一、明教口号

1、翻译也好，国际传播(外宣)也好，最根本的不就是跨文化交流吗？这其中最艰难的不就是“不同文化间的调和”么？

2、树在摩尼教是重要的象征符号

3、第出身卑微的朱元璋担心而焦虑

4、从口号的质量来看，明教的口号质量最高，境界最高。文字虽然多了一点，但通篇充满了悲天悯人的情怀。特别是在明教遭到六大派围攻，即将被消灭之时，明教的公司高管们准备“焚我残躯”，念着口号，场面不仅震憾，更是感人。

5、受金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，许多读者误以为明朝的“明”与明教有关，认为朱元璋的国号取“明”字，是因为明教在组织元末农民起义的过程中发挥了重要的作用，为纪念明教而取国号为“明”。这其实是一种想当然的说法，同时也是讽刺朱元璋得位不正的流言。

6、世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。

7、摩尼教糅合了当时的各种宗教教义，在古经卷中，摩尼自称：

8、其实，朱元璋的大明朝和明教没有多少关系！这都是被黑朱元璋的文人墨客给误导了。

9、☟长按下图可关注我的大号☟

10、情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。

11、历史中受派遣出使回纥请兵平叛

12、第担心明教影响王权统治

13、伏牛派最大的特点是：没有口号。

14、所以，我们的口号是：玩美鲁山·稻香西湾

15、既然叫西湾，肯定有水。这里都是稻田。

16、玄龄—梁国公房玄龄所领之营，深谋远虑。

17、战胜归来的大流士一世(举手者)向阿胡拉.玛兹达祈祷

18、为什么写这么几段文字呢，其实我也没有目的，生亦何欢，死亦何惧，如此的胸襟，除了庄子，还有几人，可叹，可叹！

19、然后“高爷”的手下用“光明物质”在天空上造了太阳、月亮和一个新的“天堂”，又在大地上造了一条通天的阶梯：随着日升月落，“光明物质”会自动从大地和动植物中“蒸发”出来，然后通过阶梯升到“天堂”。

20、点评：问世间情为何物，直教人生死相许。如果真心付出过，怎么可能那么容易忘记。

二、光明顶明教口号

1、“任我行是日月神教的，张无忌才是明教。”接着，金庸先生还向众人解释了“日月神教”不是“明教”的原因。他说，所谓的“日”、“月”并不是像人们想像中的由“明”字拆开来的。

2、影月：墨衫夜帝卡卢比门下，灭诸魔法

3、电视剧《大唐荣耀》中的敦煌郡王李承寀

4、第一场，“高爷”用“光明物质”造了个小弟，名叫“第一个人(TheFirstMan)”，结果出师不利，被困敌阵。

5、晚年有福，子女孝顺的八字

6、怜我世人，忧患实多.

7、点评：过分地显示自己的聪明，必定会受到伤害；太专注于感情，会影响你的寿命；太要强了就会受到侮辱，做一个谦虚礼让的人，像玉一样，美好而不显露最好。

8、敦煌321窟南壁《宝雨经变》

9、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

10、通过以上大概的了解你知道是怎么一回事了吧。哈哈，这是我们“明教”的口号！明教口号：团结奋进，和睦和谐，追求卓越，蒸蒸日上，学业有成，事业兴旺，家庭美满，天下安康！泱泱我族，泱泱我族。焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多,怜我世人，忧患实多。泱泱我族，泱泱我族。焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多,怜我世人，忧患实多朱元璋这厮就是出身于明教，那么在他一不小心成了皇帝位之后，为什么屁股还没坐稳，就要卸磨杀驴急急忙忙打压这个明教呢？

11、武则天的时代非常盛行弥勒信仰，薛怀义召集僧人所撰写的《大云经疏》就对佛教经典《大云经》做了曲解，称武后为“弥勒下生”，为以武代唐提供了君权神授的依据。摩尼教在此期间受官方肯定，多半也是沿袭了中亚传教用佛教伪装的老套路。

12、你以为今儿就结束了？不！小九今儿还要带你们去看超美的明教小鲜肉、小姐姐。想看的赶紧上车~

13、点评：郭靖阻止蒙古军屠城，挽救了十万百姓的性命。这句话出自郭靖之口，真正的大侠是有大爱的。

14、杜洪涛.史林，“明代的国号出典与正统意涵”。

15、第1位口号回答正确的侠士可获得“香蕊寒春剑*1”

16、生亦何欢，死亦何苦，熊熊圣火，焚我残躯，怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多!普救众生,唯光明故。

17、自此，人类代代相传，而“光明物质”的一部分也继续困在了人类的肉体中。如果要解放这部分“光明物质”，只有和亚当一样“觉醒”。但是在没有外力的情况下，人是不会自己“觉醒”的，所以“高爷”那里隔三岔五会派一些使者来帮忙。

