一、窦娥冤

1、叨叨令：可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。早已是十年多不睹爹爹面。怕则怕前街里被我婆婆见。枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。

2、而游牧文化一旦取得政治上的优势，往往会将暴力当成战胜一切的手段，将野蛮视作英雄气质。

3、《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，发生于元朝，是元朝关汉卿的杂剧代表作，它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》，是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧。

4、(黄钟尾)我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好包荒淫漏面贼！想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头，竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？(随祗候押下)

5、窦天章因为欠蔡婆婆高利贷，无钱归还，将小女窦娥给蔡家当童养媳。蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考。窦娥与丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，窦娥与婆婆二人守寡在家。一日，蔡婆婆向赛卢医讨债时，险被无钱归还的赛卢医杀害，巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。

6、(孤云)你招也不招？(正旦云)委的不是小妇人下毒药来。(孤云)既然不是，你与我打那婆子！(正旦忙云)住、住、住，休打我婆婆。情愿我招了罢，是我药死公公来。

7、蔡婆的运气相对较好，如遇到赛卢医加害时被救，羊肚汤被下毒后作呕没吃，面对官司能保全自身，最终又被窦天章收养家中等。这虽然存在外部偶然性，但也有其内在必然性，即蔡婆的性格、观念、经历、处事经验等。在楔子中，蔡婆便道：“花有重开日，人无再少年；不须长富贵，安乐是神仙。”因此，世故苟且的蔡婆在死与再嫁的问题上选择再嫁，在官休与私休的问题上选择私休。

8、关汉卿，号已斋叟，金末元初大都(现在北京市)人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。

9、(张驴儿云)窦娥，你药杀了俺老子，你要官休？要私休？(正旦云)怎生是官休？怎生是私休？(张驴儿云)你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问！

10、纵看古今，人生皆戏，戏映人生。点击标题下的蓝字“大鼎豫剧”，我们将免费为您提供经典戏剧、曲艺、新闻轶事及深度哲文，为您的生活增光添彩。

11、那里有奔丧处哭倒长城？那里有浣纱时甘投大水？那里有上山来便化顽石？可悲，可耻！妇人家直恁的无仁义。多淫奔，少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。

12、难道你有活命之恩，我岂不思量报你？只是我那媳妇儿气性最不好惹的，既是他不肯招你儿子，教我怎好招你老人家？我如今拼的好酒好饭，养你爷儿两个在家，待我慢慢的劝化俺媳妇儿。待他有个回心转意，再作区处。

13、杂剧《窦娥冤》原是一出以宿命论来写善恶报应的鬼戏，经马健翎的改编，历经李应真、马友仙几代窦娥的饰演，荆生彦、李正敏、肖炳、李继祖等老一代艺术家在不同时期，对剧情、场次、音乐、唱腔、表演的不断升华、打磨和丰富，《窦娥冤》成为一部直抵心灵、憎恶邪恶、矫往贪腐、唤起民智具有时代观照和法治精神的醒世力作。同一版本，不同班底的不断传承演出，已经托举起一代又一代的窦娥，培养了一代又一代优秀的秦腔表演艺术家。尤其《杀场》一场，已经成为所有秦腔剧团演出的看家戏。本次吴根邦导演，梅花奖获得者任小蕾主演的《窦娥冤》，其思想性和艺术性在新时代语境下，又一次得到整体提升、充盈，彰显着艺术家丰富的智慧和创造力，获得观众的热情欢迎和好评。

14、全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。

15、大比之年，蔡昌宗进京赶考，蔡吴氏命张驴儿随行。张驴儿半途把蔡昌宗推入淮河，回家假称蔡昌宗落水身亡。蔡母闻噩耗吐血成疾，病中想吃羊肚汤，命张驴儿买回，张驴儿在汤内暗放耗子药。不料蔡母因羊肚汤腥气难闻呑咽不下，羊肚汤反被张驴儿母亲吃下并当即身亡。

16、蒙古贵族想要得到汉人的田地，无需用钱租买，只需将原主人赶走就行。赶走了汉人，就让田地荒芜，生出野草，以利放牧，时人记载说：“今王公大人之家，或占民田近乎千顷，不耕不稼，谓之草场，专放孳畜。”

