一、核舟记翻译

1、(译文)明朝有一个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，

2、④为：做，这里指雕刻。

3、(17)峨冠，高高的帽子。峨，高。而，连词，表并列关系。髯，两腮的胡子，也泛指胡须。

4、船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。

5、第一层(2段)，介绍船体结构，船舱部分。

6、最后对核舟所作的总结性说明，为的是加深读者对微雕作品所表达的内容之巨的印象，同时自然地过渡到作者的议论，再一次表达了作者对于这一微雕作品的赞美。结尾通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。使文章如核舟一样，显得精细而完整，令人爱不释手。

7、船头上坐着三个人，当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在讲什么话。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。佛印极象弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地数出来。

8、明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。

9、啊，技艺也真是神奇啊！

10、⑥简：通“拣”，挑选。

11、计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨；炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

12、(44)钩画，字的一钩一画。了了，清楚明白。

13、船的背面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

14、古文名篇|韩愈《进学解》全文翻译及解析，一起感受一千年前韩愈对国子监学子的谆谆教诲！

15、第三小层(第4段)介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。

16、①雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望，对着，面对着。

17、作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

18、(25)矫首昂视：抬头仰望。娇，举。

19、⑤念珠：佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。

20、答：列数字，作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。

二、核舟记翻译一句一译

1、这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

2、(7)盖大苏泛赤壁云：(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。盖，表推测，大概。泛，泛舟，坐着船在水上游览。云，句末语气词，表陈述语气，不译。

3、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。

4、⑩若……然：好像……的样子。

5、省略句，省略介词“于”，应为“则题名于其上”。

6、其船背稍夷，则题名其上。文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。”细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章文曰“初平山人”。其色丹。

7、奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。

8、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

9、关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。

10、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

11、(13)雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。焉，语气助词，无义。

12、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

13、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背，鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

14、古文名篇|欧阳修《伶官传序》全文翻译及解析，一起体会一千年前欧阳修如何看待朝代兴亡！

15、总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

16、倒装句，定语“修狭者”后置，应为“盖简修狭桃核为之”。

17、(译文)坐在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手轻按着茶炉，茶炉上放着水壶，

18、答：因为中间船舱的位置高起而宽敞，加上对联的颜色非常醒目，由此说起能引发读者兴趣；而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述。

19、(47)为，做。这里指雕刻。

20、首先，熟读课文，参照书中注解逐渐理解，不要强求，要循序渐进。其次，要将全文的整体脉络把握好了，记住所介绍人物的出场顺序，所描写的景物有哪些，还要注意重点的词语解释，有利于对文章的理解。然后，对文章的翻译要达到熟练的程度，这样背诵起来就容易多了，还不容易忘记。其实，不论学习那篇文言文，学习的方法都是大同小异，毕竟古代的文章距今已经很远了，现在人们使用白话文，所以文言文学习起来会有一些吃力。不过只要坚持，就一定会有很大的进步，以后学习起来，会轻松很多。

三、核舟记翻译及原文拼音

1、(19)如有所语：好像在说什么似的。语，说话。

2、(28)诎，同“屈”，弯曲。

3、(40)则，副词，就。题，书写，这里指刻上。名，字。

4、(48)而，连词，表转折关系，相当于“可是”。曾不盈尺，竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

5、在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水声音似的。船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

6、明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟盖大苏泛赤壁云。

7、译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出乳房，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。

8、古文名篇|韩愈《论佛骨表》全文翻译及解析，一起看一千年前韩愈如何规劝君主破除迷信！

9、明人魏学洢作《核舟记》，描述明代天启年间虞山(今苏州常熟)核雕艺人王毅(字叔远)所作核舟＂东坡赤壁游＂，人物栩栩，舟棹如画，《核舟记》已被选进人教版初二语文课本。

10、(57)绝：极，非常。