一、竹里馆王维

1、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

2、唐诗鉴赏‖王维：白石滩

3、大家一定记得王维的《山居秋暝》里有一句“明月松间照，清泉石上流”，同样的明月，同样的人，他们已是老朋友了。李白的“举杯邀明月，对影成三人”有着无尽的落寞，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”有着无言的惆怅，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”有着深情的想念……而在这里，如水的月光就如同流淌到心上一样，没有幽怨，没有感伤，有的，是心有灵犀。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，你说，从这点上，月亮和人是不是一样？

4、唐诗鉴赏‖王维：终南山

5、这就是我hyg陌上花开，对这个问题的解答，十分感谢您的阅读！不足之处，欢迎指正，谢谢啦！

6、后来一代名相张九龄执政，因赏识王维的才学，先任命其为右拾遗，后又提拔他为监察御史，并让他出使塞外，王维就是在这一段时间写下著名的《使至塞上》和《观猎》，当然还有那首著名的《送元二使安西》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。可是张九龄终究也被逼走了，唐玄宗不复当年的求取进取之心，奸相李林甫与杨国忠乱政，忽然之间，“渔阳鼙鼓动地来”呀，推倒了盛唐的“安史之乱”就此爆发。

7、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

8、唐诗鉴赏‖王维：春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

9、想一想，在方圆几十里地无人烟的山坡上，在夜深人静的月光下，一个孤独的身影，与斑驳的竹影合而为一；在弹了一曲又一曲之后，依然不能完全排解掉胸中的压抑之感，于是，对着天空、对着明月、对着竹林，撮口长啸，一声“复”一声，声声不绝……这，不是寂寞，不是孤独，又是什么呢？所以说，卓姥姥的观点是：这首诗的题旨就是要表达诗人内心深处的压抑之感，而非像一些诗词专家所言：是在表现诗人的闲适与高雅之情。

10、幽篁(huáng)：幽深的竹林。

11、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。诗中“独坐幽篁里”这一句写出了作者所在的地点,环境。(幽篁：指幽深的竹林。独坐幽篁里：是指独自闲坐在幽静的竹林里。)

12、(注释) 篁(huáng)：大型的竹园、竹林。

13、意思是：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。

14、(注释)：幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。长啸：长声呼啸。(译文)：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。王维诗歌中自然描写的象征主义手法他自身和其他人都是自然界的一部分，与它和谐相处，与世无争。因此他主观性地成功描绘出理想的自然境界：人类、高山、森林、河流、云朵、日月，都代表了这个世界，这个无穷大的宇宙。读王维的诗，我们不时有这样的感觉，当大自然发生重大变化时，他总是能够察觉到这一变化的过程。正因为如此，他才对既生动又具体的自然风光表现出很强的选择性，为此，他使用了描写性和象征性两种写作手法。他的作品给我们的第一印象也许只是简单的。

15、唐诗鉴赏‖王维：酬郭给事

16、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

17、那么王维的这种人生境界，是如何修炼得来的呢？王维的祖父王胄，曾任朝廷乐官(协律郎)，王维小小年纪便体现出了很强的音乐天赋；而的父亲王处廉曾任汾州司马，尤擅诗文，亲自教导兄弟的诗文创作；王维的母亲则擅长画画，王维从小就跟母亲学画，一笔水墨更是超逸绝群，因此在多种艺术领域里，王维都能够齐头并进，这和他的家教实在关系太大了。当然他的家教还有一个关键的地方，可以说从幼年一直影响到他晚年，那就是他的母亲笃信佛教，是当时著名的高僧大照禅师的弟子。少年丧父的王维在母亲的影响下，对佛教、禅宗别有领会，钻研至深，所以你看王维名维字摩诘，他的名字就来自于佛教的维摩诘居士，可见它与佛教的渊源了。

18、次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。

19、诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情。

20、唐诗鉴赏‖王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

二、竹里馆王维拼音版

1、孩子需要补钙吗？维生素D又该怎么选择？

2、《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。

3、正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

4、shēnlínrēnbúzhī，míngyuèláixiāngzhào。

5、唐诗鉴赏‖王维：归嵩山作

6、《竹里馆》作者：王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。《春望》一诗的中心是感时伤怀，忧国思家《望岳》一诗的中心是表达诗人不仅要攀登泰山极顶，也要攀登人生顶峰的决心

7、王维晚年隐居在辋川别墅，竹里馆正是辋川别墅的一处胜景。这首诗写他独自坐在这竹林深处尽情地弹琴，不时地长啸，没有人知道他在这里，只有明月静静照耀着他。诗里似乎是无尽的孤独，没有人陪伴，没有人倾听，只有明月竹林是他的知己，但孤独中又有一种自在和满足。他仿佛与自然融为一体，不受世俗干扰，没有尘累烦心，惬意地享受着这份从容闲适，享受着这份孤独，所以孤寂只是此诗的表象，细细品读其内在是有声有色，生意盎然的。

