一、吕岩的资料

1、此户型系一区1幢604室装修概念示意图(建面约128㎡)

2、回到宁波，在通山未来社区，绿城也成立了管理运营公司，未来将以专业的运营，加诸美好未来的承诺。

3、公开资料显示，1962年10月出生的姚龙其，为河南伊川人。此前曾先后担任省委统战部党派知识分子工作处副处级调研员，省委统战部办公室副主任，省委统战部政研室主任，省委统战部党派知识分子工作处处长，南阳市人民政府副市长，南阳市委常委、邓州市委书记，南阳市委常委、政法委书记等职务。

4、仅为一区地块规划示意图

5、吕洞宾虽然不想娶老婆，却是很想做官，并且接连考了一二十次进士，但是都没有考中。然而他的才学却富有五车，才高有八斗，为何总是屡试不第呢？看来吕洞宾本是做神仙的命，老天是不会让他步入尘俗去做官的。

6、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

7、一场沉浸式的“云打卡”，或许能让“未来社区”的样貌更为清晰而真切。

8、人工辅助授粉不能否认在不良气候条件下所体现的重要作用，但自然授粉是任何授粉方式永远不能代替的，这是真理！

9、记得在春节后，在群里面看到有种友问什么时候修剪好，对，说的是冬剪，都快萌芽了，还问修剪的时间.......

10、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

11、好消息是，随着2022年城市新篇的启幕，宁波人也即将迎来通往未来社区的“入场券”——绿城·通山未来社区，首开在即！

12、他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

13、到底未来社区是什么样的？

14、这些年的猕猴桃技术所有发明、创立、创造，都是学习的结果。不但要进行持之以恒的专业理论或基础理论学习，还要广泛与行业专业人士，包括国内外行业前辈进行学习，不但立足本土产业现实，还要面向国内所有产区甚至国外发达先进产区进行考察交流调研，不但与时俱进了解学习行业最前沿最超前的技术，还要与民间高手、种植能手、一线能人常来常往，沟通联系，学习交流。

15、如果再不重视雄树配植，不补接雄树，不补种雄树，接下来就不是一粉难求了，就是你的雌树彻底进入“独身”，或者在你粗暴愚昧的干预下终于过上了你希望的“寡妇”生活。

16、2014年3月，任焦作市委常委、市纪委书记。

17、吕洞宾睡下之后，很快就进入汉钟离送给他的梦境中。在睡梦中，吕洞宾梦到自己这次一举考取了状元，并且官运鸿通，一路平步青云，很快就做到朝庭宰相的位置，并且子孙满堂，极尽荣华。

18、既然雄树不用栽了，可有可无了，栽雌树又有什么意义，没有雄树，雌树能结果吗？

19、善于学习，创新技术。从最开始“毛桃庵”的试验园到现在的佰瑞猕猴桃研究基地，吕岩始终坚持自己的所讲所说皆来自于实践经验，遇到棘手的问题，大胆假设，小心求证，认真实践，通过笔记、日记等方式对自身技术理论总结创新和丰富，仅记录的专业资料就已超过了30万字，“多芽少枝”修剪技术先后修改丰富了十余次，力求符合时代、符合实际、符合猕猴桃产业的发展。为了能更好地学习先进的管理技术，他先后两次远赴新西兰交流考察，写下了10余万字的考察日记，留存了影像资料2万余份，并以猕猴桃为媒与新西兰专家结下友谊。

20、吕岩，别名吕洞宾、吕祖、吕祖师、吕仙祖、无心昌，道教主流全真派祖师，名喦("喦”或作“岩”)，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人。

二、吕岩是哪里人

1、参考资料来源：百度百科—牧童

2、公开资料显示，1964年出生的徐家平，为我省博爱县人，省委党校研究生学历，法学硕士。曾先后担任省外事办(旅游局)人事处主任科员、人事处副处长，省外侨办(省政府港澳事务办)人教处副处长，省外侨办(省政府港澳事务办)国内侨务处处长，省外侨办(省政府港澳事务办)人事处处长，省档案局党委委员、纪委书记，济源市委常委、市纪委书记等职务。

