一、王维的古诗

1、远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

2、白话文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。

3、如果王维官场有什么不顺利的，那便要言安史之乱出任伪官了，此诗极力表自己对国的忠心，用"凝碧池头奏管弦″来讽刺与发泄不满，也正是这首诗在日后对伪官的处置中救了王维一命。

4、Sun’sreflectionreachesintothewoods

5、边塞诗 王维的边塞诗无论在数量和质量上都是相当突出的，如《少年行》《陇西行》《燕支行》《陇头吟》《老将行》等。举一首人们耳熟能详、津津乐道的《使至塞上》:

6、当路谁相假，知音世所稀。

7、独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

8、书籍作者：艾略特·温伯格

9、对待同僚的恭维，有了应和才能处理好人际关系。

10、白话文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

11、宁栖野树林，宁饮涧水流。

12、诗歌表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道。

13、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，颖是银河落九天。《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

14、(701〜761)字摩诘，太原祁县(今属山西)人，后居于蒲州(今山西永济)，唐代著名诗人、画家，唐代山水田园诗的集大成者。他是唐玄宗开元九年进士，任大乐丞。后因事被贬济州司库参军，曾出使塞上，迁至给事中。安史之乱中，他身陷叛军，被迫接受伪职，乱平后贬为太子中允。后官至尚书右丞，世称王右丞。王维多才多艺，能书善画，具有很高的艺术修养。他是唐代山水田园诗派最杰出的代表。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。代表作有《汉江临泛》、《使至塞上》等。后人辑录有《王右丞集》。

15、Andshinesuponthegreenmoss.

16、浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

17、当綦毋潜落第后，王维先告诉他"孰云吾道非"，运用孔子"吾道非"的典故，又让其回乡，"吾谋适不用"，只是暂时得不到录用，日后还是有机会的。

18、那么这首诗最吸引外国译者的地方在哪里呢？他们比较执着于王维佛教徒的身份，而把翻译的重点落在了最后一句的“照”和“上”两个字。他们普遍认为“返景”来自西方圣土，被照耀的青苔是顿悟之地。墨西哥诗人帕斯把“照”翻译成“illimulate”(西班牙语对应的英语),不但有物理层面上的照亮，还有精神层面上的启示；把“上”翻译成“rising”,精神的上升。于是这首王维的诗歌对帕斯变得有意义、可以理解。书中还有不少译法：

19、西方文化有普遍的宗教情结，他们对光的精神性格外看重，他们的解读确实增加了这首诗一个理解的维度。

20、郭给事是王维的上司，先夸赞郭给事的勤勉，再言"强欲从君无那老″，即很想再跟随你，可无奈自己年迈又多病，只能辞去官职了。

二、王维的古诗20首

1、幸福来得有点太快！王维又惊又喜，他首先表示，宁可隐居山林、保全清节，也不愿为了功名富贵而“崎岖见王侯”，同时更表现出一种积极用世的思想。张九龄无私地提拔他，王维出仕也是出于至公，又显示了王维超然的处世态度。钟惺在《唐诗归》中评此诗云：“不读此等诗，不知右丞胸中有激烈悲愤处。”

2、山路元无雨，空翠湿人衣。

3、《山居秋暝》是王维隐居深山幽岭，清爽淡雅名诗。写雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉心境，于诗情画意之中寄托着诗人的高洁情怀和对理想境界的执首追求。可谓"诗中有画，画中有诗"，格调清新，意境优美，引人入胜，心身俱静。

4、寒山转苍翠，秋水日潺湲。

5、苔藓最末的微光，绿色。

6、九月九日忆山东兄弟

7、吾谋适不用，勿谓知音稀。

8、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

9、单车欲问边，属国过居延。

10、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》释义：密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