8、独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

9、我们先来看看《竹里馆》写到了什么，诗人写了月夜、幽林，又写了弹琴、长啸，写了诗人在幽深竹林中的悠然自得。要特别注意环境的设置，这里是其他人不知道的，只有天上的明月伴随着他、照耀着他，这不仅是以声响衬托出寂静的绝佳描写，不仅渲染出一幅极有画面感的山水图，更是让我们在这美到极致的自然之中去体会诗人的情感、诗人的气质，还有诗人的思想。其实从某种意义上说，《鹿柴》和《竹里馆》还是属于写景诗，我们要真正理解此时的王维，了解他在《竹里馆》《鹿柴》中想要表达一些什么，一是要知道他的人生经历，二是需要同时对读一首他的七律——《终南别业》。

10、独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

11、天宝15年，也就是公元756年，长安被叛军攻陷，王维出逃未及，被捕后被迫出任伪职。因为这一段经历，战乱平息之后，像王维、还有他的好友储光羲都被下狱，交付有司审讯。幸好王维在被俘时作有《凝碧池》一首，说“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”，表现了一片忠心，再加上他的好友裴迪为他作证，而王维的弟弟时任刑部侍郎的王缙，平藩有功情求削籍(革职。指旧时妓女从乐籍上除名从良。)为兄赎罪，王维才最终得以宽谕。

12、王维的这首《竹里馆》，大多被视作一首山水小品，认为它表现的是一种高雅的情致，比如《唐诗鉴赏辞典》就描述说，这一月夜幽林之景色是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空；而《唐人绝句精华》则评论说，虽写景色而诗人幽静恬淡，亦缘而见；在我们的课本里也是讲他写出了清幽的氛围与淡泊的心态。总体而言，大多是从恬淡闲适的角度来解读此诗，但是呢，也有论者认为恰恰相反，因为《竹里馆》所表现的并不是隐居者悠然自得的闲适生活，诗中道出的反而是诗人一种潜隐在心底的痛苦，是其始终无法消释的沉郁和幽愤的心情，实际潜在着一种感愤的深意。(复旦大学邵明珍在《重读王维——从《竹里馆》说开去》就是持这样一种观点。)

13、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

14、朗读，陶冶情操，升华修养！

15、对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

16、客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀念故乡的愁情？

17、这是从谁家飘出的悠扬笛声呢？它随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

18、此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

19、唐诗鉴赏‖王维：过香积寺

20、这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

三、竹里馆王维幽篁的意思

1、原文如下：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

2、竹子是君子，也是隐士的居住地不可或缺的一种植物，竹子代表的是清幽，超凡脱俗，在大诗人王维的笔下，你可以看到一个不染世俗的人间仙境，一起看看《竹里馆》一诗中，表达了诗人怎样的思想感情。

3、只要不在人群就好，把自己的身心融入自然，惬意又轻松。“明月来相照”，这不只是一种孤独，更是一种自由的享受虽然是“独坐” ，可是有我的琴声伴我；虽然没有人欣赏，却有明月来照拂！那明月就可以做知音啊！这是一种孤独 ，更是一种享受。

4、唐诗鉴赏‖王维：息夫人

5、这首诗是《辋川集》二十首中的第十七首，是诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五言绝句。作品以简朴清丽的诗句描写山林幽居的情趣，表现的是一种清静安详的境界，是诗人追求宁静、淡泊、脱俗的生活态度的绝佳表述。

6、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。

7、亲爱的师友，现在，请您和卓姥姥一起解读“诗佛”这首表达孤独的心曲，看看诗作中记录了怎样的一个孤独而高贵的灵魂…… 《竹里馆》 唐 · 王 维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

8、长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

9、我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

10、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

11、唐诗鉴赏‖王维：孟城坳

12、唐诗鉴赏‖王维：汉江临泛

13、“深林人不知，明月来相照”，多么有意境的一句话啊！寂静中有灵动，无言中一线禅机。

14、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这首诗就是王维的《竹里馆》，王维“诗中有画，画中有诗”的特点是自古就公认的。拿这首诗来说“幽篁、弹琴、深林、明月”每句一个场景，组成了一个宁谧、干净、悠然的美丽图画，表达了诗人对恬淡生活的追求和向往，“诗中有画”的评价，名副其实！

15、点上方“唐诗宋词朗读者”，再点击“关注”。

16、既然写了这句诗，就表明他还是希望有人能够理解自己的，遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写“人不知”，结句写“月相照”，也可谓相互呼应了。

17、《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

18、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。此诗曾被选入语文教科书。竹里馆(唐)王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

19、竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照译文月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。题解这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

