一、织田信长名言

1、毛利家对高松之战也非常重视，当主毛利辉元亲统近五万大军前来增援，他两位优秀的叔父——吉川元春和小早川隆景——也均从行。秀吉闻报，即写信向织田信长求援，称：“毛利辉元亲率数万骑与我对阵，欲救高松，两阵距离约十町”，此时如能得到“御势御合力”，则“将西国于当年中悉归于幕下之事，如在掌中”。

2、接下来可以说算是最重要的了。呆毛平A砍不过黑呆，打星没指望，连段太低了。最后就是宝具了。你知道吗，宝具呆毛最开始是300%的AOE，有宝具本是400%，而黑呆没有宝具本，她是450%。

3、茶道一开始其实是日本皇权、贵族、将军家的高端社交文化，被认为是成为名人后必须养成的技能点，类似于现代社会的lowtea或者酒会舞会高尔夫等等。茶会中使用的茶具也基本都是奢侈品崇拜，均为价值连城的进口唐宋名品。

4、天正十二年(1582年)5月15日。德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。织田信长派明智光秀负责接待，明智光秀从15日到17日专注于接待德川家康。在德川家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。织田信长答应派兵后，解除明智光秀的接待任务，改命其带兵前往援助羽柴秀吉。据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳，织田信长令其随从森兰丸敲光秀的头。

5、“定然有人反叛，去，看看叛者是谁？！”信长命令小姓森兰丸说。

6、前此命令信盛领兵增援德川家康，在三方原与武田信玄作战，平手泛秀等多将战死，而信盛却贪生怕死，早早逃回。这样胆怯的将领，织田家是不需要的！

7、长政当时18岁，是一位气宇轩昂，刚毅豁达的年轻武将。

8、9月29日，兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向织田信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部分反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。接下来织田信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，织田信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。

9、当然，这样大规模的决战，他织田信长本人是不可能不出场，亲自莅临前线指挥的。五月二十九日，德川家康一行前往堺游览，织田信忠没有陪同前往，因为他听说父亲信长将在数日内上洛，因此决定留在京都等候。二十九日，信长从安土出发前往京都，随同的不过“小姓众百五六十骑”，估计他将在觐见天皇后，即亲自领兵前往中国地区。

10、天下布武人生五十年，与天下长久相较，如梦又似幻。一生享尽，岂有不灭之理。人生五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾。

11、德川家康：《德川遗训》： 人生有如负重致远，不可急躁。 视不自由为常事，则不觉不足。 心生欲望时，应回顾贫困之日。心怀宽容，则能无事长久。视怒如敌。 只知胜而不知败，必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。

12、吉法师就这样在来自四面八方的敌视、轻视或鄙视的目光中成长起来。1546年，他在古渡城元服，取大名为三郎信长。后来还通过给已经权威丧尽的天皇朝廷献礼，得到了上总介的官职，称织田上总介信长。

13、刘邦，刘秀，朱元璋，不都是一介匹夫出生？你难道忘记了那句传世名言：王侯将相，宁有种乎。。。所以说出生不能说明问题的。。。

14、就在这一年，松平竹千代被送到了尾张国，成为可怜的人质。据说信长对这个小自己十岁的孩子相当友好，经常携其出行，一起游玩，并教会他骑马和游泳。但这种儿时的友谊，是否直接影响到他们日后牢不可破的同盟，可就是众说纷纭，见仁见智的事情了。

15、信长一行在雨中缓缓进发，朝廷的公卿们在山科栗田口恭候他的到来。信长的小姓森兰丸首先驰马来到山科，告知公卿们不必远迎。下午四时许，信长进入京都，下榻于四条坊门的本能寺，而信忠则住在相隔不远的妙觉寺中。他们这时候绝对不会想到，危机正在步步逼近……

16、其后充分发挥出天生的战略能力，有时把周边的大名痛打一顿，有时把他们招于摩下，顺利地扩展势力，终于上京去。正当其一副「这场游戏已经赢定了吧，战国时代太轻松(笑)」胸有成竹的样子时，就和大家熟知的一样，在距离统一天下一步之遥的地方，本能寺开了一场篝火晚会，享年49岁。意想不到地体现出了「人生五十年」(注：敦盛的歌，信长很喜欢)的大人物。

