性：一个名词，一个动词！动词的理解就是能够知慧而有效地使用，名词的理解是努力去理解(动词)的成功结果！看着如此专门的阐述，我不禁对“理解”一词膜拜，以前随意去用它，真的有对不住又惭愧的冲动，这种冲动领着我走进了明确目标！

27、这部作品收入的这十四篇短篇人物特写和他的长篇人物传记一样，写的都是真人真事。读者通过这些人物能清晰地触摸到人物生活的那个时代的历史，而这些人物又绝不像那些所谓的正史用冷漠的语言串联起的一个个空洞的形象。茨威格是站在一个特有的角度，用自己对世界对生活的全部理解和全部的热情，赋予了这些人物丰满的血肉和人性的温度，描绘出一幅幅栩栩如生的人物肖像，再现了万象纷呈的历史画卷。

28、故事发生在50年代的美国，那个时期的人民的思想混乱，没有理想，消极的情绪弥漫这社会。这一时代的人过着没有理想，浑浑噩噩的生活。故事的主人公霍尔顿就是在这样的背景下，过着昏昏沉沉的生活。小说的手法非常新颖，作者实际上是通过大背景的描写，描述出主人公的心理状态。他没有上进心，但是他没有吸毒或者群居。说明他心中仍然有着一丝纯洁的的理想，没有因此堕落下去。是理想支撑着他，让他有活下来的勇气。而他的理想就是做一个麦田里的守望者，这也是文章的中心思想。主人公的经历在青少年读者间肯定能引起共鸣，作者给广大的青少年的成长指明了道路。

29、陶行知掏出一颗糖给那位同学，说：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，这说明你尊重我。”

30、据气象台的天气预报，最近将有台风袭击一座海滨小城。

31、今天的儿童就是明天的公民，今天的孩子的模样就是明天共和国的模样

32、我们是失踪了，我们没有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生在追求自由，可结果却缠的身上满是枷锁，我们有太多放不下的东西，我们给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。

33、公民教育是立德树人之基——培养合格的公民：重新理解教育目标

34、 每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么。都要勇敢去追，在背叛的世界里，无论友情还是亲情，都是不堪一击的。我们每个人都希望自己可以得到别人的肯定，可这个世界就是公平的，太多的事非让我们身心疲惫，但我们还是得放下包袱，平静的来面对一切的得与失！有些东西不是准备好了一切在等你去做，而是要学会自己去争取。自己努力做一个追风筝的人，拥有自己的理想与信念！

35、“书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。”

36、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芘，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。 　　

37、 或许在每个人的青春道路上，都有过矛盾，有过迷惘，有过彷徨等，而《麦田里的守望者》这本书，诠释了一个16岁的少年，青春路上彷徨不安、苦闷孤独的精神世界。

38、依托模拟政协，培育核心素养——青少年模拟政协活动的实践探索

39、理想与行动的力量——中国新教育实验掠影(内附视频)

40、《麦田里的守望者》是一部不太高深的小说，但却能够让我们明白很多道理，尤其是那些有人生中的迷茫与醒悟，更是能够让各个年龄阶段的人都有所感悟。

41、理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷茫和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的就是我们的理想。〈作者从文中主人公生活的特殊环境联系到我们的现代社会，得出了自己在现代社会中应该有的理想与追求。〉是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!

42、最近在中央一套热播的电视剧«人世间»带火了这部获茅盾文学奖的小说，这部小说分上中下三卷，以北方某省会城市一个平民区共乐区为背景，以一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，从20世纪70年代写到改革开放后的21世纪10年代，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。周父是根红苗正的老一辈建筑工人，长子响应国家号召，上山下乡变知青；长女为追求“诗人”的爱情，远赴贵州农村插队；小儿子留在城市，成为工人一份子等，小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生，展示了波澜壮阔的中国社会巨变。

43、自邂逅汪曾祺先生《昆明的雨》，恰逢云南游历归来，菌的鲜香，果汁爽口，酒馆的悠暇，时光虽逝，雨下的那份惬意与美好始终驻留于心。“人间烟火气，最抚凡人心。”汪曾祺先生说，生活是很好玩的，然后他一笔一划把这好玩的写给了我们。

44、只要正确认识成人的世界，你会发现它并没有你想象的那么糟糕。我现在一个人成年人的视角去审视自己当时的畏惧觉得当时的自己还蛮可笑的，不过每个人都会经历那样的一段时期。人要长大，就是要有一个思想的成熟。

