一、中华传统美德格言

1、父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

2、——《管子·牧民》临患不忘国，忠也。

3、——朱熹《朱子语类》卷八20欲穷千里目，更上一层楼。

4、——蒙田父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。

5、——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

6、——《论语·学而》人而无信，不知其可也。

7、情投意合、相亲相爱、举案齐眉、情同骨肉、兄友弟恭、让枣推梨舐犊情深、手足之情、寸草春晖、天伦之乐、莫逆之交、老牛舐犊、父慈子孝、十指连心、久别重逢、知疼着热、骨肉团圆、骨肉至亲、骨肉相连

8、——桓宽《盐铁论·地广》宁可玉碎，不能瓦全。

9、——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

10、——李觏《易论第九》闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

11、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

12、——歌德谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。

13、——《论语·雍也》仁者无敌。

14、充盈于天地之间的大情大爱

15、睡前听故事对孩子好处多多：

16、国务院港澳事务办公室新闻发言人徐露颖曾表示，香港的国民教育确实存在缺失。一些乱港分子、祸港分子，为政治图谋利用年轻人充当棋子、炮灰，这些人挟洋自重、挟青年自重、挟香港繁荣稳定自重。

17、——《论语·宪问》1义之所在，不倾于权，不顾其利。

18、1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。

19、——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

20、君子淡以亲，小人甘以绝。

二、中华传统美德格言及含义

1、林则徐面对这一切，十分焦急。

2、 言必信，行必果，遵纪守法爱家国;知荣辱，学礼仪，修身律己扬正气;讲文明，树新风，齐心协力积美德;求上进，求奋发，和谐社会你我他!

3、——李绅《悯农》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

4、成语：羊羔跪乳、乌鸦反哺诗句：谁言寸草心,报得三春晖.天意怜幽草,人间重晚晴谚语：滴水之恩,当涌泉相报.知遇之恩永生不望格言：蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩故事：

5、香港教育政策關注社主席張民炳也質疑，黃之鋒經常上街遊行示威聲稱要“抗爭”，更去到美國各地“唱衰”香港，不可能是中華傳統美德的正面人物。對某些學校的內部教材出現問題，他希望香港教育局要去監管，不能讓“黃師”以偏頗政治訊息誤導莘莘學子。

6、——方孝孺满盈者，不损何为

7、——《论语·卫灵公》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

8、——大仲马母亲的爱是永远不会枯竭的。

9、——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

10、——杨雄《法言·修身》2实事求是。

11、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

12、——(美)林肯家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

13、——罗贯中《三国演义》第74回好学篇1学而时习之，不亦说乎

14、——王充《论衡·薄葬》2名必有实，事必有功。

15、——《论语·八佾(yì)》仁者寿。

16、——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。

17、——朱舜水人生大病，只是一“傲”字。

18、——《论语·子路》无羞恶之心，非人也。

19、——《左传·昭公元年》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

20、谁言寸草心,报得三春晖滴水之恩,当涌泉相报恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长哀哀父母，生不养儿不知父母恩知遇之恩永生不望孝在于质实，不在于饰貌。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极.衔环结草，以恩报德竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。

三、中华传统美德格言原文出处含义及作用

1、——荀悦《申鉴·俗嫌》2操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

2、宝贝们窝在父母的臂弯与挚亲共同阅读的优质亲子时间是根植在孩子记忆中一生难忘的美好时光。

3、——司马迁事亲以敬，美过三牲。

4、学而时习之，不亦说乎。

5、——《左传·哀公十六年》1见义不为，无勇也。

6、——文天祥《正气歌》名节重泰山，利欲轻鸿毛。

7、——毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。

8、——《周易·乾·文言》1日新之谓盛德。

9、——《新五代史·伶官传序》求新篇1终日乾乾，与时偕行。

10、——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。

11、“齐家”,是指家庭应具备的美德.家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”.家庭美德主要包括：尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等.

12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

13、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

14、——《墨子·辞过》锄禾日当午，汗滴禾下土。

15、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

16、——冈察尔只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。

17、——《礼记·大学》1天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

18、——狄更斯要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

19、——葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

20、——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。

四、中华传统美德格言书籍推荐

1、——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。

2、宽则得众。——《论语·阳货》

3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》现代文：比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》现代文：自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》现代文：捐躯赴国难,视死忽如归”可译作：为了解除国难献身,把死亡看作回家一样.意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》现代文：把别人的家当自家看待,别人的国家当自已的国家看待!设身处地,为他人着想的一种大公无私的思想境界!

4、——唐甄《潜书·讲学》1少壮不努力，老大徒伤悲。

5、——《论语·学而》1君子成人之美，不成人之恶。

6、——《幼学琼林·夫妇》1兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

7、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

8、只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——林则徐禁烟林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。

9、——《左传·宣公二年》过而不改，是谓过矣。

10、——马克思智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。

11、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。己所不欲，勿施于人。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

12、——阿斯杜里亚斯谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。

13、——《论语·宪问》1见得思义。

14、巴甫洛夫不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。

15、每天晚上领读学习新知识

16、——小路实笃母亲在家事事顺。

17、——《韩非子·喻老》1亡羊而补牢，未为迟也。

18、——《孟子·离娄上》人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

19、意思是说，如果把“仁”看作是整个身体，“义礼智信”则是身体的四肢。朱熹则提出“仁包四德”的著名论断。

20、——《诗经·小雅·蓼莪》1事父母，能竭其力。

五、中华传统美德格言书籍

1、——《论语·学而》与朋友交，言而有信。

2、越有主见的人，越有自信。

3、——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。

4、——狄更斯父亲，应该是一个气度宽大的朋友。

5、我生待明日，万事成蹉跎。

6、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

7、——冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

8、——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。

9、——《资治通鉴》卷二百三十四惟俭可以助廉，惟恕可以成德。