3、根据浙江省的最新要求，未来社区还将实现“一出家门就进校门”的社区学习理念：通山未来社区所在区域内原有的九峰幼儿园与九峰小学将进行扩容提质改造，并实现与社区融合(招生政策以当地政府教育部门发布的信息为准)。

4、吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。作品目录百字碑别诗二首步蟾宫参黄龙机悟后呈偈长短句赐齐州李希遇诗促拍满路花崔中举进士游岳阳遇真人录沁园……答僧见大云寺茶诗得火龙真人剑法洞庭湖君山颂鄂渚悟道歌谷神歌海上相逢赵同汉宫春化江南简寂观道士侯用晦磨剑徽宗斋会寄白龙洞刘道人剑画此诗于襄阳雪中警世

5、约50万㎡的“超级融合社区”中，除去公共空间、商业中心、青年住宅、政府配建以外，绿城仅规划了7栋高层住宅，可以说，每一张未来社区的“入场券”，都将是限量的“金典版”。

6、也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人，或称世传为东平(治在今山东东平)人

7、一栋栋住宅楼，楼与楼之间有绿地，地下室是停车场，一楼沿街有便民的商铺，这可能是很多人对于一个“小区”，最基本的印象之一。

8、加上前三批的14个试点项目，全宁波即将拥有整整49座“未来社区”。

9、2016年9月，任驻马店市委常委、市纪委书记。

10、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

11、吕岩原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在着名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。

12、2015年4月，任济源市委常委、市纪委书记。

13、吕家的人听了马祖禅师的话，想到这小孩将来要出家，似有一点不快。但是又想到，如果真能成仙，便能为百姓解救苦难，也就合家欢喜。

14、唐代河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位的，又名大纯阳万寿宫。

15、吕岩即吕洞宾，天下道教主流全真道祖师，原名吕喦("喦”或作“岩”、“巖”)，字洞宾，道号纯阳子，于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇)，是著名的道教仙人，八仙之道教全真派北五祖之全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。

16、万教中内道独尊，上古原是天地根。生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。

17、针对并生芽，对生芽，邻接枝，去一留一。

18、如建筑面积约115㎡的户型，采用南向三开间格局，三房的空间满足年轻家庭在不同阶段的使用，双联阳台拓展了生活活动区，而主卧的套房设计更契合年轻人对于自由、私密空间的需求。

19、于是便不无称赞地说道：“贵家小公子气貌远非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎转世来的。想来有朝一日，他会出家求仙，重返仙界的。”

20、辛弃疾：《稼轩长短句》、《全宋诗》。

三、吕岩个人简历

1、吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。

2、吕岩，字洞宾，一名岩客。礼部侍郎渭之孙，河中府永乐(一云蒲坂)县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇钟离权得道，不知所往。诗四卷。

3、为此，通山未来社区的设计者绿城，以北仑海港城市底蕴为灵感缪斯，将“NewandYoung”的主题和轻盈的线条，融入每一栋建筑的设计中。

4、公开资料显示，1963年11月出生的王保华，为商丘市梁园区人，研究生学历。此前曾先后担任商丘县委办公室副主任、县委常委秘书，商丘县水池铺乡党委书记、人大主席，商丘市纪委办公室主任(副县级)，商丘市纪委常委、市监察局副局长，商丘市监察局副局长，平顶山市郏县县委副书记、代县长，平顶山市政府办公室党组书记，平顶山市政府秘书长、党组成员，办公室主任、党组书记，平顶山市政府市长助理，秘书长、党组成员，办公室主任、党组书记，濮阳市人民政府副市长、党组成员，濮阳市委常委、秘书长等职务。

5、果树实用技术主要用于指导生产，解决生产管理中最常见的阻碍生产发展的问题，只有勤观察才会有所发现，有了发现，进行研究，有了研究才会有所建树。

6、吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。

7、唐德宗贞元十四年(公元798年)四月十四生，传说异香满室，有白鹤飞入帐中不见，自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。」

8、本样板房仅作为一区1号楼604室(交付时以地名办批准的编号为准)标准层(建筑面积约(128)㎡)的展示样板房，仅作参考。本项目其他房屋的户型结构、面积、尺寸、装修标准等存在差异，具体以各自商品房买卖合同约定及实际交付的装修标准及户型为准。

