一、佛说缘分

1、能常怀惠施，无所悭嫉，则四众之心，常生爱乐，而无嫌恨也，彼此之间没有了布施，只是一味的索取说明距离缘尽不远了，佛说人与人相处之道源于布施，缘分感情也是如此！

2、夫妻间没有什么话可说了

3、小小的起心动念，就有如此大的善恶果报，何况是直接加诸痛苦在人身上呢!缘份真的很奥妙!

4、前世今生的缘分其实就是因果关系，每一个人来到这个娑婆世界都是为缘而来，或善缘或恶缘所谓的善缘是为了报前世的恩慧所谓的恶缘是为了报前世的怨恨，当这一世相遇无论是善缘还是恶缘都要结缘而不是结怨如果这一世再结怨，冤冤相报何时了永生永世在六道轮回苦不堪言，所以要正确的对待身边的每一份缘，不要错过错过来世还要还。

5、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

6、佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。

7、当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

8、这里的布施是平时的爱意，是一份问候，一份礼物，一份真诚！无关财富多少，无关礼物的贵重，源于彼此的心！这三点也就是菩萨四法中的三种方法相处之道，当双方离这个越来越远的时候，缘分也就快走到了尽头。

9、长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。

10、有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客气和善一点。”

11、就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。

12、但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么?”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了16年，珠儿已成长婀娜多姿的少女。

13、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

14、五阴盛：由色(相当于物质)、受(感受)、想(表象、知觉)、行(意志)、识(精神的总体)五种因素组成，生灭变化无常，盛满各种身心痛苦。诸多感受、烦恼不断、杞人忧天、夜夜失眠、心惊胆跳、惊声尖叫……对人生的爱恋与追求，以此为苦，说明人的存在本身为苦。这样，苦就具备了普遍的性格，凡是有生命的个人，苦都是在所难免的。

15、佛祖问她：「你想再看到那个男人吗?」「是的，哪怕见一眼也行!」

16、佛说人与人的遇见，是前世注定的。今生遇见谁，其实都是为上辈子续缘。今生爱上的人，都是前世有缘无分的人。今生牵手一生的人，都是冥冥之中的一种约定。所有的遇见都是缘分，所有的擦肩而过也是缘分，所有的分别，也是缘分。缘分没有对错，今生错过的人，其实爱错了人，是爱已经过去了，即便你拼命珍惜，也没有结果。

17、佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

18、求不得：求不得，顾名思义仍然有所求，“不得”只是暂时的不得法罢了，只要争取仍有求得的机会。何苦之有？更苦的在于不知所求，左顾右盼，根本不清楚自己需要什么，迷迷茫茫、浑浑噩噩，就这么糊涂了一生。

19、佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。

20、佛曰：为何不必？

二、佛说缘分的名句

1、佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。

2、我说：我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

3、佛说：和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

4、爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。

5、佛说：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

6、于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。

7、佛曰:为何不必?佛曰:少欲,则少烦。佛曰:一切皆为虚幻。佛曰:刹那便是永恒。

8、「我不后悔」斩钉截铁。

9、女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」

10、佛是一种境界，是大彻大悟的，能知晓一切的境界。当佛祖在菩提树下悟道成佛时，佛就在人的身上得以具体化，你也可以成佛，就看你觉悟有多高。

11、佛问：你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。

12、祈愿：三途休息、国泰民安、邪见众生回归正道发菩提心

13、但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。

14、你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。

15、佛说：凡事都有定数的，不能强求。

16、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

17、爱情，用浪漫的话说，叫缘分；用科学点儿的话来描述，就是在对的时间遇到了对的人。

18、珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。

19、舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说：“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗?”

20、佛说人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。生：生是一个轮回的开端，在一个小生命呱呱坠地的刹那他是无知的，无知才是最快乐的，何苦之有？更苦的在于，生是一个无从选择的起点，面对的将是巨大的成长压力和社会责任，在生的那一刻就被安排了不快乐的结局。

三、佛说缘分的经文

1、想一下场景，当夫妻没有沟通的时候，是怎样可怕的情况！其实，夫妻之间聊天，很多都是废话，但就是这些废话，却会让普通夫妻感情越来越牢固。所以，说点废话不说错。由于很多的夫妻，缺少沟通，所以让这两个人的感情越来越淡了，要是一对夫妻缺少沟通的话，那么说明这段感情已经走到了尽头，已经缘尽了。因为没有沟通的时候，也会产生很多的矛盾，而这些矛盾可能就会引起两个人感情的分歧，分歧的时候就会产生离婚的这个念想。

2、平时一样窗前月，才有梅花便不同。我问佛祖：这究竟是什么意思？佛祖无言，佛祖心如止水。佛祖，你有爱情吗？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。

3、佛教：佛缘最重的痣长在哪有佛缘之人的痣相

4、是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的软弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……

5、佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

6、有人说，在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么？佛说，顺其自然。

7、我说：前生，你在我的眼睛里；今生，你在我的牵挂里；来生，你在我的血肉里。

8、怨憎会：谁不曾为一些鸡毛蒜皮怨憎别人或被人怨憎，这种感情再正常不过了，虽然会给人带来不友善的心理暗影，可也都属于自作自受的。何苦之有？更苦的在于，怨憎自己，让恨意蒙蔽了爱心，以己为敌，自暴自弃；以社会为敌，无可救要。