17、张宏杰《中国国民性演变历程》一书写到了元代统治者的屠城。“鞑靼过关，取所掠山东两河少壮男女数十万，皆杀之”。蒙古攻灭金朝，人口比战争之前减少了百分之九十。宋代四川人口近两千万，元军过后，只剩八十万。

18、窦娥结婚不到两年，丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不仅没拿到钱，还差点被勒死，幸被张驴儿父子所救。

19、也是我一时智短，将他赚到荒村，撞见两个不识姓名男子，一声嚷道："浪荡乾坤，怎敢行兄撒泼，擅自勒死平民！"吓得我丢了绳索，放开脚步飞奔。虽然一夜无事，终觉失精落魂；方知人命关天关地，如何看做壁上灰尘？从今改过行业，要得灭罪修因。

20、不知张驴儿那里讨得毒药在身，接过汤来，只说少些盐醋，支转小妇人，暗地倾下毒药。也是天幸，我婆婆忽然呕吐，不要汤吃。让与他老子吃；才吃的几口便死了，与小妇人并无干涉。只望大人高抬明镜，替小妇人做主咱！(唱)

二、窦娥冤的三桩誓愿是什么

1、官既不管事，也管不了事，吏员便趁机以案生财，谁给的钱多就为谁办事，大江南北，地痞流氓为非作歹，窦娥这样的蒙冤者胜不胜数。

2、因此我婆婆收留他爷儿两个在家，养膳终身，报他的恩德。谁知他两个倒起不良之心，冒认婆婆做了接脚，要逼勒小妇人做他媳妇。小妇人元是有丈夫的，服孝未满，坚执不从。适值我婆婆患病，著小妇人安排羊肚汤儿吃。

3、备注：窦娥是封建社会被压迫的妇女的典型。她的性格善良而刚强，有强烈的反抗精神。最初，窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女，但残酷的现实把她推向深渊。在法场上，她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉，实际是对黑暗社会现实的否定，突出地表现了她不可征服的反抗精神。

4、(孛老云)孩儿，你对窦娥说，做些羊肚儿汤与婆婆吃。(张驴儿向古门云)窦娥，婆婆想羊肚儿汤吃，快安排将来。(正旦持汤上，云)妾身窦娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚汤吃，我亲自安排了与婆婆吃去。

5、煞尾：天上浮云为我阴，悲风为我刮，我把三桩誓愿原原本本公开说完。到那时才验证你的窦娥死得确实冤。

6、文学是现实的一面镜子，有什么样的生活就会有什么样的文学作品。在《窦娥冤》里，流氓横行霸道，官吏草营人命，平民百姓有苦无处说、有冤无处诉，社会无比黑暗。真实的元代，老百姓的生存状况是如何呢。

7、二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡?

8、点击本文最上面蓝色字“秦腔爱好者”即可投稿请发电子邮件：273807979@qq.com

9、"喜得我是孤身，又无家小连累；不若收拾了细软行李，打个包儿，悄悄的躲到别处，另做营生，岂不乾净！(张驴儿上，云)自家张驴儿。可奈那窦娥百般的不肯随顺我；如今那老婆子害病，我讨服毒药与他吃了，药死那老婆子，这小妮子好歹做我的老婆。

10、元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

11、(南吕)(一枝花)他则待一生鸳帐眠，那里肯半夜空房睡；他本是张郎妇，又做了李郎妻。有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非；说一会不明白打风的机关，使了些调虚嚣捞龙的见识。

12、关汉卿(约生于金末，卒于元代)，号已斋叟，大都(今河北安国)人，元代戏剧家。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿居首。

13、煞尾：浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

14、这是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。

15、山阳六月，被绑赴刑场的窦娥途中跪求刽子手在她死后不要让婆婆看见自己的尸首。刑场上，窦娥请前来祭奠自己的婆婆不要将自己受屈冤死的消息告诉爹爹窦天章。

16、为了笼络蒙古贵族，蒙古大汗甚至经常将农田和作为农田主人的汉人赏赐给王公功臣，一点也不在乎被当成赏赐物的汉人的感受。

17、元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。中国古典戏曲四大悲剧：《桃花扇》、《窦娥冤》、《牡丹亭》、《西厢记》元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》中国古代传说四大悲剧是牛郎织女,孟姜女,白蛇传,梁山伯和祝英台西方的"四大悲剧"是莎士比亚的《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《麦克白》与《李尔王》

18、正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨!