9、吕岩学习考察的脚步也踏遍了几乎全国所有的猕猴桃基地，通过在不同地域、不同环境的交流，进一步提升了技术管理的能力，从1994年以来，先后创新发明了猕猴桃“多芽少枝”修剪技术；首推免耕生草表施肥的“生物改土”技术；率先提出并实施“一面斜坡、自然壕沟、龟背单垄、以路代沟”的长江流域丘陵坡地建园新技术；提出并推广地面栽树、树行起垄的栽植新技术。

10、公开资料显示，李成宽此前曾任鹤壁市委常委、市委秘书长等职务。

11、一次，在郊外的一茅屋里，遇上了一位道士。这道士青衣白袍，在吟诗作赋。其实这个就是汉钟离，是来度他成就仙道的。吕洞宾看到汉钟离形貌古怪，诗境飘逸，顿时引起他极大的兴趣，就跟他闲聊了起来。

12、到了晚上，他们两个都在这里过夜。吕洞宾躺在炕铺上看书，一会就睡着了。而汉钟离呢，在一旁做饭。

13、吕岩吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人，或称世传为东平(治在今山东东平)人。

14、“全龄段”教育的覆盖，更人性化地解决了当代年轻家庭的结构性需求，同时不仅是孩子的托管教育，父母的健康养老也能在社区中获得“品质提升”：社区医疗中心解决日常问诊，日间照料中心提供康养服务……整个通山未来社区，就如同一个“微缩版”的城市，触达人们生活的方方面面。

15、他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

16、《诚斋集》共二百三十三卷，其中诗四十二卷、赋三卷、文八十七卷、附录一卷。诗歌部分，依年代分编为《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》，共存诗四千二百余首。

17、据悉，目前绿城·通山未来社区已经取证，即将正式开盘。

18、吕岩，一名岩客，字洞宾(即吕洞宾)，河中永乐(一云蒲坂)人。咸通初中第，两调县令。值黄巢之乱，遂携家归终南，放迹江湖间，世称吕祖或纯阳祖师。

19、一条约12万㎡的生态景观带在社区外沿河铺开，不仅适宜日常散步、慢跑，更是“家门口”亲子娱乐互动的自然空间。此外，还有更多的出现在社区道路转角、空间过渡处的绿化景观，无论是日常休憩，还是邻里交谈，都能随时随地找到坐下来享受绿意的地方。

20、辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年)，辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。

四、吕岩宾的资料

1、多维的生活空间，“立体城市”的接入，数字化的场景应用……如果这些代表着“未来”的内涵，那么通山未来社区，还拥有着一份“未来”的外延。

2、2015年2月，任安阳市委常委、市纪委书记。

3、与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地，历史最为悠久的吕祖仙师庙，是建于元朝时山西芮城永乐宫的纯阳殿。

4、2016年9月，任许昌市委常委、市纪委书记。

5、未上架幼树或已嫁接的当年树或定值的实生苗。首先抹除基部萌芽；未嫁接树暂时先留两个芽，等芽子长到20cm时选留一个健壮的芽进行培养；已嫁接的树在接芽长到3cm以上及时抹除基部实生苗萌芽。

6、近期猕猴桃都已经萌芽，南方部分产区甚至都已经开花，今天分享一篇吕岩老师关于“抹芽技术”的内容。

7、汉钟离见他醒来了，就笑着对他说道：“这黄粱饭还没有煮好，你就已经梦游到神仙国去了，可见这梦实在太短暂了。”吕洞宾感到很惊讶，连忙恭身问道：“老道长何以知道我做的梦呢？”

8、《村晚》宋·雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，断笛无腔信口吹。《答钟弱翁》宋·牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。第一首诗是写夏日乡村傍晚景色。“满草池塘”“牧童归去横牛背”“短笛无腔信口吹”。第二首诗名：“答钟弱翁”。是：“牧童”写自己的生活。出有可乐，入有可足，不为名利所覉。

