一、为学译文

1、(7)而力学不倦者/自力者也

2、前上外派驻松外副校长、国际教育学院赵海燕老师仍然关心着同学们的成长。

3、可是她的精神世界很富足……

4、口译社团的同学们经过一段时间的专业学习和训练，已经初步地体验到译员在语言和专业功底方面的高要求，立马变身一个个小粉丝，不时地为台上的老师们和大哥哥大姐姐喝彩。

5、是比较容易丢分的题型。

6、因而：据此而，借此而，因此而；因而。

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8、其……欤？(不是……吗？)(兼表反问)

9、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

10、《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！

11、译文：学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？

12、她曾经在学英语时有个心愿，有钱的话就把60套疯狂英语深度学习一遍，可惜没有钱。当时在英语角交流，也有学生建议可以去当旁听生，拿到一定分数后可以当正式生，但是费用她担负不起。

13、见……于……：被。

14、慢慢脱离具体物象的束缚，损之又损最好空空如也，以至于无私无我无欲无求，最后达到无为而无不为的最高境界，故称“损之又损，以至于无为，无为而无不为”。

15、独……哉？(难道……吗？)

16、英译汉中的被动句译为汉语通常转化为主动

17、她说，她现在心里很矛盾，一方面很渴望进入翻译行业，哪怕是作为业余爱好者去跟行业人士交流也好，一方面又想放弃了，想过上正常的生活。

18、向使：假如，如果。例如：向使三国各爱其人。

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20、(选自《白鹤堂集》，原题为《为学一首示子侄》。鄙：边境。语：读四声，告诉。南海：指佛教圣地普陀山(属浙江省舟山群岛))

二、为学译文

1、原文： 夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。

2、人皆有欲取天下之心，故造事而求之；心见于外，而物恶之，故终不可得。圣人无为故无事，其心见于外而物安之，虽不取天下，而天下归之矣。

3、译文：我才能够有用来报答太子的(机会)。

4、都有权利去追寻不平凡的光芒

5、上外松外口译社团的同学们现场观摩了这场精彩活动。口译社团在朱海燕副校长的支持下成立，聘请上外专业口译老师任教，已经学习有将近一年的时间。上外老师纯正的英式发音，扎实地道的口译功底，广博的知识和眼界，第一次开课就征服了孩子们。听说这次有机会去上外口译大赛现场学习，同学们都兴奋不已。

6、吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

7、(1)资：资治、天分、天资。

8、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下，常以无事。及其有事，不足以取天下。

9、(5)自恃其聪与敏而不学者/自败者也

10、为道则需要我们时刻剔除心中的杂念，保持一颗平常心，这个“平常心”指的就是道。如果人们在修道的过程中不断摒弃心中的杂念，使私欲渐渐消除，最后就能达到无为的境界。前面说过，无为不是真正的无所事事，而是不妄为。不妄为也就是合乎了道的德行，如果做什么事情都能合乎自然规律，那么不妄为就变成了无所不为了。

11、有所……，无所……

12、表示总结性判断的固定结构。其中“之”是标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气词。可译为“说的就是……”。如：

13、相率：竟相，一起。

14、四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去？”穷和尚说：“我一个水瓶和一个饭碗就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺流而下，还没能够去成呢，你凭借什么去！”到了第二年，穷和尚从南海返回，把(达到过南海)这件事告诉了富和尚。富和尚面有惭愧之色。

15、毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。

16、天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。

17、①樊哙曰：“今日之事何如？”(司马迁《鸿门宴》)

18、②敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

19、是故：所以，因此。

20、《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉？(兼有感叹)

三、为学译文简短

1、之于：对待，对……的态度(做法)；同，对于；同……相比。

2、岂(其)……哉(乎、耶)(哪里……呢？……哪里呢？)

3、可得：可以，可能。

4、⑴代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。⑵表示比较的固定结构。可译为“比……怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。如：

5、要想取得天下，必须以不生事端为前提。如果滋生了事端，说明已经偏离了大道的无为，转而采取有为的措施。久而久之小事端还会变成大纠纷，纠纷解决不了就会酿成大祸乱，那么何以能取得天下？

6、江西多所名校任选专业齐全

7、翻译挡住了好多考生答题的脚步，

8、我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？

9、尽管深受打击，但是袁英慧其间还是有尝试阅读，放弃了难度较高的中国日报海外版，转而订看英文版的北京周报，后又订了英文版的上海日报，这两份报纸内容量不大，难度又不高，又让她打上了鸡血，从颓废状态走出来。