45、霍尔顿的理想指引他不堕落，而现实生活中的我们也更要有像他这样的理想，有理想就是有希望，希望就是美好的明天，我们应把握理想的方向，像霍尔顿一样，去寻找真正的闪光的美好的东西。

46、《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

47、大一从东校挤321去中心校区上课是博雅学子独特的书院记忆。卢老师在课堂上大方端庄，很有亲和力，常常会借事喻理，用亲身的经历和感受拉近与同学们的距离。传统文化中一些枯燥抽象的事理被活化成丰富生动的故事，这是上大学后第一次完全沉浸和享受的课堂。现在电脑里还存着当时上课后录入的课堂笔记。第一堂课我们学习了《大学》的第一章，对以前草草背过的三纲领八条目有了进一步的理解。第二次课是三八妇女节，老师给我们讲了妇女节的来源，告诉我们节日往往是充满人性关怀的，是释放自己的机会。第四次课堂的主题是“发现母亲”，我们一起学习了诗经里的《蓼莪》，感受了鸿蒙遥远时代里亘古不变的情感。我想，老师的这门课虽然年年都会有，但必然年年都不同，因为它的重点不是知识与范式，而是感知与启示——大学教育里珍贵的东西。

48、而这本小说却正是剖析了从主人公的憎恶虚伪到最终屈从社会现实的心路历程。虽然霍尔顿的结局并不佳，可是他有理想，只是无法实现。而有些人呢？只是碌碌无为，漫无目的生活，这样的人生有意义吗？

49、探索没有边界的课堂——模拟政协活动培养了学生四大核心素养

50、20年后的一个深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了，披衣而起，快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡，不愿再收他为弟子，说：“你罪孽深重，必堕阿鼻地狱。要想佛祖饶恕，除非桌子上开花。”浪子失望地离开了。

51、小说的主人翁霍尔顿是个善良、敏感的少年，虽然有时候他的行为的确有点放纵，但这并不影响他对理想生活的向往。他是那么的粗鲁，满口的污言秽语给我的触动很大，但是这并不影响他在我心中的形象。霍尔顿的行为在常人看来都是下流与不文明的表现，但是在我看来，他这种没有教养的表现的另一面却是不为人所知的。

52、最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

53、  教师需要在“进行超越事实的抽象思维、理解学科的概念结构、清晰识别阐述深层知识的核心思想”等方面加强培训。深层知识则能够跨越时间和文化，并能为思考与其相关联的、新的思想提供一个概念结构。

54、这是为什么呢？这本书的写作背景让我潘然醒悟。

55、心底秘密是人成长，成熟的标志。如果孩子有心事，他不想告诉你，那么，不要逼迫孩子把他的秘密说出来。

56、我承认，抱怨是个不好的习惯，当你习惯了抱怨以后，不管遇到什么困难，都会习惯性地去找客观原因，却忘记了大部分解决不了的问题都是自己的问题。

57、1942年2月22日，在巴西首都里约热内卢一个小镇的一所邸宅里，饮誉世界的奥地利著名作家斯蒂芬.茨威格同他的妻子双双自尽离世。留在卧室桌子上的绝命书中写道：“在我出于自己的意愿和神志清醒地告别人生之前，我要迫切履行最后一项义务：像如此美好的国家巴西表示由衷的感谢，我像我所有的朋友们致意！”愿他们在漫长的黑夜之后，还能看到黎明！而我，一个过于性急的人，先走了。”

58、席慕容曾说过：青春的美丽与珍贵，在于它的无邪与无暇，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。然而我认为青春的美丽在于那份纯纯而又扑朔迷离的守望。

59、霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。

60、而且请你相信，终有一天你会和这个世界和解，你不会再纠结为什么有那么多你不喜欢的人和事，你只会对自己说，好吧，那就这样吧，然后，继续去做好你该做的事情。

61、有过两种截然相反的意见：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路;另一种意见严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公张口闭口都是粗口，读书不用功，还抽烟、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，但经过时间的考验后，大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。

62、一开始读《麦田里的守望者》时，因为没有相当的背景知识，所以读起来的时候十分迷惘，没有共鸣，觉得就这样描写主人公的一些愤青的表现，有什么吸引的呢？但是读下去的时候，偶然得到了一些那个年代相关的背景知识，因此，读起来津津有味，明白作者的用意何在，明白为何主人公甘愿当一名守望者而不努力学习，在那个混乱的年代是需要多么大的勇气啊！

63、他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”