17、信广的计划是，当信长再伐美浓时，他作为后续增援部队进入清洲城，就此夺取清洲，并与美浓军前后夹击，信长必败。可惜这一计划被信长窥破，严令留守清洲的兵马拒绝信广入城。信广知道阴谋败露，匆忙退回，信长从后追赶，小小接了一仗。还好信广见机得快，不是信行那般执拗人物，立刻自缚请罪，信长才饶了他一条贱命。

18、这首和歌本是平敦盛所创，因幼年同伴义经成为死敌，而感慨世事无常。但因织田信长对其的推崇与喜爱，却被作为织田信长的辞世歌而广泛流传，其中一句“人间五十年”比原名“敦盛”更为人所熟知。

19、长政死前已托人将俩男孩带走逃命，然后又派人将阿市及三个女儿送回织田信长处。

20、织田信长取得美浓后，采用中国周朝立于岐山后，打倒殷朝统一天下的故事，将美浓国旧主土岐氏斋藤氏的据点井之口改名为岐阜。此时开始使用“天下布武”印，并正式以统一全日本为目标。永禄十年(1567年)11月9日，正亲町天皇正式封织田信长为“古今无双名将”予以褒奖。

二、织田信长说的话

1、——庭院深深深几许，茶室外面有茶庭，通往茶室的路要穿越树木山石，以迂回曲折来帮助入境，使得进入茶道空间便能隔离尘世纷扰。

2、那可是日本最有权势的人。

3、天文二十二年(1553年)，负责教育、照顾信长的平手政秀为了劝谏织田信长的奇行而切腹自尽。织田信长也为此感到悲叹、找来泽彦和尚，建立了政秀寺来悼念平手政秀的亡灵(但另一说是政秀并非为了死谏信长而是因为其子五郎右卫门泛秀和信长之间的不和)。

4、工作是要去自己寻找，靠自己发掘出来的。

5、正月二十七日，纪州杂贺的铃木党、土桥党打了起来，据说是因为土桥若大夫平次曾杀死过铃木佐大夫重意的继父，重意要为父亲报仇。现在普遍认为，土桥平次是杂贺党反织田势力的首领，因此铃木之动兵，是暗中受到信长挑唆和支持的。隐居鹭森的本愿寺显如两方调解无效，重意包围了土桥氏的居城。时隔不久，织田信长派一门众织田左兵卫佐信张领兵进入杂贺地区，协助铃木军将土桥一党扫平。

6、来自政宗殿的名言哦“愿早生20年，成就如织田信长之霸业”(意思差不多，具体忘了……不好意思)就是说，政宗殿是有远大理想的人，织田信长知道吧……

7、人间五十年(にんげんごじゅうねん)、下天(げてん)のうちを比(くら)ぶれば梦幻(むげん)の如(ごと)くなり。一度生(いちどせい)を享(う)け、灭(めっ)せぬもののあるべきか。

8、第七队为旧幕府的公方众，包括细川昭元、细川藤贤、伊势兵库头贞景、一色左京权大夫满信、小笠原长时，等等。第八队是信长的小姓和马回众。第九队是柴田胜家的北陆军团，同列还有柴田胜丰、前田利家、金森长近、不破光治、原长赖等将。最后才轮到信长出场，带着亲信侍卫、参谋人员和御用僧侣，包括平井久左卫门、中野右兵卫、青地与右卫门、松井友闲、武井夕庵，等等。

9、因为一说苯国事，就有事；

10、织田信长在把阿市嫁给了长政之后，就开始和长政结盟做买卖，两边约定：

11、当时，尾张守护斯波氏的权势开始没落，因此尾张下四郡的守护代织田大和守家主君织田信友掌握了实权。织田信长的父亲织田信秀虽是织田信友旗下三奉行的其中之却凭借其智勇来拓展对尾张国中西部的支配权。织田信秀死后，织田信长继任。信友则支持信行继任家督之位而与织田信长敌对，并拟定谋杀织田信长的计划。只是，早已被信友视为傀儡政权的尾张守护斯波义统却把谋杀计划事先密告给织田信长。对此感到暴怒的信友，趁斯波义统与嫡男斯波义银带兵前往河川打猎的时候，杀害了斯波义统。

12、敦盛の御首を见れば物忧さに。

13、所以，在喜马拉雅节目上线的时候，我们在信长的故事前，加入了序章：桶狭间合战，并且从信长开始，包括之后的每一位新登场的人物终了，我也会把自己个人对这位人物的观察与思考与大家分享，其中的很多内容，可能之前限于篇幅，并没有在文章中表述。我只是希望能够给到读者一个更加丰富和全面的人物形象。

