一、太宰治名言

1、 ——纪伯伦伴随着爱情、创造和责任的痛苦，是令人欢愉的痛苦。

2、因为丈夫守先生去世那天傍晚，家附近几乎所有的树上都出现了蛇。

3、我的新部下可是比你优秀多了哦。不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在

4、太宰治的名言有很多，下面列举其中几句：我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。但是，那么好的人可不愿与我为伍。不好绝望，就此告辞。懦夫连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

5、作品写我(太宰治)作为小说家，心中有许多“想烦而不好明着烦”的事，却不得不装得“表面上很快乐”。我“原本就不是什么产量丰厚的小说家。我是个极端小心翼翼的人，要被拉到大众面前时才会发户谎似的拼命写，写不下去就会从酒精中寻找救赎。

6、 ——狄更斯伟大的代价是责任。

7、自缢事件之后，太宰治患上盲肠炎，因治疗中大量使用镇痛药而上瘾，不得不入院治疗了三个月之久，其间因其没有按时交纳学费被东京大学开除学籍。

8、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

9、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

10、太宰治(1909年一1948年)，日本小说家。代表作中篇小说《人间失格》作品以手记形式描述了主人公大庭叶藏患病后自甘堕落，最终变成一具行尸走肉，书中多处可以看见作者自身生活经历的影子，浓厚的悲剧气氛令人窒息。他的作品多取材于个人生活经历，真实与虚构并存。

11、一般人对太宰治文学的印象是颓废、负疚与自我否定的。而事实上，在太宰治不同的人生阶段，其的作品也显现着不同的侧面。1940年，太宰治与石原美知子结婚后，进入较为稳定的创作期，在这段时期诞生了他创作生涯中充满生命力的名作《奔跑吧！梅洛斯》，即将被执行死刑的梅洛斯为了回乡参加妹妹婚礼，约定以朋友作为“人质”留在宫中，如果梅洛斯三日内未返回，他的朋友将会被处以极刑。最后，梅洛斯历经艰险，在期限之内赶了回来。这部作品改编自德国诗人席勒的诗歌《人质》，而内容上也更为丰富。有趣的是，太宰治本人与友人檀一雄之间，也有过此类“人质”与“信任”的往事。

12、由于这种罪意识的强烈，在小说《人间失格》中可以读到“我想死，我必须得死，活着便是罪恶的种子”这样的话，所以读者在后期作品中不断地能读到关于死亡，自杀的描述。而“死亡”、“自杀”更是成为了太宰文学的基石，一直贯穿于整个文学创作中。

13、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

14、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——太宰治

15、知日你怎样看待太宰治在《喀嗤喀嗤山》的最后，让狸猫问兔子“爱你有错吗？”

16、很多都觉得邓文迪是靠不光彩的手段上位，其实她自己曾说过，她所有的一切都受益于教育，是教育给了她洞察事物把握机遇的智慧。

17、 ——卡耐基友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

18、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

19、母亲从未露出过那种轻视别人的“冷笑”。那应该是太宰的笑。

20、“你身体看起来不够强壮，应该不适合写小说。还是写日记吧。”

二、太宰治名言日文加翻译

1、知日与美知子的婚姻，对太宰治有什么样的影响呢？美知子又是如何支持太宰治的呢？

2、如果你还觉得读书没有用，那真该看看这本书了。

3、生活安逸时会做出绝望的诗，生活窘迫时会不断地写出生的喜悦。

4、第三次自杀，是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。于是，他跑到山上要上吊自杀，只因绳子脆弱，又一次和死神擦身而过。

5、吉永在梅洛斯与他的朋友利努尼斯的友情里，仅仅有过一次的疑心，最后也被彼此之间的信任战胜了，这种塑造是很成功的。

6、我这一生，尽是可耻之事。

7、《亲密关系》——罗兰米勒

8、不过，妈妈，倒是有一点，恐怕您不知道，其他动物绝对没有而人类独有的东西，那就是秘密，是不是？

9、“昨晚我几乎没合眼。”

10、只要活着，我们要活出这样的精神来，不死心还在，一如既往前行。我们更有尼采的一句名言精神，只要折磨不死我们的，必将会使我们变得强大。可想只要我们还活在，就会变强大。因为只要活着就注定要遭受很多磨难，而在磨难中我们都不死，还活着，也证明了我们强大之处。

11、我感到困惑，不能肯定，也不能否定，只觉得头上似乎顶了一个好大的东西，拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉，同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足，一生只爱自己的生活呢？

12、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

13、太宰治一生中，一次次的自杀，就是杰出的行为艺术。

14、母亲看着太田纪沙女士失去血色的面孔，觉得自己心底住着丑陋的毒蛇，这毒蛇总有一天会将这位万分悲悯而美丽的母蛇咬死。

15、可是现在，我正试图把它当成事实，冷静地接受它。

16、不知何时，那些话成了对我这个女儿的道德教育。我在成长过程中，一直对母亲的话深表认同。

17、我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。

18、2008年成立的三鹰太宰治文学沙龙，是太宰治的作品《十二月八日》中出现的伊势元酒店旧址。太宰治从昭和14年(1939)6月起与妻子美知子一起搬来三鹰，在这里度过了晚年。文学馆内部复刻了太宰治喜爱的酒吧银座・ルパン(BarLupin)的柜台。