19、鲍老儿：想起我伺候婆婆这么多年，遇到祭日请端碗冷饭去祭奠;你再去那葬埋我尸骨的坟头上烧点纸钱，只当是祭奠你那死去的儿子吧。婆婆呀，你再也不要哭哭啼啼，不要烦恼，不要怨气冲天。这都是我窦娥生不逢时没有好运气，糊里糊涂，蒙冤又受屈。

20、一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

三、窦娥冤原文

1、二煞：你以为这暑气炎热，不是那下雪天，难道就没听说六月飞霜是因为邹衍?如果真有一腔怨气喷发像火焰，一定能感动老天鹅毛大雪从天降，免得我尸骨露野无遮掩;还要什么素车白马，发送到荒郊野外去殡葬?

2、这种文化只在乎基本的物质生存，不重视科技创新，更不看重灵魂超越。中原儒家文化一向推崇的礼让、仁义、宽恕、自省、善良，在元代统治者那里没有太多的市场。

3、窦娥冤第三折是高潮是因为写窦娥含冤而死。昏官胡乱断案，窦娥被迫承认药死张驴儿的爹。在法场之上，窦娥立下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年并应验两桩的场面。窦娥冤一般指感天动地窦娥冤。《感天动地窦娥冤》(简称《窦娥冤》)是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年(1582年)。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。

4、不若你要这婆子，我要他媳妇儿，何等两便？你和他说去。(孛老云)兀那婆婆，你无丈夫，我无浑家，你肯与我做个老婆，意下如何？(卜儿云)是何言语！待我回家，多备些钱钞相谢。(张驴儿云)你敢是不肯，故意将钱钞哄我？赛卢医的绳子还在，我仍旧勒死了你罢。

5、在唐宋以后的政权中，元代寿命最短，只维持了98年，就与这个政权缺乏人性的温度有关。

6、孛老同副净张驴儿冲上，赛卢医慌走下。孛老救卜儿科)(张驴儿云)爹，是个婆婆，争些勒杀了。(孛老云)兀那婆婆，你是那里人氏？姓甚名谁了因甚著这个人将你勒死？(卜儿云)老身姓蔡，在城人氏，止有个寡媳妇儿，相守过日。

7、“秦腔爱好者”发送对应代码

8、善演剧目有：《盘店》(饰杨八姐)、《放饭》(饰赵景棠)、《隔门贤》(饰芙善妻)、《打路》(饰黄桂英)、《三娘教子》(饰王春娥)、《周仁回府》(饰李兰英)、《屠夫状元》(饰党凤英)、《儿大不由爹》(饰玉芹)、《活捉三郎》(饰闫婆惜)、《借扇》(饰铁扇公主)、《盗草》(饰白素贞)、《留下真情》(饰赵大兰)、《迟开的玫瑰》(饰姨妈或乔雪梅)、《杨七娘》(饰杨七娘)、《杀嫂》(饰潘金莲)、《四进士》(饰杨淑贞)等。

9、此文出自元代·关汉卿《窦娥冤》扩展资料写作背景：

10、则待要百年同墓穴，那里肯千里送寒衣？(孛老云)我吃下这汤去，怎觉昏昏沉沉的起来？(做倒科)(卜儿慌科，云)你老人家放精细著，你挣扎著些儿。(做哭科，云)兀的不是死了也！(正旦唱)(斗虾蟆)空悲戚，没理会，人生死，是轮回。

11、窦娥冤的两个结局！~个是窦娥遭张驴儿陷害，窦娥替婆婆承担罪名，桃杌受张驴儿会烙将窦娥问斩。

12、当时，在大都流行着一种戏剧，叫杂剧。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会的不平现象。

13、作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，运用了浪漫主义手法，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望也反衬出社会的黑暗。