14、她的婚姻虽然是策略婚姻，却意外得到了令人艳羡的爱情。

15、日本战国时代给你什么样的印象？群雄割据你方唱罢我登场？下士翻身做大名的好时机？还是血雨腥风民不聊生？

16、一年后，织田信长命丰臣秀吉找到阿市的两个幼子并残忍将其杀害，以求斩草除根。

17、人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。

18、明智光秀在流着眼泪攻克八上城以后，又攻克了赤井直正守备的黑井城，基本统一丹波，随即攻入丹后国。赤井直正是波多野家著名的猛将，人称“赤鬼”或“恶右卫门”。不过也有一种说法，直正其实在两年前就已经去世了，守城的是其弟赤井幸家。

19、技能上来讲，呆毛是要比黑呆更高的，然而...领导力连20%都没满的呆毛其实并不能说明什么问题，呆毛家祖传直感一直被很多玩家诟病，虽然升满之后是能从下水道技能中爬出来的啦(然而直感而言，两只呆毛差别只有1颗星，几乎等于没差别)。

20、很快，织田信长本人出现在明智兵卒面前，他与最后的亲信森兰丸、森力丸、森坊丸、小河爱平、高桥虎松、针阿弥等人共同奋战，最后负伤退入内室。不久以后，内室燃起熊熊的火光，一代霸主就在烈火中灰飞烟灭，时年四十九岁。

三、织田信长经典语录

1、身死岩屋苔藓下，名留万里空云间——高桥绍运

2、骏河国的今川氏世代名门，领土广大，兵力强横，义元更有“东海道一弓取”的美名。信秀闻知义元来攻，丝毫不敢大意，急命二弟信康为先锋，出西三河安祥城东进，双方在小豆阪遭遇。

3、其实查看信长在此前此后进攻美浓的战术运用就可得出截然不同的结论，英雄都是逐渐成长起来的。时年才二十七岁的信长，坚韧、勇敢，却并不具备超乎常人的智谋和缜密的思想。桶狭间合战中许多细节记载的歧点和疑点也很多，信长的取胜，或许真是上天保佑，诸事凑巧，而非纯粹人谋。

4、这些阻碍义元行程的父老是哪里来的呢？是否自发前来的呢？神化信长的人认为，那是信长或者梁田政纲特意派遣前往的。

5、糟心的是，这把火，还是自己人放的。

6、信长乘胜进军，很快包围了末森城。此刻的信行，已如瓮中之鳖。在兄弟双方的生母土田夫人一再求情下，信长终于答应饶恕同胞兄弟，于是信行开城投降。

7、口惜しかりし次第ぞと思ひ定め。

8、由于武田信玄死去，织田信长得以趁势重整军备。接着元龟四年(1573年)7月，举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭织田信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。

9、任人生一度，入减随即当年。

10、我们有时候认知不了世界，那是自身智慧的不足，所谓学到的知识学问，有时候就是通向智慧的障碍需要堪破！(吴圆康)

11、欢迎关注微博@Fate视界

12、想起织田信长时代性命危机时他宽慰自己的那一盏茶，成为自己的茶头后他在茶屋里为自己精心装点的那唯一一朵牵牛花，山崎大战之前待庵茶室里远离战火纷争的几小时，俩人合力策划的里程碑式北野大茶会，怪不得丰臣秀吉会在千利休去世后渐生怀念，建下一座与自己“黄金茶室”理念相悖的简朴茶屋聊以自慰。

13、不仅取得了大片土地，还跟室町幕府的大将军足利义昭搭上了关系。

14、丰田ReBORN广告CM中的信长(木村拓哉)

15、然而此时，那两个砦子已经尽数陷落了。经过约七个小时的激战，织田玄蕃等将全都战死。今川原大高守将鹈殿长照进驻丸根，朝比奈泰朝守卫鹫津，松平元康则至大高休整。此时今川先锋占有地利，有军三千，信长如果仓促前来的话，很可能遭到惨败，甚至全军覆没。

