时而时而时而时而造句子古风

1、书是人类进步的阶梯，书可以陶冶我们的情操。书店是一个圣洁之地，这里不仅是人们吸取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所，心灵栖息地。24小时书店的出现，让人们即使在深夜之中，也能够有人阅读，成了城市中一道亮丽的风景。

2、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

3、结束了苦役和兵营生活的陀思妥耶夫斯基，原以为永远脱离了“死屋”，他曾经充满激情地安排好了往后的一切理想计划。但他越来越发现，自己进入了一个更大的“死屋”。他曾经向往的生活和自由，也越来越像苦役。他看到的是彼得堡一派肮脏的景象。在《舅舅的梦》和《被欺凌与被侮辱的》中，陀氏无疑毫不留情地抨击并不是他的主要目的。他思考的中心却是在这种社会“死屋”中的人们凭借什么活下去的问题，在《被欺凌和被侮辱的》中他塑造了娜塔莎这一位受难者的形象，还有涅莉这位从小就受到母亲那种“受难”教育的形象(包括阿列伊、“小英雄”等)尽管是陀氏的理想人物，但是在艺术上都显得较苍白，缺少丰富的根基，只是一片“受苦难吧”、“流泪吻那片苦难的土地吧”这类孤苦无告的呼声。这种呼声确实从一个方面表达了陀氏的心声。他曾说：“要相信，没有什么能比基督更美好、更深刻、更智慧、更紧毅和更完善了，……如果没有谁向我证明，基督存在于真理之外，而且确实真理与基督毫不相干，那我宁愿与基督而不是与真理在一起。”同时，他又立即表达了其心理上深深的矛盾：“我直到现在，甚至进入坟墓都是一个没有信仰的孩童。这种信仰的渴望使我过去和现在受到了多少可怕的折磨啊！我反对的证据越多，我心中这种渴望就越强烈。”这种究竟是理性还是信仰的基督更具有必然可靠性的矛盾，一直占据着其创作的中心位置。

4、三国时期，蜀将马谡失守街亭后，魏将司马懿率兵直逼西城。诸葛亮内无兵力，外无救援，忽然想起盗贼藏粮的事，借他人的经验，诸葛孔明凭过人之勇下令大开城门，自己则沉着镇定地在城楼上弹琴。司马懿怀疑城中设有埋伏，引兵退去。这便是著名的“空城计”。假借他人的经验足见诸葛亮机智灵敏，但倘若他没有勇气，怕是要沦为俘虏了。

5、“阳春”：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的“德泽”。(时而时而时而时而造句子古风)。

6、菊花盛开后，清香四溢，它的花瓣如丝，如爪。一层层的花瓣好似是在漆黑的天幕中绽放一颗颗明亮的烟花，它的花瓣稍向外翘起，美丽极了。菊花的颜色也很多，或黄，或白，或赭，或红，种类繁多。

7、研究的目的和意义：随着我国经济快速发展，城镇基础设施建设方兴未艾。

8、巍巍昆仑，撑不起雄狮被踩踏了无数遍后弯曲的脊梁；滔滔江水，洗不掉周身被屠戮多少载后血染的衣裳。所以，才有了郁达夫借《沉沦》中的中国留日学生自杀前的呐喊道出的悲愤：“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”

9、尽管顾虑重重，他仍然感觉不平衡。每天看着同样的太阳在头顶移动，每天在同一个时间打哈欠，在同一个地点遇到相同的人……

10、点评仲永七岁为诗，“其文理皆有可观者”，此文亦诚足以当之。本文巧妙地以烛光切入，就理而言，罗丹的名言几乎尽人皆知，而作者偏要唱反调——世界发现美的眼睛已经很多了，只是还缺少保护美的心灵。这是吃透了材料的暗示，而非照抄材料的明示；是感时而发的独悟，而非随便一说的俗套。所以一经道出，发人深省。以文而论，作者胸中有墨，故清词丽句汩汩而来，用例精当，罕譬而喻；笔端含情，故哲思忧心相生相发，是议论也是感喟，是说服也是独白。行文纡徐从容，却又节奏分明。深厚的文学素养和精彩的语言表达给人留下了深刻的印象。唯文中生造“旅者”一词白璧而微瑕。

11、《鉴赏家》逼真地记录了珍贵的古典文化被现代商业文明的一次流放，当然这并不是小说的全部，我们还可以把它当做一篇特别的艺术批评来读。作品涉及了艺术家、作品与鉴赏家，艺术创作、生活实践与道德人格，艺术品、商品与时代潮流的繁复关系等诸多问题，并且作家也给出了他自己的答案，这又一次明证大家之作往往是多声部的。

12、勇敢如他。他就是桑地亚哥，读过《老人与海》的人，一定都不会忘记这位勇敢的老渔夫，看着自己的胜利果实一点点被夺取，他勇敢地反抗，他所坚守的是人类高贵尊严中的抗争精神。尽管他最后没能保住大马林鱼，但他顽强的意志、卓绝的精神、不懈的斗争使他虽败犹荣。他是失败的英雄，是精神上的胜利者。我们尊重这位“硬汉”，因为他的勇敢与不屈服，他的生命终究会是精彩的。