20、竹里馆：zhúlǐguǎn。

四、竹里馆王维朗读

1、独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

2、深林人不知，明月来相照。

3、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。

4、竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。帮你理解：竹里馆：诗人在辋川的别墅二十景之一。幽篁：幽静的竹林。复：又。啸：撮口发出长而清脆的声音。相当于现在吹的口哨。深林：幽深的竹林。林，竹林。诗意解析：独自坐在幽静的竹林间，一边弹琴一边悠闲长啸。天色已晚竹林深处无人知晓，只有天上的明月来为我映照。引你欣赏：这首诗描绘了一个清幽绝俗的意境，表现了诗人的安闲自在，与世无争的内心世界。诗中写景，选择竹林、明月，贴切地表现出环境的清幽澄净。写自己的活动，只用独坐、弹琴、长啸，就将怡然自得的神态充分表现出来，选材十分简洁。我也是四年级学生，也有写道

5、唐诗鉴赏‖王维：桃源行

6、这首诗同样表现了一种清静安详的境界.前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声.其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的.所以后两句说：“深林人不知,明月来相照.”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己.这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力.全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了.

7、(注释)：幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。长啸：长声呼啸。(译文)：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。王维诗歌中自然描写的象征主义手法他自身和其他人都是自然界的一部分，与它和谐相处，与世无争。因此他主观性地成功描绘出理想的自然境界：人类、高山、森林、河流、云朵、日月，都代表了这个世界，这个无穷大的宇宙。读王维的诗，我们不时有这样的感觉，当大自然发生重大变化时，他总是能够察觉到这一变化的过程。正因为如此，他才对既生动又具体的自然风光表现出很强的选择性，为此，他使用了描写性和象征性两种写作手法。他的作品给我们的第一印象也许只是简单的...

8、深林人不知，明月来相照。扩展资料创作背景

9、自古文人学者都在说：这是一首表现诗人闲适生活、高雅情趣的诗，然而，卓姥姥却并不敢苟同，不是我自以为是，口出狂言，实则是在这幅清幽的画面中，卓姥姥深深的感受到了诗人的孤独；听到了诗人那“空山无知音”的轻叹！看到了一个高贵的灵魂，因不愿与每况愈下的官场浊气同流合污，而变得越来越孤独。

10、密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

11、此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

12、竹里馆王维〔唐代〕独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

13、王维中举之后，任太乐丞，主要负责皇家音乐和舞蹈的排练。对于王维来说这样的工作实在构不成挑战，可是没过多久，他却出人意料的因此贬官了，被贬到济州司仓去做参军。罪名则是他在彩排狮子舞的时候，说他私自看伶人舞黄狮子，因为黄颜色的黄和皇权的皇相谐音，所以自唐代尤其唐高宗之后就规定，黄色为皇家专用，这实在有些莫名其妙。但对于王维的仕途来讲，却是灭顶之灾呀，其中原委也引发过多种猜测。后来因唐玄宗封禅泰山，大赦天下，王维终于有了回到长安的机会。可是经此一难，深受佛教文化影响的王维，已经对红尘和仕途有了一种怀疑。

14、知道吗？在这占地近百亩的辋川别业中，与诗人相亲相爱的发妻已离世多年；唯一的爱女已早早的嫁为人妻；相依为命的母亲也在不久前仙去……此时此刻，诗人是在了无牵挂，但同样也无人牵挂他的意兴中，与竹林、明月为伴，和清幽、澄净为友的孤独时刻，写下了这篇诗作。

15、作者用“幽篁、深林、明月”这些景物描写与“独坐、弹琴、长啸”这些动作描写虽然平淡无奇，但就是以自然的笔调，勾勒出一幅幽静的，世外桃源的景象。以弹琴长啸，反衬竹林的幽静，以明月的光影，反衬林子的茂密。表达了作者对大自然的喜爱之情，和对山中闲云野鹤般的闲散生活的向往。

16、dúzuòyōuhuánglǐ，tánqínfùchángxiào。

17、细细品味文字间的那一份感触

18、他的出身，他的才学，他的精神气质，原来大概都应该是昂扬、奋发、向上的，可是人的性格与气质终究与人的境遇息息相关，遇到什么样的人，经历怎样的事，冥冥中决定着人的个性表现与精神气质。王维因其才学备受岐王李范的赏识，据《集异记》记载，岐王还为王维策划了与玉真公主的见面，希望他能得到玉真公主的赏识，这段记载虽为后世史学家质疑，但21岁的王维确实在开元九年中了进士，风光一时。然而“成也萧何，败也萧何”，于王维而言，与皇家贵胄的亲密关系，既可能是他仕途上的助力，也有可能是他仕途上的陷阱。