16、那么，千利休这一盏款待过织田信长、丰臣秀吉乃至天皇及无数战国大名的茶，被一致认可的威力究竟在哪里呢？被他重新定义的茶道精神与日式美学又具体是什么？

17、德川信康为人高傲暴躁，许多家臣都对他抱持着极大的反感，信长也正是听取了这些德川家臣的意见，才决定要赐信康一死。书信报到冈崎，家康祸从天降，瞠目结舌，急忙回信说：“筑山之事，我所不知，但小儿信康一定不会参与谋逆，还请大人收回成命。”信长对此的答复是：“若杀其母，怎能再期望其子的忠诚？只要筑山夫人罪状确实，则母子同罪，不可宽贷。不必挂虑小女，请尽快动手吧。”在经过反复思想斗争后，家康为了保住和织田家的盟约，从而维护家族的安康，被迫含泪杀死筑山夫人，并逼信康自杀。

18、今川义元早就有举兵上洛之心，于天文二十三年(1554年)和甲斐国(今山梨县)守护武田晴信(武田信玄)，以及相模国(约当今神奈川县)小田原城主北条氏康组成“甲骏相三国同盟”，断绝了领国北面和东面的后顾之忧，开始积极筹划向西进军。永禄三年(1560年)，在织田信长初步安定尾张国之后，东海道大名今川义元亲自率军攻入尾张国境内，今川义元对今川家进行了扫境出动的全动员。当时今川家的领地骏河、远江、三河，三国的石高在七十万石上下，今川义元做了全动员，集结了20000到25000的兵力。先锋大将井伊直盛沿东海道一路西进，其中包括德川家康。

19、第一队，由丹羽长秀统率摄津众、若狭众和西冈的革岛氏。第二队，由蜂屋赖隆统率河内众、和泉众和根来寺的大冢、佐野众。第三队，由明智光秀统率大和众和上山城众。第四队，由村井贞胜统率根来众和上山城众。这是第一批出场的部队。

20、(对不起啊川锅，打个比方而已，其实敲耐你)

四、织田信长名言

1、天正十年(1582年)正月，畿内大小诸侯都前往安土觐见织田信长，恭贺新春，在他们行至惣见寺、百百桥一带的时候，突然路旁石墙塌方，压伤了不少人。惣见寺是信长特命在安土城中建造的，不知道从哪里搬来一块“蛇石”摆在其中，作为神体——当时普遍认为，“蛇石”只是一个象征，真正的神体应该是信长本人——惣见寺附近的塌方，被认为是天下又将变乱的不祥之兆。

2、人世五十年，去事恍如梦幻。有生亦有死，壮士复何憾。只有抱定必死的决心，才能使其生涯光辉绽放。留念此生并非无法忘怀生前之事。置于叶上之白露，宿于水中之新月。咏叹京国之花，于荣华之前诱于无常之风。玩弄南楼之月，此辈则似浮云消逝于黄昏之中......人生五十年......与下天相比，直如梦与幻。既一度享有此生，又岂有不灭之理...《敦盛》人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者。放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。7

3、信秀首肯了这一建议，使者前往稻叶山城求婚，也立刻得到了斋藤山城守道三的允准。道三早就听闻信长之名，那是一个被称为“尾张的大傻瓜”(日语中的“傻瓜”这一词汇，并不代表白痴，而代表浪荡、无行、举动乖戾、毫无作为)的年轻人。信秀迟早会死，如果一个傻瓜作为自己的女婿继承了织田家业，或许可以兵不血刃地夺取尾张国。就是基于这种阴暗的盘算，道三把爱女送到了那古野城。

4、织田信定筑胜幡城，其子弹正忠信秀则以同族身份出仕于织田广信，成为同族三奉行之一。靠着他敏锐的政治嗅觉，以及勇猛的作战能力，很快就脱颖而出，压制了织田因幡守和织田左卫门两位同僚。到1534年织田信长诞生的时候，他已经成功架空守护代，征服了超过二分之一的尾张国，被誉为“尾张之虎”。战国乱世，臣子凌驾于君主之上，分家凌驾于主家之上，甚至陪臣凌驾于守护之上，本就不是绝无仅有的稀罕事。

5、恳请各位master积极在后台发送助战截图及py

6、(在那个年代应该是最帅大名了)

7、人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻;一度得生者，岂有不灭者乎?

