一、阿炳的故事

1、我在一旁静听，大脑也在不停运转：20世纪30年代初广东音乐风靡江南一带，粤乐名家吕文成创作的《三潭印月》，阿炳曾经学习过，并受它影响不少。我就把杨先生拉到一边，提醒道：阿炳曾学过《三潭印月》，曲名会否因此触发？毫无雷同可言，这两支曲风马牛不相及，杨先生这样表示，并向阿炳提出：印月的“印”字，改成映山河的“映”字可好？阿炳欣然同意。这时录音钢丝倒好，随即，机器内扬声器响起了《二泉映月》。

2、在1950年的一次录音中，幸运地保留了阿炳创作的六首乐曲：即今天已为世人所熟知的二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》。

3、地铁宣武门站西北口下车即是

4、1914年华清和去世，21岁的阿炳继承了“师傅”的衣钵，成为“雷尊殿”的当家道士。这时候阿炳才知道，疼爱他的师傅就是自己的亲生父亲，原来自己被蒙蔽了整整21年。

5、阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

6、世事就是这样矛盾。痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。再往后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。

7、《二泉映月》一文生动地记述了盲人阿炳创作的二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程，表现他同命运抗争、矢志不渝的精神。

8、creativewritingworkshop

9、年轻的阿炳无法接受这样的事实，在父亲去世后，他开始放纵自己，他要任由这卑贱的生命自由地来去。

10、第二件事情。大概在1950年11月中旬，杨荫浏先生从天津给我来信说，中央音乐学院院方已同意师生们的建议，决定邀请阿炳去音乐学院举行二胡、琵琶独奏音乐会。并且嘱咐我陪同阿炳老两口北上。当我拿着信，前去向阿炳报告这个好消息时，他已旧病复发，吐血不止。卧床不起的阿炳明白信中的内容后，两行眼泪，落在了这个几乎从来没有哭过的硬汉子的脸上，我清楚地记得当时他对我说的话：我恐怕去不了了，谢谢共产党，谢谢杨先生和你们对我的关心！

11、但正打算录，阿炳最得意的《梅花三弄》时。1950年12月4日，阿炳就病逝了，终年57岁。

12、阿炳自幼家境穷，去道观谋生，道观的道教音乐使他的民乐枝术大有长进，特制是在二胡领域创作了二泉映月，听松等传世之作。

13、阿炳原名华彥钧，父亲华清和是无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，会演奏各种乐曲，技艺高超。母亲吴阿芬是秦家的二少奶奶，读过私塾，学过书法、绘画和女红等。她过门短短半年，秦家二少爷就因为痨病死了，随后公婆也死了。为了办法事，便请了雷尊殿的道士。在众多的法事活动中，吴阿芬和华清和产生了感情，后来便有了华彥均。

14、阿炳的艺术三绝，绝中之绝是他的二胡演奏技艺。阿炳的二胡技艺，可以说是前无古人。阿炳的二胡，厉害在两根弦。一般人的二胡都配用丝质中弦和子弦，阿炳却用粗一级的老弦和中弦。两根弦绷得又紧又硬，手指按弦非用足力不可。阿炳的双手满是老茧，右手的拇指、食指和中指，左手的掌面以及除拇指之外的四个指的指面上，处处是苦练的标记。他拉二胡的音色又糯又甜，而且甜而不腻，糯而不粘。他的琴音嘹亮异常，音波传递极远，根本无需借助话筒扩大器等电声设备，当年只要一踏进崇安寺山门，就能听到阿炳的胡琴声，崇安寺里很闹、声音很杂，但是随便什么声音都压不住他的琴声。阿炳的二胡声有股不可抗拒的艺术魅力，瞬间便能引发听者心灵的共鸣。

15、华清和自号雪梅，精通各种乐器。阿炳勤学苦练，不久就熟练地掌握了二胡、三弦、琵琶和笛子等多种乐器的演奏技艺。此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。

16、有位家住留芳声巷的小学生，听阿炳的演奏人了神。他名叫杨荫浏，是书香人家的公子，比阿炳小六岁，也同阿炳一样从小喜欢拉琴吹笛，拨弄民族器乐。放了学，常常溜到雷尊殿来找阿炳求教，并拜他为师兄，专跟他学弹琵琶和三弦。他们的相识和交往，为后来阿炳的成名和所创名曲的广泛传播起了至关重要的作用。

