一、王维送别

1、下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

3、(唐诗三百首17)王翰《凉州词》

4、渭城早晨的细雨，湿润了路上轻微的浮尘，

5、远树带行客，孤城当落晖。

6、⑴沈子福，作者的朋友，生平事迹不详。《全唐》作沈子。归又作之。

7、(唐诗三百首10)贺知章《回乡偶书》

8、(唐诗三百首30)孟浩然《秦中寄远上人》

9、这是一首送友人归隐的诗。全诗写失意而归隐,借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情。全诗表面看来语句平淡无奇，然而细细玩味，却是词浅情深，含有无限感慨，藏而不露。诗的开头四句平平铺叙。六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。言有尽而意无穷，韵味骤增，诗意顿浓；羡慕有心，感慨无限，耐人寻味。这首诗不知是送给谁的，似乎彼此都很理解。作为诗来看，后两句很有韵味。我下马请你暂饮一杯酒，问你将要去向何方。你说你郁郁不得志，打算归去隐居在终南山脚下。我理解你内心的悲怆，不会过多地询问；我知道那山中不定的白云，会驱散你内心的愁闷，给你带来无限欢愉。

10、渡口杨柳依依，行客稀少，

11、(唐诗三百首5)沈佺期《杂诗》

12、山中一夜春雨过后，只见山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢一般。

13、但去莫复问，白云无尽时。

14、(唐诗三百首44)李颀《琴歌》

15、元二：姓元，排行第作者的朋友。

16、译文：铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。

17、悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。

18、渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。

19、春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年) 待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

20、山中相送罢，日暮掩柴扉。在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

二、王维送别好友元二时说的诗句

1、诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。

2、深山中与好友挥手送别，惆怅的情绪塞胸臆，良久不能平静。夕阳下山了，慢慢转回身来，走进家门，把柴门闭上，呆呆出神。再次遥望友人远去的方向，却看到夕阳下的远山青黛，近处芳草萋萋。青草到明年还会重新发出新芽，再次长绿，可是朋友，你明年还会再来吗？

3、春草明年绿，王孙归不归？

4、送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、(唐诗三百首9)张旭《桃花溪》

6、(唐诗三百首14)张九龄《感遇其四》

7、(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》

8、这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

9、(唐诗三百首16)李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

10、(唐诗三百首29)孟浩然《春晓》

11、④童子郎:汉时选童子才俊能通经者，拜为郎，号童子郎。

12、《送别》(山中送别)

13、他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。

14、③阿戎父:《世说新语·简傲》刘孝镖注引《竹林七贤论》曰:“初(阮)籍与(王)戎父浑，俱为尚书郎，每造浑，坐未安，辄曰:‘与卿语，不如与阿戎语。’就戎必日夕而返。籍长戎二十岁，相得如时辈。”此以阿戎喻“贤郎”，阿戎父喻李员外。

15、遂令东山客，不得顾采薇。

16、译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

17、几往返兮极浦，尚裴回兮落晖。

18、山中相送罢，日暮掩柴扉。

19、王维的另一首《送别》则是

20、(唐诗三百首69)王维《桃源行》

三、王维送别诗

1、漳河如旧日，之子继清风。

2、送车盈灞上，轻骑出关东。

3、(唐诗三百首48)崔颢《行经华阴》

4、饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。

5、从江南到江北送你回家。

6、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

7、真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

8、王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

9、(唐诗三百首61)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

10、(唐诗三百首38)李颀《古从军行》

11、译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

12、(唐诗三百首54)金昌绪《春怨》

13、南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。

14、君言不得意，归卧南山陲。

15、(唐诗三百首64)常建《宿王昌龄隐居》

16、不是。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

17、岸上火兮相迎，将夜入兮边城。

18、(唐诗三百首8)陈子昂《登幽州台歌》

19、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

20、(唐诗三百首47)崔颢《长干行》

四、王维送别诗名作

1、你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

2、阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。

3、(唐诗三百首58)王昌龄《出塞》

4、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

5、(唐诗三百首67)王维《九月九日忆山东兄弟》

6、借问阿戎父，知为童子郎。

7、王维《送别》中“王孙归不归”的上一句是(春草年年绿，)原文：《送别》年代:唐作者:王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

8、这两首诗王维的《山中送别》主要表达了盼望与朋友再次相见的心情，字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。李白的《送友人》主要表达了对友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情。两者都是表达了对友人的离别的伤感之情，相比较而言，前者在友人离别后对个人的孤独无依的落寞表现的强烈：后者虽对友人离别有伤感之情，但是却豁达乐观而却不使人灰心！请给我好评吧谢谢

9、《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。