一、叶绍翁的诗

1、由“应怜”，可以看出，诗人对优美外景的喜爱之情，以致他穿着木屐轻轻地踩踏在苔藓上，生怕踩坏了这新鲜的、碧绿的苔藓。

2、作者漫步野外，隐隐烟村，“烟村”以“隐隐”修饰，足见村落隐藏在迷蒙之中，只能听到犬吠之声而不知其具体所在。所以他说：欲寻寻不见人家。真有“山穷水复疑无路”之感。村落就在前方，却寻不到入口，既引写出作者寻找的急切之情，也引起读者的好奇心。

3、叶绍翁的诗别具一格情感细腻，在这首《夜书所见》一诗中，他用很深沉的口吻描写了思乡之苦，还有周围不一样的秋色美景，这种细腻的描写，也使得整首诗感人至深，读来让人感慨万千；特别是对于漂泊远方的游子来说，读到这样的作品，更加会感动无奈，以及对于故乡的思念。一首看似很普遍的感伤之作，其实更多的是表达了一种悲痛之苦，还有漂泊的艰辛，所以这样的作品，最是值得我们一读，去感受诗人笔下孤独的秋天，还有对于故乡深沉的爱。

4、诗人本来是兴冲冲地赶来游园，希望能够饱览园中的鲜花美景，哪知道却被园中的主人拒之门外，诗人显得很扫兴，大有“乘兴而来，败兴而归”的意味了。

5、这首诗，不能不让人想到陶渊明的《桃花源记》。桃花源隐藏在深山之中，只有沿着桃花的痕迹才能进入。而作者笔下的：“烟村”，有桃花，有犬吠，朦朦胧胧而不知其具体所在，就像他要寻找的“桃花源”。

6、而这首绝句，恰好是他性格的最佳写照。

7、不雨云常湿，无霜叶自红。面对如此美景，他不禁感叹，我来何所事？端为听松风。陶弘景经常一个个人跑到山上，听松声，从不厌倦。而叶绍翁，仿佛也有了他的心境。

8、醉薄荷，扑蝉蛾。

9、寄湖上黄教门幽缘近寺，官冷未成家。

10、叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，是南宋中期文学家、诗人。其诗语言清新，意境高远，以七言绝句见长，是江湖诗派的代表人物之一。现存诗作四十余首，其中《游园不值》是他的经典之作，几乎人人会背。《游园不值》这首诗我们都知道它是一首写景诗，但其背后所蕴含的哲理却很多人不知道。

11、白鹭，因其洁白无瑕，自由自在而常被诗人欣赏。李白有诗赞白鹭说“心闲且未去，独立沙洲傍”；北宋梅尧臣也赞美白鹭“不与雁鹜竞，风标亦自闲。”均是着眼于白鹭的“无心而闲”，“无争之欲”。叶绍翁此诗也是如此。

12、叶绍翁最经典的作品当数《游园不值》，这首诗用一种极为细腻的笔触，写出了绝美的春色美景，同时也表达了当时一种失落的心境，由于去寻找朋友，但是由于朋友不在家，于是看到他院子里美景，由此展开来描写，从而达到了情景交融的境界，还成就了一句千古名言“一枝红杏出墙来”。直到今天这一句依旧被无数人引用，达到了妇孺皆知的地步，也成为了叶绍翁最具有代表性的一首作品。

13、这两句诗之所以能脱颖而出，不仅在于它写春景的意境，还在于它以小见大、景中寓理：虽然是一墙之隔的杏花，虽然是一墙之隔的春色，但杏花和春色在这一关一出之间，冲破围墙，溢出园外，这显示出一种蓬蓬勃勃、关不住的生命力度。

14、叶绍翁南宋中期诗人。字嗣宗。号靖逸。祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏。生卒年不详。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。

15、林下幽人差省事，笔床茶灶便登舟。

16、黄犊回来莎草宽，绿桑采尽竹梯闲。

17、零丁洋：即“伶仃洋”，在今广东省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中。次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。

18、陆游曾写过一首婉约清新的诗，诗中的春光，美不胜收。平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。乡间小路，雨后初晴，云雾缥缈，嫩绿的杨柳，娇艳的红杏，似在读者面前展开一幅优美的风景画。

19、午暴松檐暖，晨餐柏叶青。

20、“九日”即重阳佳节，“直院”，宋代官名，指入翰林学士院而未授予学士职者。“真直院”就是作者的好朋友真德秀。

二、游园不值送叶绍翁的诗

1、叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。他长期隐居钱塘西湖之滨。

2、可是，很少人注意到一点：这两首诗歌在流传过程中都存在异文。

3、在这个故事里，王徽之可遇，可不遇；可值，可不值。他却选择了不值、不遇，“乘兴而行，兴尽而返”，正是这个故事的耐人寻味之处。这是一次出人意外的美好过程，目的倒变得可有可无了。

