一、杜牧清明

1、还原古人歌诗乐调传播古典诗词之美

2、清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。

3、“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。

4、行人欲断魂。酒家何处有，

5、清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

6、如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

7、杜牧的《七绝清明》，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。就是关于清明节的诗。

8、原文：《清明》唐代：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。翻译：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

9、当天的情况应该是这样的，杜牧刚来到池州，趁着清明节小长假出门做个民调，出门前忘记查墨迹天气了，没成想下起了绵绵细雨，而且还一直下个不停，本想拉住路人上前询问几句，但是由于天气原因，路上的行人像断了魂一样的没人搭理这位市长大人，杜牧当时想宝宝心里苦啊，苦闷之情如何发泄呢？整点牛二吧，可是这人生地不熟的也找不到酒吧啊？查一下大众点评吧，木有！叫个滴滴优步吧，木有！于是乎杜牧在周边找了许久，正巧看见了一个在路边趴活的放牛小哥，赶紧上前询问：

10、现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。如何排遣愁绪呢？

11、诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

12、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的.很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

13、表达了诗人心里的落寞与深深的思念之情。

14、清明是一个最见亲情的日子。然而，总会有人在这个最见亲情的日子里不得不远离亲人，天涯孤旅，行色匆匆，雨丝风片，春衫尽湿，自难免触景伤情。本来，佳节出行已经有难言的心事，触目春光更撩人情思，凄迷春雨纷纷扬扬又平添无尽愁绪。断肠人在天涯，冒雨趱(ZAN二声)行，心境倍加纷乱凄迷。时节、美景、春雨令人销魂，如此美景，如此时节的天涯孤旅，更令人销魂。销魂之人自觉时节销魂，销魂的春光又使销魂之人心绪难堪……所以说，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是中国古典诗词典型的情景交融境界。

15、要想真正的了解这首诗，就要先了解一下杜牧本尊，杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

16、只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去。

17、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

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19、此诗第一次见于南宋初年《锦绣万花谷》，注明出自于唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋的《千家诗》、清康熙的《御选唐诗》。《江南通志》曾有记载：杜牧在担任任池州刺史的时候，曾经到过杏花村饮酒，诗中杏花村就是指这个地方。附近有杜湖、东南湖等胜名胜。

20、“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

二、杜牧清明鉴赏

1、杜牧的这首诗，通过将清明之景与清明之情完美地融合，贴切地表达出世人在清明节时的心境，因而它成为清明节最热门的诗歌，是意料之内，不足为奇的。

2、池州是现今的安徽贵池。

3、主办：国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”

4、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

5、杜牧清明诗符合七绝“平起首句押韵”的平仄:清明时节雨纷纷，平平仄仄仄平平，(时字可平可仄)路上行人欲断魂。仄仄平平仄仄平。借问酒家何处有？仄仄平平平仄仄，(酒字可平可仄)牧童遥指杏花村。平平仄仄仄平平。(牧遥二字可平可仄)韵脚分别是“纷fen、魂hun、村cun”三个字,但这三字依据《平水韵》不属同一韵部，纷属“十二文”部；魂村二字属“十三元”部。出韵这种情况犯了“出韵”大忌。不过《平水韵》这本韵书是在杜牧写诗几百年之后才出的，不算是杜牧犯错；至于这首诗的对仗关系因绝句类诗不是很讲究对仗(只有七律的第四句及第六句才很讲究对仗)，所以这四句诗之间不存在对仗。

6、最终官居中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。

7、牧童遥指杏花村。三字句清明

8、这是一首在销魂时节，为销魂的人创作的千古销魂的诗篇。

9、杜牧清明古诗的意思

10、人生是一个充满偶然与必然的匆匆行走的过程。当人们因为匆忙而忘记了本不该忘记的所谓“路上行人欲断魂’时，就会自己寻觅一个可以使心灵获得片刻安适与停伫的“杏花村”。这是人类向亲情与人性的本能回归，这是《清明》这首诗能够打动天下一切游子的根本原因。也是诗、酒和杏花为什么会成为千古传承的古典美学意象的根本原因。

11、清明雨纷纷，行人欲断魂。

12、销魂时刻，路人生出一个念头：“借问酒家何处有”他要找到一个小酒店，小饮三杯，避雨、歇脚、暖暖淋湿的衣衫，更要排遣渐行渐浓的愁绪。“牧童遥指杏花村。”路边的牧童信手向远处一指：杏花深处，小村隐约，挑(三声字)出一副酒帘。

