论语四字名句

1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、中：正好对上。指说话能切中要害，说到点子上。

3、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

4、(译文)学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

5、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

6、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

7、〖不安小成〗成语典故：据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进.……便是不安于小成也.宋·朱熹《朱子全书·论语四》

8、11)君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

9、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

10、其含义是，一个人如果文饰的过了，显得虚假，一个个如质朴太过，显得粗野。文和质两者都能达到适中的状态，是最好的了。君子就是这样的适中表现状态。

11、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

12、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、(译文)：孔子说，只有最聪明的人和最愚笨的人不能够改变。

15、(注释)不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。

16、〖哀矜勿喜〗成语典故：如得其情，则哀矜勿喜.《论语·子张》

17、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

18、此句出自《论语·子罕》，仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。

19、然而这里的“仕”并不是指做官，而是说具体做一件事，也就是实践。“优”指的是悠闲，学有余力。

20、语出自《论语·颜渊》，翻译为普天下的都是亲密兄弟，表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱，和睦共处。

21、〖爱之欲其生〗成语典故：爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也.春秋·孔丘《论语·颜渊》

22、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

23、(注释)对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

24、待价而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也.

25、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

26、小人反是。”(8)恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

27、(注释)不担心自己没有职位，担心自己没有可以立身的本领。不担心没有人了解自己，担心自己不具备让人知晓的本领

28、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

29、孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

30、(译文)广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题。

31、过犹不及——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及.”

32、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

33、子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

34、子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’？”孔子说：“他聪明灵活，爱好学问，又谦虚下问，不以为耻，所以用‘文’字做他的谥号。”

35、季文子是鲁国的一名贵族。显然孔子并不赞成季文子做事想太多，想两次也就够了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。

36、(注释)人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

37、(解释)：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

39、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(《论语》)

40、出自《论语·雍也》，“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”

41、所以，这句话实际讲的是人与人的相处之道：近之则不逊，远之则怨。仔细想想，也许孔子当时只想感叹：相爱容易相处难。

42、见贤思齐：出处：《论语‧里仁》：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」意义：看到贤能的人，便想效法他。

43、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

44、(注释)孔子说：“看见有德行的人就要想着向他看齐，看到没有德行的人，就要在心里反省自己是否有这样的缺点。”

45、(注释)君子有三件事要警惕：年少的时候，血气还不成熟，应该警惕不要沉溺酒色；到了壮年，血气正旺，应该警惕不要争强好斗；到了老年，血气已经衰退，应该警惕不要贪求占有。

46、循循诱导——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼.

47、众星拱月——为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.

48、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

49、(注释)孔子从四个方面来教育学生：历史文献、生活实践、待人忠诚、讲究信用。

50、〖必不得已〗成语典故：子贡问政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’《论语·颜渊》