13、是日，碧空如洗，阳光明媚，观众席上人头攒动，每个人的脸上都洋溢着喜悦的神情，不断挥舞着迷你国旗。我穿过重重的“铜墙铁壁”终于与父亲会合了。他正焦急地四处张望，终于，在看到我的那一刻舒了一口气，不过立刻又假装生气，数落了我一顿。我把头点得像小鸡啄米一般，心中涌现出一股暖意。除了那一头白发，父亲还是一如往昔呢！

14、江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？

15、由此可见，学生可在探究中学习，何不大力推广呢？

16、老一辈长征人之所以能坚持，是因为他们有革命的信仰；我们也有我们自己的梦想，理应自觉肩负起时代使命，继往开来，“撸起袖子加油干”，走好我们自己的长征路，让我们微小的个体之力汇聚成推动国家发展的巨大力量！

17、教学难点：第一次当小记者，难免心里没底，羞涩，没有经验，想要的问题没有得到，问题提得不在点。

18、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》

19、20世纪西方语言转向学提出了“文学语言是文学区别于非文学的重要形式，而文学语言

20、霭霭春空，画楼森耸凌云渚。紫薇①登览最关情，绝妙夸能赋。惆怅相思迟暮，记当日、朱阑共语。塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。

21、对这两种观点，命题人有一种偏向暗示，就是对后一种观点进行了评价。看来，命题人的导向是希望考生能抛开俗语，从“有人”说的角度切入，重点思考对“有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”进行评价的那句话“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”。你对这样的评价怎么看？要做出自己的分析评价，得出自己的结论。因此，可以围绕“有人”的观点是否“彰显个性”“闪现创新意识”来立意。

22、这是一湾清澈的湖水，湖面水平如镜，倒映着蓝天白云、青山绿树，一切美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。

23、他来到医院，看到正在打点滴的妈妈，突然觉得自己已经很久不曾好好看看自己的妈妈了。心里一酸，他不知道自己该说些什么。心里充满了无数的感动，他被妈妈的脸感动了，因为妈妈即使有再多不如意的事，还是以微笑面对他；他被妈妈的手感动了，因为妈妈用手为他操劳；他被妈妈的脚感动了，因为妈妈用脚为他而奔波以致干裂枯燥……他顿时感觉身上的担子重了，因为他心中多了一份责任，他又感觉自己的那颗心安定下来了，因为他知道，自己长大了。

24、我将这两张打印出来的照片小心翼翼地放入“祖传”的相框中，让他们和那些发黄褪色的老照片一起诉说着光阴的故事，尤其是那张由我们三代人完成的照片，凝结着三代人对共和国的记忆和情愫。

25、新闻策划，是指新闻传播工作者在一定时期内，未来达到某种传播效果，对具体的新闻事实的报道所作的设计与规划。

26、同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

27、如果写“我看高考”，重点在“看”，要谈对高考的看法、理解，注意结合材料，运用历史眼光，客观公正地评价，谈出自己对高考的独特理解。此题最适宜写议论文或议论性散文。

28、旧恨春江流不断，新恨云山千叠。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

29、②从现实生活切入，引出虚拟世界与现实世界的关系。以生活实例为论据，论证虚拟世界的不可抗拒性，论述其对人类的有益作用(正面论证)→以生活实例为论据，论证远离虚拟世界对人类生活的影响(反面论证)→理性论辩我们只要理性对待、科学控制，就能运用虚拟网络为人类进步服务。

30、他决定回一趟阔别二十多年的家乡。这是不是个错误呢？他怎么也没想到要坐两个小时零四

31、(写作指导)本题属于材料作文，材料内容及寓意比较容易理解，侧重考查学生破题的角度、发现问题的能力。材料信息多元，能保持相对自由度，可浅可深。根据材料所给的结果“所有这些，让普通的大豆得到了升华”可以追问其中的原因，得出立意的角度；①技术的力量可以化腐朽为神奇；②变通可以创造更大、更广阔的发展空间；③改变可以有效地发挥优势；④技术改变命运。

32、第沙子龙珍爱自己这套“五虎断魂枪”，虽然现在洋枪洋炮已经惊醒了古老东方的大梦，古老的武术已经毫无招架之力，但是，沙子龙依然将“五虎断魂枪”视为艺术，并且执意将这门艺术珍爱地保存，和自己一道进入坟墓。千万不能在他人手中被糟蹋了。这个解释是建立在沙子龙热爱、珍视传统文化的形象把握基础上的。与第一种填补方式相比，显然对于沙子龙的精神境界评价要高得多。

33、这首诗的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，请结合诗歌内容对此联作简要的赏析。

34、  主题学关注的是小说的内容。这种内容主要由人物性格的变化、人物的行为方式及其社会关系来呈现。耶利内克将她的主人公埃里卡塑造成了一个极其复杂暧昧的形象：时而是淑女，时而是荡妇；时而理性，时而疯狂；时而温柔，时而残暴；不但折磨别人，更折磨自己；在奉献自己的同时要将自己和别人毁掉。埃里卡的性格就是属于人格变态的范畴。产生这种变态人格的根源，从心理学的角度看就是压抑，从社会学的角度看是身份和性别等级的错乱和对抗。

35、山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

36、能否把XX句换成XX句?你认为哪句更好?为什么?