9、缘分有时候，就是各种的混搭。你以为适合自己的人，最后反而会分手。而你以为完全不搭的人，反倒是能过上一辈子。因为感情绝不是合适就能在一起，而是越能有新鲜感，就越想要在一起。所以，不要纠结于合适不合适。爱，是相配的证明。能爱上，就是最合适的。

10、这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。

11、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

12、缘分，缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份，同“性分”和“时遇”之说。

13、第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

14、丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗?”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”

15、“缘起”的“缘”，不但指各种事物因果关系中的“因”，即原因、条件，还指各种事物相对关系中相对的对立面。因此缘起论不但包括因果乱、还包括相对论。龙树在《中观根本智慧论》中说：“无非缘合之物，故无非性空之物。”宗喀巴得出：“存在就是缘起，缘起就是性空。”“万物若有自性，何需依赖众缘？”“缘起”之义，一是指事物之间的因果关系，二是指相对关系，如大和小，好和坏，是和非，有和无，相对和绝对，生和死，物质和精神，对立和统部分和整体等等。中观哲学认为任何事物的存在、变化、作用都离不开对条件关系的依赖。处于相对关系中的任何一方不存在，另一方也就失去存在的前提，如事物的成毁和人的生死的条件是同时形成的，生长的过程的就是死亡的过程。

16、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

17、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。

18、从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。

19、死：人生在世，区区百年而已，终究难逃一死。何苦之有？更苦的在于，神志清醒却欲死不能，时时刻刻须面对着死神的黑色羽翼，在恐惧和痛苦中煎熬。

20、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空可是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

四、佛说缘分因果

1、人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。

2、持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

3、人生难得，既然相遇，就彼此珍惜，溺水三千，只取一瓢饮，不是每一次相遇，都会让人心动，不是每一次相遇，都会让人心生欢喜，既然相遇了，就要好好珍惜，就要用心珍藏，不要轻言放弃，更不要轻易忘记。

4、佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。

5、佛说：你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

6、佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。

7、佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

8、佛说：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

9、爱的初期：是一种缘分，窃窃的喜悦在彼此的心间。爱的热恋期：轰轰烈烈的爱火开始燃烧，演绎着柏拉图式的爱情。爱的平淡期：爱情演变为一种习惯，彼此相互的依靠。爱情的危险期：爱情最经不起折腾，折腾淡化以往的缘分，破坏已成的习惯。爱的终结期：经不起考验的爱情变成了悲情。

10、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

12、过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗?”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧?”

13、僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。

14、佛说：今生种种皆是前生因果。

15、yuyinbandazangjing

16、我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。

17、佛曰：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

18、静是平静，主要指内心。吾是我的意思。尘，灰尘尘土，可以指烦恼，虚妄的执着分别妄想。缘，条件，辅助条件。通常说因(根本原因)缘，因缘果。

19、缘分，缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份，同“性分”和“时遇”之说。是中国文化和宗教文化的一个抽象概念；它是一种人与人之间无形的连结；它是某种必然存在的相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。

20、你不主动，我不主动，然后我们的关系就慢慢消失了，人与人之间没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁，一个转身，二个世界。一生之中有一个爱你疼你牵挂你的人，这就是幸福。万人追不如一人疼，万人宠不如一人懂。世界上不是所有人都可以掏心掏肺互诉衷肠。路过的都是缘，擦肩而过的都是客。

五、佛说缘分的最经典的一句话

1、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

2、佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

3、接着就赶阿难走了，任由阿难苦苦哀求也不为所动!阿难无奈，只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形，娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头，示意阿难坐下，接着他叫舍利弗去。

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5、顺去自然吧！缘分的天空会拥抱你，无需约定相信命运以及忘却那些悲欢离合。到头来，你会发现岁月并没有真正的逝去，它只是从我们面前消失，转过头来藏在自我的心里，然后慢慢改变自我面容，直到我们白发苍苍。

6、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

7、有人说相信缘分是逃避，是借口，是一种对生活的妥协，可是当你真的错过一个你很爱的，或者很爱你的人，你也只能叹一句有缘无份。

8、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

9、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

10、佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

11、传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。

12、相知相识的时光早已慢慢逝去，我们望着对方的眼睛寻求再见的天空，寻求下一次邂逅的驿站。因为我们要分离了，也许短暂的分离也代表着永恒的离别。短暂的相聚却成为了相思的永恒，但我却无能为力。

13、阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖，说：“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗?”

14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

15、是中国文化和宗教文化的一个抽象概念；它是一种人与人之间无形的连结；它是某种必然存在的相遇的机会和可能，包括所有情感。

16、从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。

17、佛家说，同船过渡是缘。上船是缘的开始，如果船上什么事情也没发生，船一靠岸，各走各的路，也就是缘的结束，那么这份缘是很浅的了。如果船靠岸时，突然下起雨来。象许仙那样，把伞借给白娘子，由此而扯出一段姻缘。

18、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。