4、当然，也存在另外一种可能，即这两句诗叶绍翁先写作“应嫌屐齿印苍苔，十扣柴门九不开”，在将诗集交付陈起刊刻之后，他修订了诗句，自己将其改为“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”。

5、叶绍翁的诗有《游园不值》、《夜书所见》、《田家三咏》、《登谢屐亭赠谢行之》、《访隐者》。叶绍翁著有《四朝闻见录》，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。

6、叶绍翁其实并不姓叶，而姓李。其祖父李颖士原为宋高宗时的大理寺丞，颇有声名。后来，受御史中丞赵鼎案的牵连，李颖士被罢免了官职，家人也受到了牵连，惨遭迫害。为了避祸，叶绍翁很小的时候便过继给龙泉叶姓为子，改姓叶。

7、汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。这里特指史册。

8、无事时来立葑田，几回惊去为归船。

9、游园不值叶绍翁〔宋代〕

10、“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”。诗中的屐，指木鞋，木鞋的鞋底前后都有高跟，叫屐齿。花园的主人，难道是害怕行人的木鞋，会踩坏青苔，所以才紧闭花园的大门？任凭诗人怎样敲门，都不肯打开。

11、许学夷《诗源辩体》中所说“古人为诗不惮改削，故多可传……尝观唐人诸选，字有不同，句有增损，正由前后窜削不一故耳。……《才调集》乃唐末人选，而犹未从改本者，盖彼但见初本，尚未见改本故也”，虽然讨论的是唐人选唐诗，但宋人选刻宋诗，自然也可能出现同样的情况。

12、这首诗是叶绍翁的名篇。

13、更妙的是，作者在第三句开头用了“争信”二字，即怎能相信，怎能想到。贫苦农妇如此辛苦，怎么也想不到富家女儿可以生活得如此悠闲自在！因此“争信”二字，从农家妇女角度出发，更增强了对比的力度，也增强了讽刺之意，对农家贫妇的同情也增加了一倍。

14、如此忙碌的季节里，那些富家女儿在干什么呢？她们在幽静的庭院里，悠闲地荡着秋千。典型意象的对比，更有视觉冲击力。贫苦农妇在“抱儿送饭”，富家女儿在“荡秋千”；贫苦农妇以灶烟画鬓，而富家女儿则是“红袖”飘飘。如此对比，作者对农家辛苦的同情之意跃然纸上。

15、他的诗平易含蓄，言浅意深，让人回味悠长。他虽然隐居山林，却坚持着自己的风骨和操守，也饱含对世事不公的哀叹，因此，读他的诗，既能感受文字之美，更能从中领略到文人的胸怀与信仰。

16、而“十叩九不开”，则不成句意，敲十次门有九次都没人开门，虽然“十扣”写出作者渴望游园的急切之情，却不如“小扣”写得充满情趣。“九不开”，则总有一次开门，那么，这次是开门还是没开门呢？如此写，二联隔墙而望的美感就削减了许多。因此，“小扣柴门久不开”才为后文积累的情感和力量。

17、为国尽忠，死得其所，就让我这颗赤诚之心光照青史吧！

18、事实上，叶绍翁流传下来的诗作非常多，除了这首人人皆知的《游园不值》以外，还有一首诗作也非常经典，年年入选小学课本。这首诗就是《夜书所见》，写尽人生的孤独与寂寞。全诗如下：

19、荡户和萍送，溪翁当竹看。所怜如许节，不耐雪霜寒。葛天民隐居种竹成新列，移兰即旧阴。老铛犹有耳，古柳已无心。得句添杯满，贪炉到夜深。

20、《夜书所见》宋代：叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

三、叶绍翁的诗以什么最佳

1、二年级的叶绍翁的诗有《夜书所见》、《游园不值》、《嘉兴界》、《田家三咏》、《田家三咏》等，其中以《游园不值》最为著名，诗篇多收录于人教版语文教学册。《游园不值》是叶绍翁的一首七言绝句。主要描写了诗人春日游园时所见到的景色，流露出了诗人对无限春光的喜爱之情。并且还蕴含着一个哲理：一切新生事物，只要按照客观规律发展，便一定能冲破重重困难，蓬勃发展起来。全诗情景交融，虽然篇幅短小，却意蕴深厚。

2、《嘉兴界》平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。

3、在其故居门前，有一汪泉水，刻有“洗笔池”三字，描绘的就是当年叶绍翁在此读书写字、洗笔淘砚的情景。

4、尾联写得蓬勃而有生趣，且富有画面感，历来被人激赏。而作者的怅惘之情也因之削减，得到了极大的安慰。

5、忽然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

6、应该注意的是，“应怜”乃是推测之意，是作者给主人不在找的理由，而这就把主人的志趣和性格刻画出来了。

7、《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

8、白鹭为何因归船而惊去呢？其实有深层的含义。

9、其作者选择儿童捉蟋蟀这个意象，其实是想起了自己的家乡和孩子。想来此刻，自己的孩子也在捉蟋蟀吧？因此他虽然没有点出思念子女，感情却在凝望中透露无遗。

10、不雨云常湿，无霜叶自红。

11、屐(jī)齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

12、诗歌以小见大，以局部反映全部，给人们的审美想象提供了极大的空间，而且人物微妙的心理，细微的动作，都刻画得惟妙惟肖，使全诗画面浓淡相宜，清新明快。

13、碧桃绕观春风静，柔栌摇汀夕照微。慨想兰亭如昨日，沙鸥飞下钓钱矶。田家三咏田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。

