一、文明祭祀

1、祭祀之类按照往常规范行式，主要是废弃之物不能随地乱丢，保持环境卫生，更重要的是钖箔，不能随便燃烧，注意防火意识。公墓园内，人人有责，要遵守每项管理制度。

2、清明将到，祭祀是追思先人、教育后人，然而清明扫墓老百姓带来的一系列问题也日益凸显。随着健康环保的低碳生活理念越来越为人们所重视，2000年以后一股网络祭祀之风悄然兴起，也正被越来越多的人重视和接受，部分人不再扶老携幼、熙熙攘攘地去墓地凭吊，都通过互联网，献一束鲜花，赠送一段旋律，点一支跳动的蜡烛，记下自己的追思和感怀。

3、又是一年春草绿，又是一年清明时。2022年清明节即将来临，为大力弘扬中华民族传统美德，深入推进殡葬移风易俗，积极培育文明、绿色、简约的现代祭祀新风，实现节俭、低碳、安全祭扫，持续巩固疫情防控成果，现向广大居民群众发出如下倡议：

4、坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。必须做出更加有效的制度安排，增强全体人民共建共享发展的获益感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同繁荣的方向稳步前进。

5、严管控——防疫祭祀。当前，国际疫情持续高发，国内疫情多点散发，疫情防控形势依然严峻复杂。清明节是返乡人员流动高峰期，人群聚集将增大感染病毒风险，因返乡路途遥远，接触人群复杂，一旦返乡途中途经涉疫地区或接触涉疫人员、涉疫物品、涉疫空间环境，将大幅度增加感染几率；回到家乡后，将按疫情防控有关规定集中隔离或居家隔离，不但无法参与祭扫，还将影响个人复工、复岗。因此，我们建议在清河县外的人员，尽量不返乡祭扫已故亲人，倡导通过其他方式缅怀亲人、寄托哀思，降低疫情传播风险。

6、春节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，以致哀思。

7、长春市民政局推出了追思卡祭祀、网上祭祀、社区公祭等9种文明祭祀方式，如把思念的话语写在追思卡上，由社区工作人员统一收集后到殡葬服务单位的公共祭祀区进行焚烧。市民还可以登录长春祭祀网、长春市殡葬服务中心网站，通过互联网表达对已故亲人的哀思。

8、祭而丰不如养之厚，倡导树立厚养礼葬的时代新风。提倡对老人多尽孝心、多陪伴，让孝心孝行扎根心中落实于行。在祭奠先人方面，重在静心诚敬，学习并传承先人做人、做事的优良品质，拒绝铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

9、丰祭不如厚养，孝道当下弘扬。老人健在时多关心尽孝，使其老有所养、老有所乐；老人去世后丧事简办、文明礼葬，让逝者安息，让生者无憾。

10、春来莺飞芳草绿，又是一年清明时。在这慎终追远、缅怀先人、寄托追思的时节，我们倡议广大群众朋友积极参与推进移风易俗，弘扬文明新风，营造“安全清明、绿色清明、移风易俗、文明祭祀”的良好氛围：

11、推行文明殡葬，构建和谐社会。文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。告别陋习文明祭奠。禁止乱建坟墓，保护秀美山川。祭而丰不如养之厚清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人。告别丧葬陋习，崇尚文明治丧。

12、中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，于2015年10月26日至29日在北京举行。全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

13、祭祀是利用牲畜祭品、花酒、焚香、烧冥纸以犒神明及其兵将的一种仪式，在祭祀中我们焚香及念请神咒拜请神明降临，也可以掷杯筷与神明进行接触，一般祭祀的用意在敬神，或求神。一般来说，我们把众多的神灵分为天神、人鬼和地只。天界神灵主要有天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云诸神。地界神灵主要有社神、山神、水神、石神、火神及动植物诸神，它们源于大地，与人类生存密切相关。人界神灵种类繁多，主要有祖先神、圣贤神、行业神、起居器物神等，它们直接与人们的日常生活密切关联，享受了最多的祭品。

14、中共那坡县委宣传部主管

15、倡导廉洁祭扫，以身作则。广大党员、干部要发挥模范带头作用，严禁公车私用、违规公款购买祭祀物品、借祭扫之机搞隐秘聚会、违规吃喝宴请等行为，抵制封建迷信、低俗祭扫等活动，进一步营造风清气正的社会氛围。