37、结构严谨，层次分明。文章首尾照应，开头点明论点，统领全篇；结尾又以论点句进行照应，深化主题，升华主旨。文章主体部分多次引用事实材料，紧扣主题，强化观点。文章以论点为主线贯穿全文，从历史到现实，以时间为经，事件为纬，纵横交织进行多角度论证，丰富了文章内容。

38、(2)联想，“苍苍”，勾起人们关于《诗经》名句“蒹葭苍苍”的联想，意境深邃。

39、面对一份善心，若你选择拒绝，请你礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。

40、有人问，为什么我到实际中去了，到群众中去了，还发现不了新闻事实？这和记者的新闻敏感性强不强有关系。简单地说，一个具有新闻价值的事实，别人不能看出他的新闻价值，而你却可以，这就是新闻敏感。那么记者怎样才能提高自己的新闻敏感性呢？

41、从文体上讲，考生的选择也是比较自由的。当然，无论选择哪种文体都要文体特征鲜明。

42、16干到底，不能左顾右盼、见异思迁。他指出，就业追求的是待遇，创业往往追求的是理想，而理想主义者是为理想而奋斗，不会知难而退。

43、美人浅饮清茶，樱桃小口，娇艳欲滴，红沾玉缸，含情微笑，唾液飘香。

44、(写作指导)本题属给材料作文，要认真、细致地阅读材料，把握材料的实质内容，确立论点。从材料内容上看，可从以下方面论述：①竞争与合作。现今世界，竞争激烈，竞争双方不一定非得争得你死我活，也可选择合作，互惠共赢，这是竞争的最高境界，也是竞争的最好结果，符合构建和谐社会的大趋势。②打破常规，与时俱进。按照常规，竞争对手之间本应相互争斗，你死我活，欲把对方置之死地而后快，殊不知，世界在变化，竞争的规则也应与时俱进，竞争双方也可以在竞争中合作，在合作中竞争，从而共同成功，皆大欢喜。

45、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

46、新的科技在和苏格拉底相处了一个下午后，将人文与科技的美一起送到了人类手中。

47、门后还有门，路后还有路。“不必为了一朵花而驻足停留，因为一路上还会有其他花儿为你开放。”站在已知与未知的桥上，面对过去与未来的道路，请铭记乾隆皇帝在二百年前挥毫写就的一句话：“而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心！”

48、《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人,找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。

49、这就是孩子，这就是童真。人们也许在现实的成长中不得不学会伪装，学会世故。只有孩子敢于展现最真实的自己。还记得童话里那个不穿衣服而自欺欺人的国王，还有一群逢迎谄媚的大臣，一帮人云亦云的百姓。只有一个不谙世事的黄口小儿一语道破了这个掩耳盗铃的谎言。他不会想到谎言拆穿后一群人的尴尬。穿了就是穿了，没穿就是没穿；是就是是，非就是非。这就是孩子与生俱来的勇气和正义。他们的眼睛纯净得倒映得出世上的一切是与非。孩子把天赋的礼物——童真给了这个世界，给了那些被世俗蒙蔽了双眼的人们，使他们还原了最初的良知。举世皆浊唯我独清，世人皆醉唯我独醒的不只是屈原，还有充满童真的孩子们。

50、这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

51、摘要：李白清醒地认识到时光不居、生命如寄的本质，十分珍惜个体生命，努力为瞬间存在而终归虚无的生命寻找到价值和意义。建功立业，追求声名不朽，就是李白为个人生命找到的最为重要的价值所在。他一生追求功业理想，以当世之务自负，欲“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。从出蜀以申“四方之志”，到临终“仍奋然请缨”，终其一生都在建功立业的渴望中度过。在表现盛唐文人功名理想方面，李白的诗最有代表性。李白的功业理想和渴望，最根本的是来自追求不朽生命价值的内在动力，其诗中功业理想往往与生命意识如影相随。他把拯时济物视为其实现个人生命意义的重要途径，对社会现实给予极大关注，表现出了强烈的批判现实精神。出于对百姓生命的关怀，李白的诗对玄宗朝穷兵黩武给予了强烈的关注和谴责。还因为个人生命价值不得实现，他的作品对唐代社会的许多腐败现象给予了尖锐揭露与批判。建功立业的追求与大济天下的情怀是李白诗歌的主调，也是李白作品中最能感发人的意志的内容之一。