19、我一直跟在你后面，你却从未回头看我一眼。

20、可以说但凡有梦想，有志气的人，都做过这样的事。一句好的名言真的能陪伴人好久，鞭笞人好久。那么说起值得抄下来的名言，今天我又读到了一句，便是太宰治的警世名言，值得抄下来，时刻提醒自己，人生会越来越美好，文字如下：

三、太宰治名言

1、它的优点是能让我们了解一些事物的本质，像之前网络上说的“男人来自火星，女人来自金星，”其实男人和女人本质上并没有太大区别，都需要被爱和被理解。

2、凭借这些，我们或许可以一瞥日本文坛“网红级”人物、文豪太宰治的另一面。

3、比如说天价房子，是很多人的压力主要原因，很多人半辈子时间都要花在上班，人活着意义何在？难道不感到残酷吗？还有结婚，没有钱、没有房子、就很难结婚，对于那些三四十岁还没有讨老婆的男人而言，这个社会不残酷吗？

4、知日童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，语言生动通俗，故事情节曲折离奇、引人入胜。你认为《御伽草纸》中的作品，属于普遍意义上的“童话”吗？

5、真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。

6、就像跷跷板一样，一方积极靠近，另一方就会退却。

7、学会为自己的人生做减法，你会过得更加轻松。

8、“《斜阳》完成后，我要送你蓝色的石头。就蓝宝石如何？”

9、《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。小说以战后日本的混乱为背景，描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废、无奈，还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子，使得《斜阳》在颓废的暗色调中闪出一抹亮。

10、“笨蛋，笨蛋，你快下来。”

11、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界—“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

12、你有什么事会一直藏在心底？我内心秘密一直藏在心底，就像一个孤独的牧羊者，外面的人进不来，而我亦出不去。

13、母亲也轻声读出了另一张诗笺上的无名氏之歌，随即害羞地低下了头。

14、在决意死亡之际，太宰心中活下去的愿望反倒愈发强烈了。

15、知日《竹青》与《清贫谭》都取材自中国的《聊斋志异》，你如何看待太宰治在一些情节上的改动呢？又是为了表达什么呢？

16、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当作一个怪物。

17、问问老天，不抵抗是罪吗？

18、赤脚行走会被玻璃碎片划破脚掌、然后碎片在血液循环中流动、最后刺破眼珠导致失明。

19、回首前尘，尽是可耻的过往。

20、《斜阳》这部小说出现在日本战败后初期。当时社会思想发生很大的变乱，一些没落贵族既留恋他们原来的生活，又不得不看到他们那个圈子的虚伪和不合理现象，甚而感到内疚，对如何适应新的情况则感到悲观、空虚、颓丧。

四、太宰治名言名句

1、她从疏散到下曾我开头，到错把蛇蛋当成毒蛇蛋烧掉那里，突然感到胸中异常苦闷。

2、同样是作家的大江健三郎，长子也是先天性残障，却给大江的精神带来转机，创作出重要作品《个人的体验》。太宰治在《樱桃》说了三次的“老子比孩子重要”并不是反话，而是真话。纵然心里有矛盾，在现实生活中这样的人恐怕是不配当父亲的，甚至不配做人。

3、太宰擅自挪用了这一行诗句，使写下它的诗人感到“生命被偷走”，从此行踪不明。

4、分析原因，无非是感情上不能够自持，已经是结婚的人了，却不能克制自己跟异性交流，结果走上了癫狂模式，葬送了自己的婚姻，却后悔晚矣。

5、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。

6、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛.他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。

7、母亲生下我时，确实没有半点现实主义思想。母亲一直都不明白，脱离生活的浪漫主义总有一天会被消磨殆尽。

8、所谓世人，不就是你吗？

9、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

10、 ——高尔基生命没有对错，追求快乐是责任。

11、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。生而为人,我很抱歉。懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。

12、这难免让人们再度忆起太宰还有另一个女儿——太田治子，和那位没有得到名分的情人、朋友、助手太田静子。

13、《竹青》被人从道教意识、神仙思想，现实与梦的象征性等各个角度与原著进行了对比。也有研究认为，本篇表现了太宰治战争时期的心境，主角鱼容是太宰治本身的投影。鱼容经过“人”与“鸟”之间几度变换，目的是在一个混乱复杂的时期，找寻自己精神上的出口。即使被周围轻视，梦想难以实现，生活中也已极其倦怠，仍然没有放弃，而是奋力寻找，珍视作为“凡人”的幸福。这样的情绪表达，似乎很难与一般印象中的太宰治联系起来。

