孔子不争的名言

1、　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(孔子不争的名言)。

2、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》(孔子不争的名言)。

3、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

4、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

5、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

6、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

9、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

10、无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。

11、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

12、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

13、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

14、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

15、坤为大地，厚德载物；坤为黑夜，不见光明；坤为绝对静止、潜态。小儿纯阳体，小女纯阴体，元身未破，童贞纯洁。因为两极相通，返老还童，故乾为老父又为小儿，坤为老母又为小女。

16、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

17、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

18、　　有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

19、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

20、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

21、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

22、　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 —— 孔子

23、·盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

24、(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

25、　　非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 —— 孔子

26、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

27、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

29、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

30、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》

31、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

32、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

33、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

35、子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》

36、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

37、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

38、(释义)孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。”

39、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

40、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之