17、没过多久，阿炳去了上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，创作了二胡独奏曲《听松》，表达了自己不愿当亡国奴的爱国之情。后他又回到了无锡，在街头卖艺。每天上午到茶馆搜集新闻，寻找创作的灵感；下午则在茶馆门前演唱，；晚上在街头拉二胡。

18、为了谋生，阿炳每天上午去茶馆搜集各种新闻材料，中午回家构思创作，下午就在茶馆门前围场说唱卖艺。汉奸杨高伯、吴正荣(外号“沙壳子”)为虎作伥，鱼肉乡亲，被我新四军游击队击毙，阿炳迅速编成新闻，到处说唱，大快人心。阿炳说唱新闻之前，总要先表演一番高超的琴艺作为开场，以吸引听众看客。他能用二胡单弦拉戏，模仿男女老少说话、叹息、欢笑，以及学鸡啼狗叫;他能将琵琶放在背后弹，顶在头上弹，拨、挑、抡、滚，挥洒自如。

19、2019/10/19星期六

20、1893年8月的一个黄昏，无锡城里一个姓秦的大户人家降生了一个男孩，秦家的所有人都知道，这是秦家二少奶奶和无锡城“雷尊殿”的当家道士华清和的私生子。因为秦家的两个儿子先后去世，为了给秦家留后，秦家人将这件事悄悄地隐瞒了下来。

二、盲人阿炳的故事

1、地址：西湖区转塘街道浮山东路6号(毗邻浙江音乐学院、中国美术学院、杭州市委党校)

2、《二泉映月》则无疑是纯粹传统的，但对于中国的传统音乐来说却又是全新的，同样是一种“新时调”，这是一种真正融会贯通了的个性化的“自来腔”、独创性的“新时调”。

3、等阿炳拉完一曲，杨荫浏教授轻声问这曲子的名字，阿炳说没名字，杨教授说没名字不行，要想一个，阿炳接着说那就叫《二泉印月》吧。

4、18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。阿炳从小刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。

5、让我们热泪盈眶,让我们心情激动,让我们在枯燥的学习之余体会到成功的快乐和自豪感,我也有一件令我意外的惊喜的事

6、杨荫浏说这曲子好，还说他们正在收集民乐，要用刚从国外进口的钢丝录音机录下这样好的民间音乐。黎松寿和杨教授约好，回到家乡一直等到9月份，杨荫浏和曹安和两位教授才来到无锡。这次他们带来的任务是录制无锡的道教音乐。

7、1914年，阿炳二十二岁的时候，华清和肺病严重，卧床不起，咯血不止。直到临终前，华清和才含着眼泪告诉阿炳：“我是你的亲生父亲!”阿炳紧紧抱着父亲，号啕大哭。在场的道士们，无不潸然泪下。华清和去世后，雷尊殿由阿炳继任当家道士。但他不善经营，再加上精神郁闷，一时交友不慎、受骗上当，染上了吸鸦片、出人妓院等恶习，道观很快衰败。从此，这位小天师又踏上了迷茫而又坎坷的道路，不断遭到社会恶势力的打击和欺凌。他感到孤苦无援，惟一的精神寄托只有在琴声笛音中找到。春寒料峭，道路泥泞，阿炳在颤抖中呼唤着春天，在梦幻中寻找着他从未看见过的母亲。二胡独奏《寒春风曲》大致表达了此种心致情景。

8、阿炳(1893年8月17日—1950年12月4日)，原名华彦钧，出生于无锡市，民间音乐家，正一派道士，因患眼疾而双目失明。

9、然后，又录制了二胡曲《听松》和《寒春风曲》。第二天，又在盛巷曹安和先生家里录制了琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》，全都是一次通过。由此，阿炳创作的《二泉映月》等民族音乐中的瑰宝，正式展开双翅，将伴着它的作者一飞冲天了。