18、摩尼教让人感觉供的是摩尼，其实并非如此(摩尼算半个神，这个后面我们再说)

19、今天小九带来的两位coser均师出明教，分别是小鲜肉“空影”和小仙女“花花米”。他们执手相伴，流连苏州城中…不知各位可曾在寒山寺、苏州古城墙等知名景区看见过他们呢？

20、凡人有生必有死，生固欣然，死亦天命。

三、明教口号经典语录

1、卫公—卫国公李靖所领之营，雄才大略。

2、带牛字的门派，不一定就牛。

3、沿着丝绸之路，祆教也进入了中国，并一度在民间与官方得到流行。祆教因对圣火的崇拜，在中国被称为拜火教，又被称为祆教、火祆教。“祆”字为“天”加示字旁，音xian(一声)，本意为天神，不称天而称祆，有胡天的意思，也即外国的天神。祆教就是我们开篇提到的三夷教之一。今天的考古已经发掘出了大量南北朝、隋唐期间带有明显祆教特征的历史遗迹。

4、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

5、崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。

6、关于明教的另一桩公案是明朝的建立。《倚天屠龙记》中，朱元璋是一位明教徒，喊着“明王出世”的口号，建立了一个叫“明”的新王朝。不过这位乞丐皇帝其实信的很杂，佛教、道教、明教、儒学，样样通样样松。根据近年来学者们的研究，“明王出世”的说法或许和佛教密宗的孔雀明王有关，又或许和儒学传统、道家思想等有关，和明教反而很难扯上关系(明教中并没有一个叫“明王”的神)。

7、世上哪有十全十美之事。一个人千辛万苦的去寻求一件物事，等得到了手，也不过如此，而本来拿在手中的物事，却反而抛掉了。

8、武侠中，明教的口号是：熊熊圣火，焚我残躯；生亦何欢，死亦何苦；喜乐悲愁，皆归尘土；怜我世人，忧患实多。

9、另外在693年天竺僧人菩提流支所译的《佛说宝雨经》中所出现的日月光天子，以及武则天为自己所创造的名字“曌”，意为日月凌空，日、月、光等要素让人不免遐想武则天时期摩尼教和佛教信仰之间的相互影响。

10、妙火：圣女陆烟儿门下，妙火常耀

11、专业之中最通俗，通俗之中最专业

12、红颜弹指老，刹那芳华。

13、山东烟台的旅游口号是：醉美烟台。因为烟台产葡萄酒。但后来，中国凡是产酒的地方，都抄了烟台的创意，纷纷醉美起来。

14、那么有读者又会问，明教本来叫做摩尼教，为何变成了明教呢？摩尼这个名字不好听，需要一个中国名字，才能更具吸引力。所以摩尼教为了保护自己，经常把自己和佛教中的弥勒佛扯上关系，弥勒佛也是光明佛，在这种情况下就还诞生了白莲教，其实白莲教主体是佛教，吸收了明教的一些东西。

15、男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。

16、“我知道，这正是我喜欢武侠的原因。武侠里不仅有人物争斗还有爱情故事，soIranian(伊朗式爱情)…”

17、点评：人生在世，过于斤斤计较，会很累。世界上哪有那么多是非对错，只有值不值得。开心就好。

18、赵村镇大丰沟的西湾村，老院、桃花、巨石。

19、《老子化胡经》原为道教典籍，敦煌出土遗书的版本中融入了老子化身为摩尼的内容，显然为摩尼教徒所修改，是为了迎合唐王室奉老子李耳为先祖并信奉道教的传统。这也是摩尼教传播的一贯套路。

20、这其实是成昆一手策划的，名义上是效力于朝廷，实际是成昆野心不仅是挑起武林纷争，自己成为武林至尊，而是他想利用汝阳王的势力，来排除江湖之中的异己，培养自己的势力，直至问鼎天下。

四、明教口号

1、点评：先学会做人再学会做事，人品是最高的学位，远比才干事业、文学武功更有价值，更具魅力。

2、熊熊圣火,焚我残躯,生亦何欢,死亦何惧,武林霸主，明教莫属;火烧少林,水淹丐帮,火焰连环斩武当;炎龙再现,斗转乾坤,怒斩峨嵋震天山;圣火神下,君共工临,逍遥星宿莫敢迎;血战腥风,无中生有,打遍天龙无敌手!

3、回纥汗国衰败之时，唐对摩尼教的态度开始转变，逐步限制其传教活动。到会昌三年，唐军大败回纥后，开始铲除境内回纥势力，摩尼教徒也受到毁灭性的打击。正在中国巡游的日本和尚圆仁在其《入唐求法巡礼行记》中，记载了摩尼教徒被杀戮的情景。