9、辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

10、今年五一前夕，他非常荣幸地登上2022年度陕西省劳模的舞台。面对这来之不易的荣誉，他认为党和政府给予自已的奖励和荣誉已经不少，而自己只是干了自己应该干的工作。日前，从西安刚参加完劳模表彰会回到单位，他和往常一样投入到平凡的工作中去。他说:“劳模是一种荣誉，更是一种鞭策。我要再接再厉，继续努力工作，以更大的成绩回报党和政府对自己的鼓舞和关怀，为周至猕猴桃产业可持续发展做出自己应有的贡献。

11、由于考虑倒春寒和病虫危害，抹芽时要保留15~20%的余地，不可一步到位，尤其是易发生倒春寒的地区。

12、与这些“高能级”生活元素相匹配的住宅产品，又会是什么样的呢？

13、未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

14、好在随着绿城·通山未来社区即将开盘，通过这个“宁波先行样本”为例，宁波人可以相对更直观地看到“未来社区”的全貌。

15、2019年北方猕猴桃产区出现的“一粉难求”，花粉求购无门，严重的“粉荒”说明了什么？

16、接着是宁波最早入选的两座未来社区有了新进展，划船未来社区开发建设的中标结果公示，白鹤未来社区的征收意愿征询工作，也计划将在春节后展开……(信息来源：宁波市公共资源交易中心宁波市公共资源交易网(鄞州区分局))

17、据说吕洞宾出生的时候，吕夫人的屋里异香扑面、仙乐飘荡，一只白鹤从祥云瑞雾中缓缓降下，飞入吕夫人的床帏中，就不见了。随后不久，吕洞宾就降生了。可能因为吕家是书香门弟的缘故，或者原本吕洞宾就是天上的神仙。

18、吕洞宾，道教主流全真派祖师，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位的，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。

19、以后有人说他之所以考不中，是因为“仙文不入俗人眼，非是朱衣不点头”，也就是说凡人是看不懂他的文章的。可是吕洞宾却一直不死心。到他六十四岁那年，吕洞宾又到京城去考进士。这次，他提前了些日子来到长安，因此在开考前还很悠闲，于是就在长安附近四处游历。

20、如整个社区将实现WIFI全覆盖，未来社区的各个空间也都将基于数字化进行统一平台管理，对于未来生活在这里的人们而言，或许通过移动端，就能接入社区的各个智能化生活场景。

五、吕岩是谁?

1、2021年，由绿城承建的北仑凤凰金融中心，以及投资约4亿的企业总部基地均已开工建设，超百亿投资的产城融合项目签约落户……(信息来源：北仑发布)凤凰新城，不仅将成为北仑青年人群生活与财富创造的“新主场”，更是北仑下一个十年的“黄金城市IP”。

2、第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

3、主观认为，雄树占空间，不栽也罢。

4、但是未来社区，很可能会从本质上改变这一“刻板印象”。这种改变，首先来自多维度的空间植入。

5、吕岩、吕祖、吕祖师、吕仙祖、无心昌

6、在体育馆，可以和邻居们随时约一场球赛；在天空农庄，父母可以带着孩子体验从播种、浇水、修剪到收获的亲子互动；在共享厨房，邻里间可以分享美食心得，或组织一堂烘焙课；在萌宠乐园，汪星人和喵星人们找到了自己的撒欢空间；在概念书店，文艺青年们也能有静享悦读的好去处……

7、据说吕岩本是一儒生，曾经去应试，被仙人渡化，导入仙途。这个仙人有说是铁拐李玄的，有说是汉钟离权的。这个故事就是很有名的《黄梁梦》，大抵与《壶公三戏费长房》相似。吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物。

8、投稿信箱：xueyongsong9999@1com

9、服务中心采取政府部门倡导、企业化运营的新模式，遵照习总书记“培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的三农服务队伍”为宗旨，以“开拓、进取、创新”为企业精神，以优质、完善的“全过程”服务获得果农的认可为目标。我们开放经营，随时欢迎新老客户来中心参观指导，希望得到每位朋友的支持与合作。

10、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

11、一条生活服务“好街”，则作为社区内的东西向主轴，将为社区零售配套、社区治理服务、邻里社交活动、自由场景办公等提供多元化的应用空间。

12、吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术。64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。

13、而事实上，通山未来社区也几乎“复刻”这一点，二层的“高线连廊”通过天桥与轨道交通1号线霞浦站无缝对接，又直通社区中的TOD商业中心、居住区等建筑组团。