10、在无锡城里，有个地主强奸家中的一个１３岁丫头，阿炳知道后，马上把此事编词演唱，揭露地主的罪恶之举，激起民愤，吓得那个地主外逃好几个月都不敢回家。

11、繁星戏剧村|第1890期

12、肯定没有教过，瞎子阿炳自幼父母双亡，一身清贫，靠在街头算命和卖艺为生，他一身创作了270多好曲子，但只有6首流传下来，这还得感谢著名音乐教育家杨荫浏先生，若不是他在阿炳的病床前抢录了这6首曲子，今天我们就不肯欣赏得到二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》等六首大师级的曲子了！

13、黎松寿说这乐曲是家乡一个民间艺人教的，没名字，杨荫浏说这曲子好，还说他们正在收集民乐，要用刚从国外进口的钢丝录音机录下这样好的民间音乐。

14、1978年，日本著名指挥家，小泽征尔先生到北京中央音乐学院访问，聆听二胡独奏《二泉映月》。小泽掩面而泣，从坐着的椅子上跪了下去，他虔诚地说：“这种音乐应当跪着，坐着和站着听都是极不恭敬的。”

15、二胡与大提琴《相望》，深切思念，千回百转~

16、同年12月，当两位教授再次来到阿炳家的时候，他们猛然看见门厅的正中间，放着阿炳挂着黑纱的遗像。他们忍不住就跪了下来，他们知道他们跪拜的是中国民间最杰出的一位音乐家，他用一把二胡，诠释了生命与音乐最深刻的内涵和不可分割的情愫。

17、华彥钧21岁时，在师父临死前，他知道了自己的身世。这私生子的身世给他的内心带来了巨大的冲击，以至于后来他放任自流，过上了花天酒地、吃喝嫖赌的生活。华清和把雷尊殿传给了阿炳，那时雷尊殿的香火很旺，所以阿炳很有钱，又有才，就特别招那些风尘女子喜欢。

18、这首曲子我在无锡听得太熟悉了，凭着记忆，我完整地把它演奏了一遍。凝神屏气的储先生听完之后，用异乎寻常的激动口吻说：这是呕心沥血的杰作！绝不是瞎拉拉就能拉出来的！接着，储先生问我是否认识阿炳，我告诉他，我们两家相距很近，不仅熟悉，而且两人相处得也很不错。储先生大感兴趣，那次没有上课，他要我专门聊聊阿炳。

19、其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕，在外寄养几年的少年回归生父华清和的身边，他是叫着师傅来到当道士的父亲身旁。

20、1950年，这一年，阿炳57岁。后来，他邻居的孩子考上了中央音乐学院。有一次，杨荫浏教授听到了他拉的二胡，顿时惊为天人。于是就来找阿炳录音。

三、阿炳的故事视频

1、1918年，父亲去世，华彦钧继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎开始吸食鸦片和嫖妓，后来患眼疾而导致双目失明，无力参加法事劳动，遂以街头卖艺为生。1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。

2、人们评价阿炳是三不穷：人穷志不穷(不怕权势)；人穷嘴不穷(不吃白食)；人穷名不穷(正直)。作为民间艺人，不仅能够用自己的双手，用音符来表达，还能借助音乐这种工具来感染其他人的心灵。

3、无锡城中道观洞虚宫里雷尊殿的新任当家道士华彦钧似乎放任自流，吃喝嫖赌甚至吸食鸦片。荒唐的生活带来荒唐的结果：因为梅毒侵害他瞎了眼睛，丧失对道观的控制。流落街头后，族人安排江阴的农村寡妇董彩娣来照顾他。

4、自病自知，我手上功夫已不如从前，见笑了。阿炳摇头谦虚。杨先生表示要向广大的音乐爱好者和全国音乐院校介绍，这首曲子一定会受到音乐界的重视和欢迎的，接着向阿炳询问：曲名叫什么？阿炳回答没有名字。杨先生坚持要有一个名字。想了很久，阿炳说：那就叫它《二泉印月》吧。杨荫浏和曹安和两位先生听了，都觉得这个曲名不错。

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6、阿炳本名华彦钧。1893年8月17日，母亲与道士珠胎暗结，生下了他。父亲是雷尊殿的道士华清和，母亲则是一个寡妇。实际上，阿炳是两人偷情所生。