16、清明将到，追思先人、教育后人、然而清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显。随着全球变暖，健康环保的低碳生活理念越来越为人们所重视，近年来一股网络祭祀之风悄然兴起，正被越来越多的人重视和接受，一些人不再扶老携幼、熙熙攘攘地去墓地凭吊，而是通过互联网，献一束鲜花，送一段旋律，点一支跳动的蜡烛，记下自己的追思和感怀。“零碳祭祀”不仅是一个时尚的话题，更是一种负责任的生活态度。献花、植树、朗诵、折纸船、“天堂信箱”(意思就是：墓园免费提供的专用信笺和笔，书写对亲人的怀念，寄托亲情和哀思。)、网上祭奠(就是在祭奠网页上点击鼠标为亲人献花、上香、点烛、献水果、点歌等。)……这些文明祭奠方式。

17、倡导错峰祭扫，避免扎堆。确有现场祭扫需求的人员应遵守当地疫情防控有关规定，错开高峰时段，分时、有序祭扫，自觉做好个人防护，服从工作人员引导。不开展聚集性活动(聚会、喜事、丧事、祭祀、拜山、庙会、山歌会等)，主动参与疫情防控常态化志愿服务，如发现有聚集意向的要及时劝阻。

18、移风易俗、文明祭扫是社会发展进步的标志，是促进精神文明和生态文明建设的重要内容。请广大群众朋友从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，共同打造安全、文明、和谐、平安、祥和的清明节日。

19、大力提倡鲜花挂青、植树纪念、清扫墓碑等文明、环保、生态的祭祀方式，树立文明祭祀新风，保护森林资源，爱护生态环境，为构建幸福美丽米易做出应有的贡献。

20、全文共1371字，阅读时间约4分钟

二、文明祭祀主题班会教案

1、长春制定了《关于进一步加强殡葬祭祀活动管理的意见》，明确“三禁止”，即禁止生产厂家非法生产烧纸、纸牛、纸马等封建迷信用品；禁止商家非法经营、销售烧纸等殡葬用品；禁止市民在建成区内城市道路、广场、公共绿地、居民小区等公共场所焚烧抛撒祭祀物品。

2、到现场祭扫的群众，自觉遵守疫情防控相关规定要求，祭扫时全程佩戴口罩，自觉做好个人防护，服从现场工作人员引导，不扎堆、不聚集，主动亮码测温，保持安全距离，做到即扫即走，确保安全。

3、▶历时三年，大唐不夜城首支宣传片来了！

4、▶195公里有我！

5、植树扫墓：选择一晴天，买一株翠柏或青松，带上锄头、铁铲，在亲人墓位旁一边播放哀乐，一边植树追思，既环保又清除“白化”，一举两得。

6、破除焚香烧纸、马路祭祀等陈规陋习，不在公墓、坟头及居民小区、道路两旁等区域焚烧祭祀物品，倡导通过网络祭祀、家庭悼念、重温家规家训、诵读革命经典、异地追思等形式祭奠故人。

7、这是关系我国发展全局的一场深刻变革。全党同志要充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义。

8、沿街商户自觉进店经营，严禁占道摆放物品、进行促销活动，严禁利用节日氛围占道销售冥币、冥纸等殡葬祭扫用品。

9、责编：阳光天地山间樵夫

10、深化移风易俗，过“文明清明”。弘扬文明新风，推广经典诵读、书写缅怀文章等形式怀念先人。将纪念逝者与培树家训家风、传承优秀文化、丰富精神生活相结合，将清明文化融入追思先贤、孝亲感恩、爱惜生命等内容，用积极健康、向善向上的生活方式和生活态度诠释哀思。

11、长春市印制了《致广大市民的一封信》和《关于加强殡葬祭祀活动管理的通告》，通过街道和社区将几十万份宣传材料发放到居民群众手中。广大社区干部充分发挥与群众联系密切的优势，注重发动群众和志愿者，进行入户宣传，将触角延伸至每个家庭。

12、坚持协调发展，我们必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，关系处理重大的发展，专注于促进地区城市和农村地区之间的协调发展，促进经济和社会的协调发展，推进新型工业化，信息化。

13、疫情期间如何防控，为了保障身体健康生命安全，我们只能做到不给国家添乱，尊敬尊重国家安全通知。不能祭祀只有在心祭拜(祈祷)(流泪)

14、清明节是中华民族缅怀逝去的亲人的节日，在这期间每家每户都不外乎到墓地焚烧纸钱，燃放烟花鞭炮，由此每年都因此酿成火灾事故，为了防范火灾，近年来随着社会进步和生活水平提高，淸明扫墓逐渐形成了用鲜花替代了传统的祭品，这样既美化了环境，又不存在引发火灾。因此现在广大群众要做到文明祭祀。