14、临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。

15、(贺新郎)一个道你请吃，一个道婆先吃，这言语听也难听，我可是气也不气！想他家与咱家有甚的亲和戚？怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随？婆婆也，你莫不为"黄金浮世宝，白发故人稀"，因此上把旧恩情，全不比新知契？

16、(张驴儿云)也不干我事。(孤云)都不是，敢是我下的毒药未？(正旦云)我婆婆也不是他后母，他自姓张，我家姓蔡。我婆婆因为与赛卢医索钱，被他赚到郊外，勒死我婆婆；却得他爷儿两个救了性命。

17、张驴儿借尸图诈，想要强占窦娥，遭窦娥婆媳严斥。张驴儿遂将蔡母扯到公堂打官司。山阳县令胡里图昏聩审案，严刑逼供蔡吴氏，窦娥不忍婆婆受苦，替婆婆认下死罪，被判斩刑。

18、元代当政者对汉人的生产、生活进行严格限制。

19、(下)(卜儿上，做病伏几科)(孛老同张驴儿上，云)老汉自到蔡婆婆家来，本望做个接脚，却被他媳妇坚执不从。那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住，只说"好事不在忙"，等慢慢里劝转他媳妇；谁想那婆婆又害起病来。

20、将以前医死的性命，一个个都与他一卷超度的经文。小子赛卢医的便是。只为要赖蔡婆婆二十两银子，赚他到荒僻去处，正待勒死他，谁想遇见两个汉子，救了他去。若是再来讨债时节，教我怎生见他？常言道的好："三十六计，走为上计。

四、窦娥冤免费观看完整版

1、(祗候么喝科)(张驴儿拖正旦、卜儿上，云)告状，告状！(祗候云)拿过来。(做跪见，孤亦跪科，云)请起。(祗候云)相公，他是告状的，怎生跪著他？(孤云)你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。

2、(赛卢医云)可不晦气！刚刚讨药的这人，就是救那婆子的。我今日与了他这服毒药去了，以后事发，越越要连累我。趁早几儿关上药铺，到涿州卖老鼠药去也。

3、“鞑靼过关，取所掠山东两河少壮男女数十万，皆杀之”。

4、(孛老云)孩儿，羊肚汤有了不曾？(张驴儿云)汤有了，你拿过去。(孛老将汤云)婆婆，你吃些汤儿。(卜儿云)有累你。(做呕科，云)我如今打呕，不要这汤吃了，你老人家吃罢。

5、若不来便罢，若来呵，我自有个主意！我且在这药铺中坐下，看有甚麼人来。(卜儿上，云)老身蔡婆婆。我一向搬在山阳县居住，尽也静办。自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇，改了他小名，唤做窦娥。自成亲之后，不上二年，不想我这孩儿害弱症死了。

6、窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。可到蔡家没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。

7、第二个是窦天章上京中高魁奉圣旨巡查民情，窦娥冤魂向父说明原委。窦天章经过明察暗访，终于将一并恶人就地正法。窦娥冤情才得已真相大白。

8、《感天动地窦娥冤》(简称《窦娥冤》)是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年(1582年)。

9、《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。窦娥一生的遭遇充分反映了当时社会的黑暗，人民共同的不幸，尤其是妇女的不幸。

10、蒙古官员断案也绝无公正可言。他们目不识丁，“高坐堂上，大小事务一切付之于吏，可否施行，漫不省录”。官既不管事，也管不了事，吏员便趁机以案生财，谁给的钱多就为谁办事，大江南北，地痞流氓为非作歹，窦娥这样的蒙冤者胜不胜数。

11、在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。

12、叨叨令：可怜我孤身一人没有亲戚家眷，只落得忍气吞声白白叹息哀怨。早已有十多年没有见到爹爹的面了。怕就怕走前街被我婆婆看见。那不将她白白气死啊，那不将她白白气死啊!求哥哥，在临死前就给人行个方便。