14、江总能文土，空贻狎客名。

15、诗的首联刻画贫苦妇人的生活细节。

16、《田家三咏》田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。

17、叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。

18、雨霁云开塔，船过犬吠门。

19、地址：龙泉市西街街道岩后村、下樟古村

20、战争已近尾声，败局已定。国亡何独存？我这一辈子，也就活个四十四岁吧。

四、叶绍翁的诗有哪些五言绝句

1、其中，“挑”，读一声，是指用细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀，用得极为准确。由此，也说明了诗人小时候曾经有过这样的经历，对抓蟋蟀的这个动作十分熟悉。夜深了，天真烂漫的孩子们还在兴致勃勃地抓着蟋蟀，可诗人却孤独地躺在客船中，一喜一悲间，更反衬出秋夜的幽深寂静和诗人心境的凄凉。

2、或许是受这段经历影响，叶绍翁仕途颇为不顺，只做过几任小官。后来，他干脆辞官归隐，长期居住在钱塘西湖之滨，与好友真德秀、葛天民等诗文唱和。作为江湖诗派的一个代表诗人，叶绍翁的诗作清淡雅致，意境高远，超凡脱俗，具有一种冷寂孤寒之感。

3、“挑”和“捉”形近易讹，因此在传抄过程中产生异文。“挑”为上声，“捉”为入声，都是仄声字，用哪一个都不影响平仄，而且意思都能讲通。但比较起来，二者还是有区别的：“挑”字意指拨动、挑弄，比起“捉”来要更为具体。由于促织喜欢藏在一些浅洞穴里，儿童常常用草梗伸到洞里去撩拨促织，把它赶出来再捉。《聊斋志异·促织》写成名捉促织时，就说他是“掭以尖草”，即用草轻轻拨动，这可为旁证。因此，此处用“挑”字更契合实际，给人感觉也更为活泼些，更能刻画出儿童的顽皮，而“捉”字则要显得平淡些。

4、因此，两种版本比较起来，虽然极有可能叶绍翁的原诗就是“应嫌屐齿印苍苔，十扣柴门九不开”，但从整首诗歌的表达来看，似乎倒是“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”更好一些。

5、叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，建安人，隐居西湖之滨，是南宋中期“江湖派”的代表诗人之一。他在当时的诗坛声名不显，也不是一位顶流诗人，但自从他的《游园不值》问世，这位诗作流传甚少的诗人由此进入了名诗人之列。

6、诗方酬北磵，经又节南华。

7、本文由丽水文旅编辑整理

8、李白这首绝句，你会背未必懂，天才豪情与愤懑，读后内心悲凉

9、其作者客居无聊，内心的乡愁无处排遣，只好看儿童捉蟋蟀来打发时间。儿童的欢乐正好反衬他内心的孤独。

10、高手在民间，作为江湖诗派的一员，行走于民间的叶绍翁，虽然其生平未被详细记载，其本人没有被更多人熟知，但是他的首小诗，却妇孺皆知，就连孩童，都会脱口而出：

11、访隐者不作王门梦，来敲隐者关。

12、满载月归应有命，便耕云去岂无田。

13、首诗是南宋诗人叶绍翁所写。此诗描写的是深秋景色萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间

14、干戈寥落：稀稀落落，寥落意为冷清。在此指宋元的战事已经接近尾声。干戈：两种兵器，这里代指战争。

15、我来到这里到底是为什么呢，只为了听那掠过松树枝叶间的风。

16、这首诗饱含着对贫苦农民的同情和对豪富子弟的讽刺之情。

17、即便没有雨，云也是湿漉漉地，不用下霜，树叶已经红了。

18、篝灯聊点校，春水没衣砧。

19、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

20、就连他饮茶的杯子里，都隐隐有竹叶的身影。竹光杯影里，人语水声中。动静结合的写作方法，叶绍翁经常用到，常有出其不意的效果。抬头看，蓝天在秋风里更加高远，深秋的枫叶，即使没有寒霜浸染，也已变红。

五、六年级下册叶绍翁的诗

1、游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。

2、从岩后村出来，你会看见一个古村落名为下樟村。村四周均为山地丘陵，四面环山，绿树成荫、云雾缭绕，村中有一小溪自北向南穿境而过，流经村南水口崖壁倾泻而下形成百米悬崖瀑布，蔚为壮观。

3、朝代：宋朝|作者：叶绍翁