8、其中最热心的是丰臣秀吉和柴田胜家。

9、桶狭间合战，织田军取得了意想不到的胜利。今川方山田新右卫门、松井五八郎等勇士在义元死后，自杀性突入敌阵，给织田军很大打击，可惜已经无法扭转战局了。不肯及时逃走，要为主公复仇的这些勇士们全都战死。前此河内豪族服部左京助友定在义元的联络下，率兵船驶入伊势湾，夹击大高城，闻讯也匆忙退去。一天乌云尽散，尾张国回归太平。

10、甲斐武田氏灭亡后，即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将武田一族彻底铲除，即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部分织田重臣难以接受信长的命令，拼命地隐匿武田的遗臣。江户时代以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末裔。民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里，我们的努力也是值得的”这句话激怒了信长，信长则说“你做了什么”，之后惩罚了光秀。另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时，惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林寺住持快川绍喜临终前所说“安禅未必须山水，灭却心头火自凉”的话，仍流传至今。

11、据说双方签署了盟约，饮过同盟酒，信长告辞离开以后，道三悄悄对心腹们说：“我的几个儿子，将来恐怕要系马在女婿门口，成为他的家臣。”

12、信长死后，不少武将要求和阿市结婚以保护她和三个女儿。

13、实则，在那个危机四伏的菊花王朝内部，潜伏着的丰臣秀吉、明智光秀、德川家康……

14、努力生存才是能让这一生绽放光芒。

15、平手政秀的死谏，给信长造成了沉重的打击，家中年长一辈最后一个支持自己的人也离开人世了，并且是用这种非同寻常的方式离开的……然而流泪过后的信长，却依旧我行我素，似乎完全没有把政秀的最后谏言放在心里。

16、侘寂是日本传统文化、美学、世界观、思想哲学的根基，由千利休总集大成，透过茶道空间与仪式来具体呈现其美，并且为之定调。

17、六月二日清晨，明智叛军把本能寺包围得水泄不通。当时跟随在织田信长身边的，只有小姓数十人。据说信长最初猜测道：“是城介有异心吗？”城介指的是秋田城介，也即其长男织田信忠，信忠近在咫尺，信长大概是想到了老丈人斋藤道三的往事，以为亲儿子想要夺权篡位吧。由此可见，他对光秀谋叛，是毫无心理准备的。

18、《敌在本能寺》中的信长(玉木宏)

19、任人生一度，入减随即当年。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。只有抱定必死的决心，才能使其生涯光辉绽放。胆小鬼的眼睛里，常常能看到敌人的大军。看世事，梦幻似水。人世五十年，去事恍如梦幻。有生亦有死，壮士复何憾。放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。工作是要去自己寻找，靠自己发掘出来的。汝此刻上京都，若见敦盛之首级！

20、在与毛利军交换停战档后，秀吉匆匆挥师东归。就在此时，毛利方也得到了本能寺之变的消息，然而足智多谋的小早川隆景却说：“秀吉不仅是智勇双全的大将，并且怀有天下大志，如果我们违誓，他必恨之入骨，恐非吾家之福。”坚决主张退兵，不许追击。

五、织田信长名言名句原文

1、以今天的地理位置来说，尾张大概位于日本的爱知县附近。

2、这七点也与千利休的茶道精神“和、敬、清、寂”相辅相成——与自然和谐相处，敬畏不完美与简单的真实，清新脱俗隔离尘世纷扰，让心安静下来，才能感受更多获得启发。满满的禅意和哲学理念在里面。

3、武田胜赖听说妹夫信昌叛变，极为恼怒，果然征集一万五千大军，离开新府——武田氏原本城在甲府踯躅崎馆，新府是胜赖新建的本城——气势汹汹，杀往信浓木曾口而来。然而他的速度快，信长的速度比他更快，胜赖还没赶到木曾口，侧翼的伊奈口就已经被织田军先锋泷川一益、河尻秀隆占据了，要隘泷泽砦、松尾城先后陷落。

4、古书推荐：1太田牛一《信长公记》2高阪昌信《甲阳军鉴》3《太阁记》4宫本武藏《五轮书》(特别推荐：1紫式部《源氏物语》2《平家物语》3《徒然草》4德川家康最喜爱的书：1《吾妻鉴》2《贞观政要》5《名将言行录》

5、其后，由织田信忠统率着织田家一门众，包括织田信包、北畠信雄、神户信孝、津田信澄、织田长益(有乐斋)，等等。第六队是公家众，包括近卫前久、正亲町中纳言季秀、乌丸中纳言光宣、日野中纳言辉资、高仓中纳言永孝，等等。朝廷官员，竟然参加信长的阅兵式，这无疑是在向天下宣告，信长才是日本真正的统治者，无论百姓、武士，还是朝廷，都必须俯伏在他的脚下。

