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6、倚栏观景(伍小平)，有诗歌散文二百多篇散落《中华诗叶》《中国诗歌报》《中国微型诗》《新诗报》《诗中国》《八步诗》《江南都市报》《鹰潭日报》等纸刊及网络平台。新闻作品多次获省市新闻奖，文学作品入选多本文学合集，偶有得奖。贵溪市广播电视台新闻部主任、江西省作家协会会员，贵溪市作家协会支部书记、副主席。

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20、   五十年代初，经历了百年战火的华夏大地千疮百孔，那时家乡还是个落后的小村落，山多田少，自产的粮食只够食用半年，只能依托山区丰富的毛竹和杉木资源出售原始的手工制造黄表纸和半成品棺木板材及天然野生药材为主要经济来源。这些物资要肩挑背扛到三十华里外的文坊集镇去换取粮食和其他生活用品，村民常常是天蒙蒙亮就起床，到文坊集镇一个来回，回到家里己是天黑了。

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1、   随着国家振兴乡村战略的实施，家长的新农村建设如火如荼，房屋进行了立面改造，改水改厕，水泥路通到了家门口，山村建起了休闲健身广场，大爷大妈跳起了广场舞，孩子们欢快地玩耍，小溪边修建了集防洪与休闲为一体的沿溪大道，房前屋后翠竹绿树掩映中休闲栈道宛延蛇行，屋前山顶上的休闲凉亭，三百六十度鸟瞰四周美景，令人心旷神怡，目不暇接。

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11、   我这才知道，为何对眼前的象山如此魂牵梦萦。是“前贤留胜事，千古仰名山”乎？现在想来，又不仅于此。

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15、   七十年代末八十年代初，家乡小村体制上已划归西窑林场上坪分场管辖，林区公路己修到了家门口，劳动效率数倍增加，淹制嫩毛竹造黄表纸由于经济效益低下已慢慢自然消亡，杉木也不再制成半成品的棺木出售。毛竹、各种树木材直接出售原材料，连废损的干毛竹、竹枝也变废为宝，被百里之外窑场拉去做烧陶的燃料。

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18、   登临象山，俯览信江，如今的贵溪就像镶嵌在河畔的一颗璀璨明珠。自然景观与人文建设相映成趣，古老文明与现代气息融为一体。“以山为景，以水为亲，自然生态”的贵溪城，基础设施不断完善，道路循环互通，初步形成“显山、露水、绿色”的现代生态城市格局。具有工业、交通、商贸、信息、旅游等诸多优势和较强辐射功能。特别是一日千里的贵溪经开区，旭日东升的铜拆解市场，蓬勃发展的乡镇经济，方兴未艾的新农村建设，成为构建和谐贵溪的一道道点睛之笔。全市的经济社会已呈现突飞猛进的发展势头，财政收入已位居全省县市前列，贵溪早已经迈进全国百强县的行列。

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7、   穿越象山，但见古树葱郁，劲竹茂密，崖石陡峭，赭色深邃。面对风雨无休止的侵袭和肆虐，它没有丝毫的沮丧和胆怯。带给我们一种无畏无惧的精神，让人心生敬畏。山涧飞瀑溅雨，峭壁漾云，山风清爽，撩人思绪。面对无数寻梦者的虔诚拜访，它也没有半点的高傲和自满。独有一种自尊自重的情愫，让人心驰神往。听，一级级石阶仿佛还留有先人的足音。一汩汩山泉昭示着大山的灵性。驻足一中校园内象山先生的雕像前,分明有一种睿气超越时空，像一颗闪光的星辰，穿透浩淼的天宇，在我心间栩栩生辉。我顿悟，这不就是象山精神吗?它无时无刻不在激励和鼓舞着一代又一代贵溪人,与时俱进，开拓创新，用智慧和勇气去书写贵溪的进步与发展。

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2、   那时，山区的生活是非常艰苦的，因为粮食不足，平时只有早上一顿吃饱，以便上山劳作，中午晚上都是吃些杂粮或稀饭，到了粮荒时节，早餐也只能吃个半饱，女人和小孩更是省着吃，将有限的粮食让给上山劳作的成年男人吃，荤菜在平时是很难吃上的。山里小溪的山泉水清凉，没有鱼虾，这就是现实版的“水至清则无鱼”，鸭子也因水清找不到食物而生长很慢，田里水沟也很少有泥鳅黄鳝之类。因为粮食不够吃，鸡也只能养几只下蛋的母鸡，而鸡蛋平时是舍不得吃的，要聚集在一起带到集镇上去换取其他生活物资，只有来了客人或小孩子生病了才会煮两个端上餐桌。

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