19、现在很少有人写篆书了，除了制作印章的时候会用到。不过你可以登陆“汉典”，查找你想要的字的小篆写法，然后临摹下来，汉典的地址是http://www.zdic.net/

20、唐诗鉴赏‖王维：送梓州李使君

五、竹里馆王维

1、唐诗鉴赏‖王维：使至塞上

2、这首诗是公元734年(唐玄宗开元二十二年)或公元735年(唐玄宗开元二十三年)李白游洛阳时所作。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发思乡之情，所以写下此诗。

3、起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。

4、这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

5、所以，不要试图去拔高诗人清新淡远的逸趣，更不要去故意抬高诗人鄙视官场的清高，我们要实实在在的把他看作一个有血有肉的、有情有义的，人！他，也有自己的心理需求；他，也有自己的情感需求；他，更有一些不为人知的痛苦……

6、翻译：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

7、这是一首写隐者的闲适生活情趣的。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

8、《竹里馆》全文：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。此诗曾被选入语文教科书。

9、“视·听·说·触·写”多感体验，触发孩子无限艺术灵感，犹如置身唐诗的真实情境，理解每句诗词的寓意，感受唐诗的魅力，寓教于乐，在轻松愉快的环境中体验学习的乐趣。

10、月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

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12、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

13、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

14、唐诗鉴赏‖王维：终南别业

15、相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

16、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

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18、(解说)这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

19、唐诗鉴赏‖王维：夷门歌

20、王维(701年—761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

六、竹里馆王维

1、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗。

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3、作者：王维朗诵：雅坤、肖玉

4、唐诗三百首|《独不见》沈佺期

5、本诗选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。辋川，在蓝田县城西南约5公里的尧山间。辋川在历史上不仅为“秦楚之要冲，三辅之屏障”，且是达官贵人、文士骚客心醉神驰的风景胜地，素有“终南之秀钟蓝田，茁其英者为辋川”之誉。“辋川烟雨”为蓝田八景之冠。竹里馆，蓝田辋川别墅的胜景之房屋周围有竹林。意为：竹林里的馆舍。王维晚年居于蓝田辋川别墅，本诗描绘的正是诗人在竹里馆的所见所感，故名。——详见百度搜索“竹里馆”。

6、dúzuòyōuhuánglǐ独坐幽篁里，tánqínfùchángxiào弹琴复长啸。shēnlínrénbùzhī深林人不知，míngyuèláixiāngzhào明月来相照。

7、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王维的《竹里馆》：独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照.杜甫的《佳人》：绝代有佳人,幽居在空谷……在山泉水清,出山泉水浊……綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫,愿为持竿叟.李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁,谁为表予心.王维《老将行》：莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋.李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人,凤歌笑孔丘.

8、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者

9、“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，在这两句描写中，诗人真实的再现了：一个人孤零零的我，独自坐在幽深茂密的竹林中，一边弹着琴，一边发出长长的啸声。其实，无论是“弹琴”还是“长啸”，所表现出来的，不仅仅是诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气度，也让我们读到了诗人的孤独和寂寞。不是所有的闲淡都是诗人心甘情愿的选择，而是万般无奈中的一种精神寄托；也不是所有的孤独都是那么的甜美，而是除却孤独，我已无可选择！——这，就是诗人的心声；这，就是诗人孤独的成因。

10、所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

11、学而时习之，不亦说乎。郦师来启蒙，不亦乐乎。同学们好！我是你们语文启蒙的郦波老师，今天我们要来学习的是王维的一首古诗——《竹里馆》，诗云：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

12、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

13、在这首诗中，所有意境的形成，全赖于诗人对画面上人物心理的描摹和周围景物的衬托，它是一种“有我就有诗”的意境，也是“有诗就有我”的真实。而诗人在我与物、情与景之间，选择了夜晚的竹林，天上的明月，使原本就清幽宁静的外部环境更加朗润而斑驳；而诗中抒写自我的情怀时，则选择了“弹琴”与“长啸”，其中所要表现的心境，就是要让这静谧的竹林中有一丝丝生命的气息在流淌，达到以声响衬托出更加静幽的外部环境之目的；更是以此来诠释“人不知”的意境和诗美的境界。而诗中的“月来照”不仅与“人不知”有照应关系，也点破了题旨——人世间的一切一切，都如同这暗夜中竹林那斑驳的魅影，唯有天上的明月才是我的伴侣，也只有天上的明月才能懂得我的心、知道我的情，了解我的惑……

14、竹子是君子，也是隐士的居住地不可或缺的一种植物，竹子代表的是清幽，超凡脱俗，在大诗人王维的笔下，你可以看到一个不染世俗的人间仙境，一起看看《竹里馆》一诗中，表达了诗人怎样的思想感情。

15、翻译：是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？

16、有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述

17、此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。

18、李白 〔唐代〕

19、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。