一、两小儿辩日原文

1、两个小孩站在各自的角度看问题，得出了太阳离人们远近的不同结论。其实，都只是看到了一方面，而且也不是科学的解释。古人只是用这个寓言故事来讲道理(孔子不敢判断是非，说明他坚持“知之为知之，不知为不知”的正确态度。连孔子也有不能解决的问题，说明学无止境)。早上看到太阳大实际是视觉错觉，而中午最热是因为中午太阳光角度大，吸收能量多。其实中午离太阳的距离与早上离太阳的距离的多少，在地球同太阳的那么长的距离看来，实际是可以忽略不计的。

2、两小儿辩日全文如下:孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

3、一个小孩儿说：“我认为日出时离人近，而中午时就离人远了。”另一个小孩儿认为日出时离人远，而中午时离人近。一个小孩儿说：“日出时太阳像车盖一样大，到了中午就像盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩儿说：“日出时清清凉凉的，到了中午时热得像把手伸进热水中，这不是近的觉热远的凉吗？”

4、孔子也不能判断是怎么回事。

5、●致远朗读｜少年中国说(节选)

6、孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

7、此(cǐ)不(bù)为(wéi)远(yuǎn)者(zhě)小(xiǎo)而(ér)近(jìn)者(zhě)大(dà)乎(hū)？”

8、孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

9、通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

10、 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”

11、孔(kǒng)子(zǐ)东(dōng)游(yóu)，见(jiàn)两(liǎng)小(xiǎo)儿(ér)辩(biàn)斗(dòu)，问(wèn)其(qí)故(gù)。

12、一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

13、孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”

14、(15)孰：谁，哪个。

15、认识事物的角度不同，判断标准不同，导致结果不一致；孔子坚持实事求是的原则。

16、 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

17、《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国后期成书。秦始皇焚书坑儒，

18、非然也：不是这样的。

19、冷热问题：与温度有关的是辐射，可以简记为“太阳暖大地，大地暖大气”。由物理学公式可知辐射携带能量越多，他的波长越短，太阳温度很高，太阳辐射携带大量能量因而波长很短。投射到地球的太阳辐射要透过厚厚的大气，但由于是短波辐射，所以仅有少部分被吸收和反射，大部分到达地面，被地面吸收反射。大地吸收太阳辐射升温，但温度毕竟不高，地面辐射波长较长，所以能被近地面大气大量吸收，然后以对流，传导等方式向上传递热量。所以，气温的升高与直射斜射关系不大，是辐射转换影响了近地面温度，辐射转换需要时间，故而早晨较冷，中午较热。

20、根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。

二、两小儿辩日原文及翻译

1、有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

2、《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的`精神;同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。

3、(7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

4、虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

5、朗读文言文时，一定要读准字音，读通句子。把握好停顿的节奏。朗读这篇文言文，可以变换角色朗读，体会两小儿辩斗时争锋相对、斩钉截铁的自信，以及嘲笑孔子时的得意。

6、一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

7、●致远朗读｜读席慕容《七里香》，听周杰伦《七里香》

8、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”

9、两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢？”

10、为什么“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。”？

11、认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

12、为：同“谓”，说，认为。

13、事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。

14、一(yì)儿(ér)曰(yuē)：“我(wǒ)以(yǐ)日(rì)始(shǐ)出(chū)时(shí)去(qù)人(rén)近(jìn)，而(ér)日(rì)中(zhōng)时(shí)远(yuǎn)也(yě)。”

15、孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

16、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

17、两小儿辩日/两小儿辩斗

18、孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”

19、以：认为。始：刚刚，才。去：距离。日中：正午。

20、《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。文章通过两小儿辨日使孔子不能判断谁是谁非，说明了从不同角度看待问题，会有不同的结果，没有绝对的对错，所以即使是连孔子也无法判断。

三、两小儿辩日原文朗读

1、译文:”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？

2、列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之各，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。

3、惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。

4、辩斗：辩论，争论.

5、交代了故事发生的时间、地点、人物和事情的起因。

6、要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。

7、探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

8、给两小儿写信，告诉他们所争辩的问题的答案，以及当今科技发展的现状……

9、译文:一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。

10、郭致远经常参加文化公益类活动，将国学经典文化与朗诵艺术有机结合，深入到基层、大专院校、中小学以及社区群众的实际生活中宣贯传扬，获得了广泛的支持与好评。2016年，被辽宁省文化厅招募为辽宁省文化志愿者，是全省文化志愿者中年龄最小的。2017年，被沈阳张氏帅府博物馆招募为小志愿者讲解员。历年被沈阳张氏帅府博物馆评为优秀志愿者，是游客心中公认的金牌小讲解员。

11、弈秋：弈：下棋(围棋)。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。

12、决：决断，判定，判断。

13、列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

14、孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

15、列子，名曰寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

16、●致远朗读｜我们一起去看海

17、通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。

18、(3)故：原因，缘故。

19、积累“故、以”等文言词语

20、孰：谁。为：同“谓”，认为。汝：你。知：同“智”，智慧。

四、两小儿辩日原文拼音版

1、孔子(公元前551―公元前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人，被后世尊为“孔圣人”。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。儒家思想对中国和世界都产生了深远的影响，孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

2、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂(yú)，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(同“智”)乎？”

3、一儿日:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

4、两个小孩儿笑着说：“谁说你多智慧呢？”

5、一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

6、两小儿争辩的是太阳在早晨和中午距离人们远近的问题。两小儿的说法都是不对的。理由如下：早晨的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。因此，若不考虑地平线上大气折射的影响，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，其大小也是相同的。。

7、《两小儿辩日》(作者)列御寇(朝代)先秦孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

8、两小儿辩日属于什么体裁是寓言故事。是那个时代是春秋0....希望对你有帮助，有什么问题可以追问，祝你生活愉快！@！

9、孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

10、有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

11、虽与之俱学，弗若之矣。

12、孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。

13、(2)译文：孔子不能判断。

14、《两小儿辩日》的故事表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

15、两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

16、虽然和前一个人一起学棋，

17、学习文言文的基本方法：

18、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

19、《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？

20、(1)游：游学，游历。

五、两小儿辩日原文翻译简短

1、领悟文中所讲道理，感受人物精神魅力

2、战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

3、两小儿争论的问题是什么？

4、车盖：古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。及：到，到了。盘盂：盛物的器皿，

5、两个小儿都只看到了表面现象的其中一面，却也不能明其理，就各自妄下结论，教育人们看事要全面，知其然还要知其所以然。这个故事和盲人摸象故事有一比。一个小孩认为同一个物体看着大就离人近，因为早晨的太阳比中午大所以…；另一孩认为热的东西离人近人就越感到越热，显然中午太阳比清晨的热所以…。只是衡量标准不同而已。

6、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

7、译文:”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。

8、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

9、一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为(wèi)/近者热/而远者凉乎？”

10、孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

11、两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

12、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

13、列子，汉族，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。

14、而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。

15、认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。知识是不分年龄，不分界限的。我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

16、知：zhì，通假字。“知”通“智”聪明、智慧。

17、另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”

18、鸿鹄：天鹅。(大雁)

19、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。讲的是孔子东游遇见两个孩子，他们在辩斗太阳什么时候离人近，什么时候离人远，最终孔子也没能给出科学解释的故事。反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。