10、遇到生词可以先略过，根据上下文猜测词义。

11、《愚公移山》：如太行王屋何？

12、西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

13、乃尔：居然如此，竟然如此，这样。

14、无虑：大约，大致。

15、西蜀之去(1)南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾(2)不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力(3)者也。

16、越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

17、eg：graymourtains不好的译法：灰色的山脉✘

18、为之，则难者亦易矣不为，则易者亦难矣

19、但是如果我摒弃而不用，(那么)跟愚笨和平庸的人就没什么不同了仗恃着(自己)(他的)聪明与敏捷而不努力学习的人

20、①将在外，主令有所不受，以便国家。(司马迁《信陵君窃符救赵》)

四、为学译文简短20字

1、(1)鄙：边远的地方。

2、孔子谓子贡曰：“女以予为多学而识之者欤？”曰：“然。非欤？”曰：“非也。予一以贯之。”去妄以求复性，可谓损矣，而去妄之心犹存。及其兼忘此心，纯性而无余，然后无所不为，而不失于无为矣。

3、《伶官传序》岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

4、何其：为什么那么，怎么这样；多么。

5、西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

6、且夫：再说，而且。

7、一何……(多么……啊！)

8、宁……耶？(哪里……呢？)

9、诚……则……：如果……那么(就)……。

10、《屈原列传》：子非三闾大夫欤？

11、知识|2022高考二轮复习文言文知识全解

12、何所……？(所……是什么？)

13、然而：这样却；但是；(既然)这样，那么。

14、(2)逮(dài)：及，达到。

15、《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。

16、不了解道而追求学问，学到的知识越来越多，而没有东西将它们统一起来，免不了会被这些知识牵累。孔子说：“多学，选择其中好的来照着做，多见就能增进对事物的认识。”这是次一等的认知。有一天了解了道，再看世间万物，都是妄想产物。去掉妄想来求恢复本性，就是求道过程中的减法。

17、少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

18、下列加点词意义和用法不相同的一项是()(4分)

19、译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？

20、知识｜2022高考备考：诗歌必备知识清单

五、为学译文注释

1、独……耶？(难道……吗？)

2、无由：不可能，无法，无从。

3、(2)语(yù)：动词，对……说。

4、英译汉，其实都是有章可循的，

5、表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是……吗”。如：

6、(7)屏(bìng)：同“摒”，排除。

7、亦……哉！(也真是……啊！)

8、《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉？

9、2008年起，因在一家企业工作一年半拿到一万五千多元，她又辞职租了个房全心学英语，这段时间持续到2011年。这次就把难记的、该背的和翻译难度大的再学一遍，比方总统就职时讲的东西听起来就会比较难。

10、我建议不要边看译文边听英语MP最好是泛听，听不懂也没关系了，有时就是只听了几个单词，你就能明白意思了，要坚持听，不要气馁。

11、吕蒙来吴国孙权劝好好研究学问博览群书并易经主常孙权身边谈经论道有时还喝得酩酊大醉日睡梦忽背诵易经部会惊醒大家都问回事儿吕蒙说:我梦见了伏羲、文王和周公们跟我谈论国家兴亡之事天地宇宙之理观点都十分精辟绝妙们空发议论仅仅背诵原文而已呵语惊四座众人都知道吕蒙说梦诵易经件事了

12、家里人反对袁英慧肄业，觉得这种做法不务正业。他们希望她能够踏踏实实学习服装专业，毕业后可以去香港的服装厂，前途会很不错。家里也反对她买书，肄业后好好工作好好赚钱就是，然后走农村女人的路，嫁人生子，为什么非要看什么书。

13、语：告诉恃：凭借，依仗

14、数字翻译，英译汉，数字收尾；汉译英，数字先行。

15、此章承接前一章，仍是从认识和实践两方面讲道的起用方法，即“无为”。为学是“日益”，一天天增长；而为道则是“日损”，一天天去掉自己主观的妄念、幻想，而接近于道的自然法则。把自己主观性的东西损到了“无”，就合于道了，合于道后做任何事——包括取天下，都可以成功了，这就是“无为而无不为”。

16、吾资(1)之昏，不逮(dài)(2)人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦(3)而学之，久而不怠(4)焉，迄(qì)(5)乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人(6)也；吾材之敏，倍人也；屏(bìng)(7)弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人(8)之道，卒于鲁(9)也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

17、今天为大家带来解决英语英译汉难题的技巧，

18、《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶？”