7、能创作出《二泉映月》的阿炳，究竟经历过怎样的人生呢？让我们通过第六届当代小剧场戏曲艺术节展演剧目《再见阿炳》来一探究竟吧！

8、这个孩子，就是我们今天所知道的二胡演奏家阿炳，学名：华彦钧。

9、阿炳(1893年8月17日－1950年12月4日)，原名华彦钧，江苏无锡人，民间音乐家，正一派道士。因三十五岁双目失明，被称为“瞎子阿炳”，二胡名曲《二泉映月》是阿炳的代表作。

10、原创京剧《再见阿炳》故事发生在日军侵华期间。双目失明的阿炳被赶出雷尊殿，途中救下了被迫殉葬的寡妇董催弟。催弟见阿炳行动不便，一直照顾其左右。随着日军侵占无锡，阿炳担心自己会连累催弟，便设计将催弟赶走。离开阿炳后，催弟去到别处帮工，直至主家逃难而走，催弟仍放心不下阿炳。催弟冒着战火回到无锡将阿炳救出，在逃难路上二人发现对方竟是小时青梅竹马的玩伴。在表明心迹后，二人结为连理，就此相伴一生。

11、当这个孩子开始渐渐长大的时候，这件事再也无法隐瞒，于是秦家便将年轻的寡妇和孩子一起赶出了家门。孩子的母亲熬不住邻里间的闲言碎语，终于精神崩溃，不久便离开人世。孩子被送交给华清和在无锡东亭的乡下本家婶婶抚养。

12、《百草园笔会》投稿邮箱：905527038@qq.com

13、当他的生母无奈地以结束自己的生命来抵抗世俗的歧视，这个孩子性格中一些隐秘的部分已经可见端倪。

14、琴音又是高雅的，它已不具民间小调浓烈的地方性，没有了旋律较为简单的小唱，也没有阿炳卖艺时模仿的各种动物叫声、女人吵架声。

15、内容来源：网易自媒体平台“网易号”

16、抗日战争胜利后，曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36年，他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，度日如年。

17、阿炳在卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲《二泉映月》，据说南京师范大学教授黎松寿孩童时期和阿炳是邻居，少年时喜好二胡，在演奏技法上常常得到阿炳的点拨。

18、不久，阿炳染上了梅毒，没想到梅毒侵害了眼睛，导致他双目失明，也因此丧失了对道观的控制而流落街头。由于他双目失明，无法从事劳动，只能在街头卖艺，以此维持自己的生计。后来，族人不放心阿炳，便让寡妇董彩娣去照顾他的生活起居。两人结婚不久，就分开了，后与寡妇催弟同居。抗日战争爆发时，阿炳编唱新闻《十九路军在上海英勇抗击敌寇》，鼓励国人抗击敌人。无锡沦陷后，他和催弟回到了催弟的老家避难。

19、他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

20、阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。生于清光绪十九年(1893)，江苏无锡人。后双目失明。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧幼丧母，由同族婶母扶养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等扶养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等精，并广泛吸取民间音乐的曲调，冲破道教音乐的束缚。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手.

四、阿炳的故事简介

1、等录完这些道教音乐，黎松寿坚持请他们去录阿炳的乐曲。等阿炳拉完一曲，杨荫浏教授轻声问这曲子的名字，阿炳说没名字。杨教授说没名字不行，要想一个。

2、阿炳没有父母，在乡下被人嘲笑为“野孩子”，在他长到八岁的时候，华清和以师徒之名将阿炳接到“雷尊殿”继续抚养，并传授技艺。师傅将所有的父爱都给予了阿炳，亲自教他《三字经》、《百家姓》，又将他送入私塾识字读书。

3、华彥钧8岁时，回到父亲华清和身边，在雷尊殿里当了一名小道士。华清和非常疼爱他，用毕生所学来精心栽培和养育这个名誉上是徒弟，实际上是儿子的小道士。小道士不负师父的期望，在音乐上极有天赋，又刻苦努力，很快就成了演奏能手。

4、启示如下：我们应该学习阿炳那种不畏强权，贫贱不能移，威武不能屈，不卑不亢，精益求精，积极进取，持之以恒，乐观向上，不折不挠的品质以及强烈的爱国情怀。

5、一把中国二胡在加拿大力压4把大小提琴，全场震惊！

6、参考资料来源：百度百科—阿炳