14、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。

15、母亲开始写的日记，其实是笔随心动的“回忆录”。

16、1945年3月，东京遭受美军空袭，太宰治带着4岁的长女圆子躲进防空洞中，为女儿讲述了一系列绘本故事，故事的开头都是“遥远遥远的从前”。《御伽草纸》便是改编于此，因此也被称为“翻案作品”。其中四篇《取肉瘤》《浦岛太郎》《喀嗤喀嗤山》《舌切雀》都是日本传统民间故事，出自《宇治拾遗物语》和《日本书纪》。

17、但相同的是我们都渴望过得幸福(比心)

18、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在——太宰治(角色)《文豪野犬》

19、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

20、 ——三毛雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。

五、月色真美太宰治名言

1、想要买房子的人，肯定要努力奋斗，还要生活节约点，因为光靠自己工资，除了努力奋斗外，还需要节约才能有可能N年后买得起房子，但这个节约就需要自持，努力奋斗也需要自持。倘若努力奋斗不知道自持，就很容易感到心累，然后就放弃了。

2、我想，彼时的变色龙可能在心中号啕大哭。他还想继续享受二人世界，还想让出生于近江的母亲带他走遍京都。

3、功多有厚赏，不迪有显戮赏无功谓之乱，罪不知谓之虐至赏不费，至刑不滥不因怒以诛，不因喜以赏

4、母亲觉得万一孵出十条毒蛇可不好，便决定把蛋扔进火里烧掉。

5、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。——太宰治

6、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

7、这本书的成功之处在于将晦涩难懂的心理学痛过一群小动物表现出来。书中的主人公蛤蟆先生得了抑郁症，通过和心理医生的十次咨询，终于找到了痛苦的根源。

8、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。

9、出院后不久，因镇痛剂注射上瘾，不惜举债买药，生活陷入了混乱之中。昭和11年10月，在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院，这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历，也成为写作《人间失格》的原动力。

10、这些都是我自己从书上弄下来的，不知道帮不帮得上你。

11、在看到他亲笔写下的自己的出生证明后，更是直言感激。最后，谈及父亲“为文学献身”，她也表达了理解。

12、 ——周姿延活在现在的人，有责任构筑未来。

13、 ——纪伯伦真正正直的人是意识到对你的罪错负有一半责任的人。

14、 ——素黑我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。

15、其中一个女人口中的他，仿佛就是太宰其人。

16、人以“万物之灵长”自居，其实和其他动物并没有什么本质上的差别，您说对吗？

17、很多人把这句话与电影《被嫌弃的松子的一生》相关联，确实可以得到一些共鸣，同样是被生活所遗弃、被世界所嫌弃，这是毁灭一个人最直接的方式。通过这部电影你可以更加直观的感受到那种具体的情感，感受到生活究竟给生命带来了怎样的挣扎与痛苦。

18、主要讲述中岛敦被赶出孤儿院，即将饿死在横滨时，遇到了投河自尽的太宰治。

19、有时候我们自己活着，也会变得人面兽心，变得自私自利，变得心肠坏，这也是很正常的，因为叔本华说过一句名言，只要条件允许，时机成熟，人人都想作恶。而变得心肠坏，为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿，对不起别人的事儿，我们多少都做过，不然也难在残酷的社会中活着。

20、吉永太宰治在文章的后面写道：所有女性的心里，都住着这样一只心无慈悲的兔子，而男性就像那只一直给予宠溺的狸猫一样。正如这句话所讲的一样，人类的男女在本质上有着极大的区别，这是我印象很深的一句名言。

六、太宰治名言

1、后静子生下女儿，太宰治为女儿取自己名中一字“治”；

2、翻开太宰治昭和九年二十五岁时写的《他不是从前的他》，就会发现里面竟预言了他的变色龙性质，着实有趣。

3、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。

4、不知从何时起，太宰就直接引用起太田静子的日记来。

5、这样一来，又让他十分眷恋自己与美知子夫人组成的家庭了。

6、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。

7、三鹰太宰治文学沙龙学艺员，太宰治研究者，从大学时代便开始研究太宰治的文学，认为太宰治文学成就最高的作品是他在创作稳定期轻松幽默的作品。三鹰太宰治文学沙龙成立于2008年，地点位于东京三鹰失太宰治作品《十二月八日》中出现的伊势元酒店旧址。馆内定期举办企划展，公开展出太宰治相关资料。馆内有志愿者常驻，实地导览太宰治生活过的足迹，讲解他的生涯与文学。

8、围绕在他们身上的故事似乎更扑朔迷离一些：

9、不久两人断绝关系，太宰治与他人“殉情”而死。

10、比起恋爱，她心中有着更强烈的保护腹中胎儿的感情。

11、生活安乐时，创作绝望之诗。生活不如意时，写出生之喜悦。

12、想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。——太宰治

13、她觉得那句奉承过于肉麻，同时想起了小时候教她短歌的六条笃老师为她写的那首诗——“这是牛奶浇灌的花儿”。

14、人间失格经典语录在第5页，《人间失格》，又名《丧失为人的资格》，日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

15、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。