13、一千一百余年前，一个牧童在杏花春雨中的信手一指，将一颗惆怅、忧伤、行旅匆匆的心，指向了片刻的安适、停伫之所。这个所在很美，有牧童、有杏花、有村庄、有酒店，足以令人反认他乡是故乡。其后的千百年间，比这一切更美的诗篇——《清明》，又成了后人心灵永恒的安适、停伫之所。

14、清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。

15、常世伟——现任国际城市文学学会朗诵艺术委员会常务副会长兼秘书长。联合国非官方事务办公室23位签约朗诵艺术家之中国新诗百年优秀朗诵艺术家。获得第二届国际城市文学论坛暨大型《仓央嘉措史诗朗诵音乐剧》特别贡献奖。中国文艺家协会会员。

16、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！

17、诗到了这儿戛(JIA二声)然而止，一个难字也没有，一个典故也不用，通篇语言畅晓如话，生动优美，起承转合，流畅自如，又余韵悠长。诗作似乎通篇都在写清冷，戛然而止之际却令人不由得心头一暖，正是这一丝暖意，才真正拨动了天下一切游子之心。

18、清明杜牧的这首古诗表达诗人对已故亲人的怀念，以及触景生情凄惨凄凉之情，失踪前两段写出时间背景，利用清明时节需表达出悲伤凄惨的气氛，最后两段用饮酒表达诗人内心的伤心和惆怅的心情，整个诗的作者完整的细腻，手法表达的淋漓尽致。

19、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

20、问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去。

三、杜牧清明的写作背景

1、天空是灰暗阴沉的，春雨是纷扰寒冷的，行人是伤心悲哀的，诗人是孤独落寞的，这一切都是让人沉郁忧伤的，这也应该是清明节的基本基调。毕竟怀念祭祀先人是中华传统文化的重要部分。

2、远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

4、诗歌的首句写道：“清明时节雨纷纷。”诗歌一开始就点明诗人现在所置身的时间——清明节，气象——雨纷纷。据《中国文化史》上说，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统中祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。在这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青等。但是诗人杜牧所写的清明节是不见阳光，而是“雨纷纷”的。这样，诗人首先就给诗歌营造了一个凄清的氛围。

5、接着第三句一转，诗人写道：“借问酒家何处有。”“借问”即请问。诗人也在“路上行人”中，也在“雨纷纷”中，自然的寒气，加上漂泊羁旅，游子他乡而不能与家人团聚，融景伤怀，心寒意冷。

6、这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！

7、传说苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人，吟诵了这首诗。恰巧张山人兴致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答应，脱口而出：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”仅变几处标点，竟成了一首绝妙小令。

8、这不，这一年，清明时节，又下起雨来。作者趁着雨停，驾着车子，带领领家人，来到偏僻乡村老家，走在小路上，去荒郊野外的坟地，去给仙逝的老人添坟上土，扫墓烧纸。

9、全诗清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。翻译清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。注释①清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。②欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。③借问：请问。

10、qīng míng shí jié yǔ fēn fēn ， lù shàng xíng rén yù duàn hún 。

11、杜 牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

12、这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

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14、“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

15、唐代诗人杜牧所作的这首《清明》，千百年来传诵不衰，并且成为中国诗歌史上被变体最多的一首古诗。有人通过对原诗文字的断句、或者文字的省略、变化和标点符号的变化，将其改为短剧本、词、散文小品、戏曲小品、三言诗、四言诗、五言绝句、六言诗等。这些改动，虽然形式各异，但匠心独具，变体后的内容大都不离原诗歌的意境，让人深感《清明》一诗的魅力。

16、清代文人，有说是纪晓岚，觉得《清明》诗不够精炼，认为，“雨纷纷”自然在清明时节；“行人”必然在路上；第三句是问句，“借问”就成多余；“牧童”只是被问者，无关大要。因此主张将每句头两个字删除，遂成五言绝句：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”

17、编曲：何洋录音、混音：郎士波

18、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

19、与君初相识，犹如故人归

20、由于杜牧的诗集中，没有这首诗，而且还有很多不同的版本：七言句清明

四、杜牧清明

1、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

2、《清明》杜牧里的名句？清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明：农历二十四节气之约在阳历四月五日左右。欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。遥指：指向远处。杏花村：杏花深处的村庄。赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

3、táng dài：dù mù

4、清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

5、杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

6、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

7、《清明》这首诗全诗色彩清淡，情感悲冷，但淡而有趣，悲而不伤。全诗语言简单明了，犹如一篇小日记，人读人懂，所以流传千古，妇孺皆知。

8、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。