13、一天，蔡帕在南门找了行医的赛鲁医生，要求他欠的12两银子和利息，被赛鲁医生骗去，冒着无人的危险被杀害，这时路过这里的一位长驴父子和两个儿子获救了。

14、(孤云)既然招了，著他画了伏状，将枷来枷上，下在死囚牢里去。到来日判个"斩"字，押付市曹典刑。(卜儿哭科，云)窦娥孩儿，这都是我送了你性命。兀的不痛杀我也！(正旦唱)

15、(正旦云)婆婆，这个怕不中麼！你再寻思咱：俺家里又不是没有饭吃，没有衣穿，又不是少欠钱债，被人催逼不过；况你年纪高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？(卜儿云)孩儿也，你说的岂不是！但是我的性命全亏他这爷儿两个救的。

16、元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。

17、窦娥是历史上最远的一位妇女。山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦峨的坚决反抗，蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。

18、只有蒙古人同意，汉族人才能生火起灶，汉族人习惯地称管制自己的蒙古人男的为“老灶爷”，女的为“老灶奶”。

19、比如汉人每二十家被编成一甲，由蒙古人做甲主。

20、元王朝还实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；

五、窦娥冤是什么体裁

1、张驴儿借口救命之恩，在蔡婆婆家住，贪图窦娥美貌，要求与其父一同入赘蔡家。窦娥守节不肯，张驴儿就下毒计，从赛卢医处买得砒霜，下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中，欲要毒死蔡婆婆，胁迫窦娥改嫁。

2、秦腔四大名旦之一。中国共产党党员、中国戏剧家协会会员、国家一级演员、西安市碑林区政协委员、陕西省戏曲研究院青年团艺术指导。

3、三年后，作为对滁州廉颇的访问，田庄，我听了窦娥的事，揭开了这个冤案，窦娥委屈的罪名。窦娥的感官天地的故事也广为流传。。

4、残酷昏庸的统治使社会治安不稳定，经济文化处于一种凋敝和低谷，这种“奇特”的统治使其在历史舞台的寿命仅仅维持了百多年。蒙古贵族从成吉思汗到忽必烈定都北京一直都在进行着武力扩张，使国家穷兵黩。

5、(混江龙)则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？大都来昨宵梦里，和著这今日心头。催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼，断人肠的是剔团圝月色挂妆楼。长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。

6、感天动地窦娥冤》(简称《窦娥冤》)是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年(1582年)。

7、《窦娥冤》的剧情并不复杂。

8、这南门外有个赛卢医，他少俺婆婆银子，本利该二十两，数次索取不还。今日俺婆婆亲自索取去了。窦娥也，你这命好苦也呵！(唱)

9、滚绣球：有日月从早到晚在天高悬，有鬼神主宰着人间生杀大权。天地呀，你只应当把清白和污浊来分辨，可怎么混淆颠倒盗跖与颜渊：行善的受贫穷又命短，作恶的享富贵寿又延。天地呀，你做事这样怕硬欺软，却原来也不过是这般趋炎附势顺水推船!地呀，你不分好坏算什么地!天呀，你错误地判断好人坏人白做天!哎，只落得我两眼泪水涟涟。

10、接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。

11、但让窦娥想不到的是她们才离虎口又进狼窝，这张驴儿是个典型的流氓，救她们婆媳本就有别的企图。他与父亲强行搬进蔡家，威逼蔡家婆媳与其父子成亲。

12、快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。

13、我们都知道，发行这三个誓愿，被处决，目的是希望自己的不满能给世界展现出来，以洗刷自己的不满。

14、窦娥7岁时给蔡帕当儿童养媳，17岁时给蔡帕当儿子，婚后两年丈夫去世，窦娥与60多岁的蔡帕单独生活。。

15、张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上。告到楚州衙门。

16、鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。

17、那时候，演戏的人社会地位很低，关汉卿却跟他们混得挺熟;有时候他自己也上场演出，扮个角色。因为他对音乐戏剧很有研究，所以编出的戏也就格外精采。

18、蔡婆的运气相对较好，如遇到赛卢医加害时被救，羊肚汤被下毒后作呕没吃，面对官司能保全自身，最终又被窦天章收养家中等。这虽然存在外部偶然性，但也有其内在必然性，即蔡婆的性格、观念、经历、处事经验等。