11、鄙哉匹夫节，布褐将白头。

12、但是翻译成illimulate(启示)和rising(上升)肯定过头了。中国思想至少在活泼泼的唐朝还没有把精神和肉体二分的强烈倾向吧，而且自古有与自然合一的理想。所以较能接受的说法是“青苔即诗人的诗心”(华裔美国诗人ArtherSze)，就像这位美国诗人提到的《辋川集》中的另一首《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”一样。这种淡然的“空”体现在诗歌的语言上是不可分割的，都是极平常的用词，妇孺皆能懂得，不能这样夸大。这不可译之处我认为是一种寄情山水的自然观，为不同文化背景的读者所不易领会和表达。

13、禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

14、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15、强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

16、李使君是王维另一个朋友了，自己的朋友要去蜀地的梓州了，王维又对他寄语一番，汉女会尽心竭力织布来交租，巴蜀之地因为田地纷争诉讼的事也少了，你就像广育人才的文翁(汉景帝时期的蜀地郡守)一样，有了你百姓就不用依赖先贤了。

17、政治诗 主要指他早年写的一些抨击权贵、不满现实的感遇诗，如《寓言》(二首)、《偶然作》(六首)等。由于曲折砍坷的经历，他既缺乏李白的叛逆反抗精神，也缺乏杜甫的爱国忧民品德，相比之下，后两类诗作影响更大更广。

18、翻译：请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。

19、其中"大漠孤烟直，长河落日圆"两句尤为人所传涌，甚至后来的《红楼梦》里，写香菱跟黛玉学诗的情节，也详尽地描写了香菱对这两句诗的理解。王维善于描摹边塞的风景，这两句诗把大漠向无尽的远方伸展，视觉广、景深长，给人以开阔、广袤、深邃之感。并用"孤烟直"、"落日圆"使画面有了立体感、和落日余晖，显示出浑然一体的雄阔气象。

20、Butvoiceofmenareheard.

三、王维的古诗鸟鸣涧

1、弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。

2、《使至塞上》作者:王维年代：唐体裁：五律单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。轻车要前往哪里去呢？出使地在西北边塞。象随风而去的蓬草一样出临边塞，象振翮北飞的归雁一样进入边境。浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。

3、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

6、可以从中看出诗人的幽默风趣，委婉地表达了对友人不至的抱怨，又能表明储光羲在他心中有多重要。

7、孟浩然在失意时，首先想到的是给王维写诗，每日等待他，想要寻鲜花芳草，却怕与他错过，现今谁当权，知音难得啊，我还是归隐故园吧。

8、近日颇喜王维的诗，始自读林语堂《吾国与吾民》论“诗”一节中引用了王维“山中一夜雨，树杪(梢)百重泉”，仿佛一时置身在雨林之中，喜爱非常。于是在家中拆开一册王维诗选，确发现不少描绘景色的佳句，不过总体风格似乎过于静默了。所以有诗评家就儒家正统的看法认为王维的诗欠缺生气和力度，也是公允的。

9、洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。

10、深林人不知，明月来相照。

11、释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

12、又一次对友人的劝勉与鼓励，得此朋友足矣。谈完了王维的朋友，下面谈王维的为官之道。

13、古诗及翻译献上，望采纳，谢谢！观猎唐代：王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。译文:劲风吹过，绷紧的弓弦发出尖锐的颤声，只见将军正在渭城郊外狩猎。秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，飞驰的马蹄格外轻快。转眼已经路过新丰市，不久之后又骑着马回到那细柳营。回首观望方才纵横驰骋之处，傍晚的云层已与大地连成一片。

14、光在苍苔上重生......

15、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

16、远看山有色，近听水无声。——王维《画》释义：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

17、DeerEnclosure(鹿寨)

18、既至金门远，孰云吾道非。

19、原文译文对照独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

20、为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

四、王维的古诗小学

1、荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》释义：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

2、王维的古诗有《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《竹里馆》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《从军行》、《相思》、《渭城曲》、《杂诗》、《过香积寺》等。

3、晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

4、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。

5、“鄙哉匹夫节，布褐将白头”，诗人自称鄙人，却志节高尚；虽然粗布短衣、穿戴朴实，但不显粗俗，腹有诗书气自华。他还表扬自己“守任固其优”，极具松竹之气节。

6、闲书不闲。书到用时方恨少。

7、所以照此理解，作者温伯格所认为的最佳翻译之美国诗人斯奈德的译诗当之无愧，不妨找来一看。

8、山居秋暝)王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟②。随意春芳歇，王孙自可留③。(注释)①秋暝：秋天的傍晚。②浣(huàn)女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。。

