一、经典文言文

1、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

2、(评价)本文以“以文为赋”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。大多押韵，使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

3、学生时代，老师说：“永州的山水，治愈了柳宗元。”

4、4) 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。

5、停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

6、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

7、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

8、谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。

9、梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？

10、全文用骈体写成，句式错落，节奏分明；骈俪藻饰，辞采华美；运用典故，简练含蓄。全文如此讲究音律，还不影响意义表达，达到内容美和形式美的统让人拍案叫绝。

11、余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

12、(评价)因为这篇《滕王阁序》，王勃名垂千古。

13、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

14、今天，与大家回忆10首优美的经典古文，读懂的是人生，治愈的是人心。

15、采菊东篱下，悠然见南山。

16、文言文是中国古代的书面语言。先秦时期，书面语言和口头语言的差别较小，主要的区别是书面语言比口头语言更为精练简洁，辞藻更为优美。后来，经秦汉至唐宋，书面语言和口头语言的区别越来越大，最终形成两套语言系统。在古代，一个人需要接受良好的教育才能掌握文言文，因此，文言也成为了人们身份和教养的标志。文言文是中国古代官方文献和正统文学所使用的语言，虽然在近代的新文化运动之后白话取代了文言的正统地位，但文言文也绝非自此被弃置不顾，一些重要的文史学术著作依然采用文言写作，如鲁迅的《中国小说史略》、钱钟书的《谈艺录》等。现在，能够完全掌握文言文的人都具备良好的文化素质。

17、先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

18、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易

19、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

20、则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

二、经典文言文背诵100篇

1、文章通篇对偶，通篇用典，从滕王阁的壮丽景色，写到人生飘浮之感，让人回味无穷。

2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

3、脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。

4、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

5、当时并不能切身体会到这句话的真正含义，只觉作者柳宗元有声、有色地刻画了小石潭的动态美，山美，水美，景美。

6、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

7、浪抚一张琴，虚栽五株柳。

8、·风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎?

9、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

10、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

11、结庐在人境，而无车马喧。

12、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

13、请君试问东流水，别意与之谁短长。

14、人无远虑,必有近忧,我们应该树立长远的奋斗目标。

15、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

16、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

17、可见，孤独并不在于身边有没有人陪伴，而在于有没有心灵的知音。

18、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

19、所以终日醉，颓然卧前楹。

20、山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。

三、经典文言文50篇

1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、君子生非异也，善假于物也。

3、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

5、醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！

6、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

7、答：佛教里面的《金刚经》用的文言文和国学里面的经典用的文言文是一样的。而且经文相对浅显易懂，方便文化不高的人读诵。

8、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

10、当我们开始明白了世事无常，人生本荒芜，就更加倍珍惜当下的人和事。

11、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

12、蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

13、唯有遵守本心，活在当下，才不负韶光。

14、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

15、觉来眄庭前，一鸟花间鸣。

16、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白

17、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

18、浩歌待明月，曲尽已忘情。

19、7) 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

20、西江月·世事一场大梦

四、经典文言文精选

1、心旷神怡，宠辱偕忘。——范仲淹《岳阳楼记》

2、疏梅月下歌金缕。忆共文君语。更谁情浅似春风。一夜满枝新绿、替残红。

3、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

4、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

5、月既不解饮，影徒随我身。

6、人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

7、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓

8、生活最好的气质，就是简单干净。爱生活的人，必被生活所爱。

9、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

10、旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

12、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

13、余人各复延至其家，皆出酒食。

14、每个人心中都向往拥有一个属于自己的桃花源，且不足为外人道。

15、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？

16、2)所选文章均是教材上必讲的内容，有助于帮助孩子打好文言文基础。

17、每读到这句，都会想起与同学互相提问背诵的欢乐时光，学着古人的模样，手持扇子，摇头晃脑，你一句我一句，直到互相背诵成功。

18、空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

19、 黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

20、回复“0621”，获取一则国学小知识，每日更新

五、经典文言文

1、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

2、《岳阳楼记》中最出名的句子便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

3、简介：线条柔美，油润鲜亮，形神俱似，巧工细琢，入手质感十足，雕工细致入微，刀笔行云流水般，福如沧海无穷极，兽喷香缕飞长昼。温暖脂香。兽面俊朗威武。天生辟邪阴阳眼，炯炯有神，活灵活现。护体招祥，添福增寿！

4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

5、新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。

6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

7、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

8、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

9、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

10、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

11、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

12、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

13、(名家点评)金圣叹《天下才子必读书》：方奇极丽，至矣尽矣，都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字细细读之。

14、曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

15、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

16、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

17、笑林广记岳阳楼记小石潭记醉翁亭记赤壁赋》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》《卖碳翁》《矛和盾》出师表、短歌行、洛神赋、古文观止、兰亭序、谏太宗十思疏、陈情表,还是买本书吧

18、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

19、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

20、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

六、经典文言文

1、花间一壶酒，独酌无相亲。

2、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。

3、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

5、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

6、感之欲叹息，对酒还自倾。

7、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

8、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

9、良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

10、太守谓谁？庐陵欧阳修也。

11、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠

13、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

14、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

15、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

16、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

17、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

18、(背景)这篇短文是作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

19、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

20、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

1、出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

2、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4、府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

5、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7、传统文化、书画名家、艺术品收藏、茶道、天籁琴音、插花艺术、旅行摄影、养生美食

8、文言文就是中国在白话文推广之前的文章，意义就是帮助了解祖国的传统文化，不懂文言文就看不懂中国的古书

9、大语文理念讲授古诗文，理解透彻，学习有兴趣

10、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

11、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈

12、现如今，也能体会到作者当时的心态了。

13、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世的名句。

14、故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

15、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

16、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

17、“死生亦大矣”，古往今来，除了生死之外，其他都是小事。

18、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

19、吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

20、这些古文是否让你回忆起了曾经，

1、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。