15、低碳生活并不是新的话题，在2008年有媒体炒作低碳概念时，有些人就曾在低碳生活方式上有所打算的，不过更多的人则以为，低碳也者，说起来很时髦，但又很遥远，只是政治家、绿色环保组织人士们的事情，自己犯不着杞人忧天。

16、民众自觉开展诸如鲜花、植树、网上祭奠等文明祭祀方式。同时，要进一步加大文明祭祀宣传力度和范围，从小学课本到地铁广告，从丧葬用品商店到相关产品的生产企业，建立完善的推出补偿机制，引导企业生产文明祭祀新产品。对一些极具消极影响的民俗陋习，则要完善相关立法，加大打击力度。

17、绿色清明，提倡简化形式，祭扫方式多元化，通过微博、微信、QQ朋友圈等媒介上发一段文字、点一根“蜡烛”，献一束“鲜花”等新形势来寄托对亲人的哀思。

18、社区群体开追悼会，大家用鲜花时果、鞠躬施礼来缅怀已故亲人，用一段往事、一束鲜花，一篇诗文、一支心曲寄托哀思。另设置追思墙，将鲜花、写满思念的卡片贴在墙上，以表达我们对亲人的纪念。

19、坚持厚养薄葬，采取文明健康的祭祀方式。崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明。实行错峰祭祀，科学合理安排节日祭祀时间。做到安全祭祀，自觉维护祭祀场所公共秩序。

20、祭祀的内容丰富繁杂、形态发展多样，既有事神致福的儒家礼仪文化内涵，也有清明端午祭祖缅怀的情怀表达。按照以往的思路，祭祀就少不了烧纸修坟、燃放鞭炮等民俗习惯，但却与当下提倡的文明祭祀相冲突。

三、文明祭祀宣传活动总结

1、民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。

2、曲江新区城市管理和综合执法局

3、文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。

4、为有效控制和降低新冠疫情传播风险，持续推进移风易俗，树立文明新风，在全社会营造文明、环保、节俭、安全的良好祭祀氛围，百色市委宣传部、市文明办向全市人民发出倡议：

5、谢谢！疫情期间我们这里已经通暂停现场祭扫活动。

6、我国习俗文化博大精深，与祭祀相关的也有不少。要充分照顾合理的祭祀需求，对祭祀等民俗进行清理分类，建立民俗文化专项研究机构，提取精华、剔除糟粕内容，编制民俗手册，将文明祭祀的相关内容纳入其中，以此形成积极向上的文明习俗范本，从而引导

7、鲜花祭祀。鲜花祭扫逐渐成为主流，带上一束鲜花献给故人，既庄重节俭，又绿色环保。电子蜡烛。电子蜡烛无烟、环保，节能又安全，电子蜡烛代替明火燃烧，更能常亮于墓前，这也是纪念亲人的一种方式。

8、百色市委宣传部百色市文明办

9、鲜花祭祖：一家人用鲜花扎一花圈或买一束黄白相间的菊花，在墓前或骨灰堂格位内供奉，静静悼念，既不骚扰亡灵，又还墓地、骨灰存放处的环境卫生。

10、让我们做文明祭祀的示范者，做“除陋习、树新风”的先行者，用绿色、新颖的祭祀方式助力战“疫”，用实际行动助力百色文明城市建设！

11、文明祭祀宣传标语列举如下：文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。祭而丰不如养之厚。禁止乱建坟墓，保护秀美山川。推行文明殡葬，构建和谐社会。告别陋习文明祭奠。民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。清明节是中国是传统的重大春祭节日之一。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。

12、坚持绿色发展，必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，决心走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约和环境友好型社会，形成人与自然的和谐发展，现代化建设的新模式，推进美丽中国建设为全球生态安全作出新贡献。

13、坚持创新发展，我们必须创新中国整体发展的核心，继续推进理论创新，制度，科技创新和文化，将渗透到所有的工作党和国家和社会作为一个整体成为力量。

14、平安清明，安全第一。讲文明，树新风，文明祭奠!上坟烧纸慎用火，别因祭祖遭横祸。清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫。清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。

15、文明祭祀宣传标语列举如来下：

16、目前40000+朋友已关注我们

17、创新、协调、绿色、开放、共享的“五大发展理念”是实现我国“十三五”既定发展目标，破解发展难题，厚植发展优势的理论指南，是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。