6、它的国主，叫织田信长。

7、织田信长成婚后的第二年(1549年)，松平广忠离奇地去世了，年仅二十四岁。太原雪斋动作极快，没等松平家众臣决定是否因为幼主在织田家而转变阵营，就先派朝比奈泰能接管了松平本城冈崎。不久以后，雪斋又攻克安祥城，俘虏织田信广，提出拿他来交换竹千代。

8、今天咱们说一段日本历史上的事。

9、在专栏中，你不仅能听到关于茶道的历史、文化、精神理念、名人轶事，还有从茶道延伸出去的各种和式建筑、料理、花艺、美术设计等等。

10、可是，一个不能说，一个又不想说。

11、正月二十五日，信长下旨修葺伊势神宫。去年装修石清水八幡宫，信长一开始下拨了三百贯经费，后来增加到一千多贯，这次再大兴土木，他毫不吝惜地直接拨发了三千贯，以向百姓显示其富裕。

12、信长在暴雨中看到了义元的旗帜，立刻舍弃残敌，急速追去，等赶上义元的时候，这位“东海道一弓取”的身边只剩下了不到五十骑。信长的马回服部小平太春安舞动长枪，直冲义元，被义元拔刀砍伤了小平太的膝盖。另一名马回毛利新介良胜急忙上前相助，两个打一个，终于取下了义元的首级。

13、1582年三月十五日，羽柴秀吉从播磨的本城姬路出发，四月四日进入宇喜多本城冈山，他派出心腹蜂须贺小六正胜、黑田如水斋孝高，劝说清水宗治投降，并允诺将备中一国都赏赐给他，但遭到宗治的断然拒绝。其后，秀吉攻克了高松以北的冠山、宫路山两城，切断清水宗治与毛利本领之间的联系，五月七日，重兵围困高松。

14、当生活时生活，当要死时当点缀，不为烦恼动一眉，不为俗事怨一言。——前田庆次

15、信茂先回岩殿山准备，胜赖放弃新府，经韮崎、甲府，过笹子峠前往岩殿。他才离开，织田军就杀到了，放火将新府烧为一片白地，然后一路紧追。三月九日，在笹子峠麓，小山田信茂突然起了反心，夺回人质，并命令士兵用铁炮攻击胜赖所部。胜赖只得逃往日川溪谷，部下五百余人纷纷奔散。三月十一日，在泷川一益的猛追不舍下，武田胜赖带着妻子儿女一起在天目山自杀，留下辞世句：“朦胧之月被云遮蔽。云逐渐散开，终于月落西山。”其妻小田原氏的辞世句则是：“在晚春中渐次凋零，忧恨驻足于树梢花端。

16、要说苯国尽好事，才没事。

17、——宗恩(千利休之妻)

18、织田信长的故事，落幕了。信长是《日本战国英雄传》系列中登场的第一位主人公，讲真，当初在写下这些文字的时候，并没有想过后面还会写这么多的人物；也没有想过，在网络上会有这样一批“日本战国迷”；更没有想过要把这些故事做成有声书，放在喜马拉雅FM上。所以，信长的故事，说实话当初还是写得太简略了些。

19、织田氏先祖本为越前国丹生郡织田庄织田神社的神官，约在十五世纪初期流落至尾张，成为当地土豪。

20、荒子城的前田军、佐佐隼人残部，陆续与信长军合流。午后一时，信长在义元本队前卫正面展开，准备发动决死的突击。正在此时，风雨大作，信长乘风突进，敌军立刻崩溃。

六、织田信长名言

1、之后三河国的松平元康(德川家康)接受了织田信长的私下求和，在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，织田信长邀请松平元康前往尾张的清洲城缔结盟约，史称“清州同盟”。清州同盟的订立，稳定了织田信长的东翼不被威胁，至此，织田信长开始专心向西发展势力。

2、信长之野望革新中的桶狭间奇袭

3、簸外风光分外新，卷帘山色恼吟身。孱愿亦有娥眉趣，一笑霭然如美人。——板恒信形(信方)

4、织田信长是个很奇怪的人，总爱搞一荒诞不经的事情，令人费解。

5、信秀、信长父子，一心要统一整个尾张国，信安、信贤父子也不例外。无论是今川义元、斋藤义龙，还是织田信行，所有与信长为敌的势力，几乎都和岩仓有过接触。卧榻之侧，岂容他人酣睡？况且想要向外征伐，也必须先除掉国内的毒瘤。就在这种情况下，1558年，信长率军讨伐织田信贤，双方在岩仓以西的浮野地方展开激战。