9、千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

10、未雨绸缪，用长远的目光考虑问题。当然更关键的是人品高。

11、任智诚则短，守任固其优。

12、文翁翻教授，不敢倚先贤。

13、王维写的古诗有：《山居秋暝》唐代：王维2﹑《使至塞上》唐代：王维3﹑《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维4﹑《山中》唐代：王维5﹑《竹里馆》唐代：王维维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

14、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

15、皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

16、遂令东山客，不得顾采薇。

17、裴迪是王维的又一好友，王维写"山路元无雨，空翠湿人衣"，裴迪写"云光侵履迹，山翠拂人衣″。王维隐居之时，对裴迪讲述了自己的隐居生活:苍翠的山，潺潺秋水，渡头落日，墟巷轻烟。我(王维)每天迎风听着蝉鸣，现在只差你同我一起来饮酒纵歌了。

18、推荐书目：《观看王维的十九种方式》，商务印书馆2019

19、Onthemossthelightisreborn.(PatrickCarre)

20、诗的大意是：宁可栖隐于荒山野林，宁可饮取山溪涧流，也不愿为一己之私而贪图膏梁，甚至卑躬屈节地去拜谒王侯。匹夫节操本来鄙陋，却粗衣短褐、甘愿到白头。虽然才疏学浅，但固守仁义却是自己的优点。

五、王维的古诗鹿柴

1、到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

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3、清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

4、乘马车想去慰问边关，路经的属国已过居延。随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。

5、岁月静好与君语，现世安稳与君同。秋日愉快！

6、山中一夜雨，树杪百重泉。

7、前两句先表达自己的态度，“宁栖野树林，宁饮涧水流”，也不贪慕别人的富贵。食粱肉，指富贵的生活；崎岖，形容谒见王侯之艰难。

8、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》释义：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

9、另外，王维的抒情诗也非常具有感染力，如《送元二使安西》。

10、最后诗人说，“贱子跪自陈，可为帐下不(同否)。感激有公议，曲私非所求。”(贱子，自谦词，代作者自己；帐下，部下。)王维对张九龄的提携之恩深表感谢，决定竭尽全力地报效祖国。只可惜后来唐玄宗被李林甫等人迷惑，将张九龄罢相，王维也感到仕途险恶，从此便消极应对，后来就逐渐地信佛参禅，不问朝堂之事。

11、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》释义：希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。

12、欲寻芳草去，惜与故人违。

13、了自不相顾，临堂空复情。

14、或许这个说法听上去有些古怪，为什么一首译诗要在目标语言是一首独立的诗呢？这本书非常有趣的地方在于，为了便于读者理解，译者还把英译翻译成了白话诗。其实，把古诗翻译成白话现代诗和翻译成外文的情形是一样的。因为白话现代诗与古诗的音律、语法、词汇也大不相同，从白话现代诗的角度看这首翻译的白话诗也糟糕到不像一首诗是不是？通读一遍这本书的外文译诗和白话译诗会有不同的收获。

15、行当浮桂棹，未几拂荆扉。

16、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》释义：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

17、接下来委婉地表达了诗人的崇敬之情，“侧闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。”侧闻，表示曾有所闻的谦词。大君子，指行仁政的儒家领导人物，此指张九龄。雠(chóu)，同仇；公器，指官爵。诗人高度赞扬了张九龄的大公无私，以及为国鞠躬尽瘁的高尚品格。

18、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

19、翻译：不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。黄昏时来到空潭隐蔽之地，安然地修禅抑制心中毒龙。

20、《送别》王维〔唐代〕下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。译文请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。

六、王维的古诗

1、王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

2、感激有公议，曲私非所求。

3、读罢此书，并对王维这首《鹿柴》反复琢磨，大概得到三点启示。