一、王冕好学

1、王冕书，传世多为行楷，用笔颇有涩劲，以真书略放，参以行书法，体在钟繇与欧阳询之间，巧拙互变，浪漫天成。其章法于字距、行距皆不着意布置，散布而任其自然，相互穿插揖让，如繁花万簇，与其墨梅意趣同出一种审美追求。故而自成一种书境。

2、所以，一联系部首，我们就能猜出这个字的意思了。

3、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。

4、王冕天性聪明，还不到二十岁，就对天文、地理、经史等了如指掌，无所不通。但他与别的读书人不同，既不考功名，也不结交朋友，终日闭门读书。可能对知识的追求更高了~对其他都不放在心上了~

5、 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡⾥⼉竞遮道讪笑，冕亦笑。

6、旦：读dàn。在文中指的是“早晨，天亮”的意思

7、你还记得一个成语吧，叫“窃窃私语”，那“窃窃”又是什么意思呢？“窃窃”形容声音细小，“私”是私下，“语”是说话，“窃窃私语”就是私下里小声地说话。

8、与“打”它相比，“挞”打得重，打得狠，这不就是狠狠地揍吗？

9、傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。

10、(3)窃：偷偷地，暗中。

11、王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。

12、第三句，写王冕把父亲的教训忘掉了，又跑到学堂里，可见，读书的诱惑力有多么大！

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14、佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。

15、看到了吧，句中有个“窃”字，王冕是怎样进入学堂？偷偷地，人不知，鬼不觉，就溜进去了，人家在室内读书，他在室外偷听。所以“窃”，偷也，偷偷地。

16、(注释)牧：放牧牲畜。陇上：田埂偷偷地，暗中。辄：总是(常常)、就。挞：用鞭子、棍子等打人。曷：通“何”，为什么。去：离开潜：暗暗地、悄悄地步。执策：拿着书。旦：早晨，天明。狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，恬：神色安然，满不在乎的样子。异：感到.....惊讶。

17、宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年(1369年)，奉命主修《元史》。

18、到寺庙里去借长明灯读书

19、每天背诵一篇小古文，语文成绩差不了。一起来欣赏今天的小古文吧。

20、(3)执策映长明灯读之()

二、王冕好学的故事告诉我们什么道理

1、用简要的语言概括王冕苦学的两件事。

2、冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

3、安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

4、王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

5、事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。

6、句子中的“痴”是什么意思呢？

7、元末诗坛具有写实倾向的代表作家当推王冕。他出身农家，一生未仕，这样的人生经历使他对元末的社会现实有真是深入的了解。在当时，他以题画诗闻名，但具有代表性的作品还是那些反映社会现实之作。元末社会的种种现状，如连年的水旱灾害、朝廷的急征暴敛、人民的辗转呻吟、官吏豪富的骄奢淫逸等，都在他的诗中都进行了真切的描写和尖锐的揭露。例如：“民人籍正戍，悉为弓矢徒。纵有好儿孙，无异犬与猪。”，“淮南格斗血满川，淮北千里无人烟。”等种种惨状，在王冕的创作中得以恢复，这是很值得重视的。与他同时代的诗人也或多或少地有这种倾向，如以追求艺术风格之独特性而著称的杨维桢，也曾创作了《盐商行》、《海乡竹枝词》等写实佳作。

8、怎么样，你自己也来读一读，试一试吧。

9、已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。

10、曷：读hé。通“何”，为什么

11、王冕好学明代·宋濂王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

12、安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

13、曷(hé)：通“何”，为什么。

14、辄：读zhé。总是(常常)、就

15、达。它解为“到”。上文“琅琅达旦”中的“达”即为此意。又，《愚公移山》：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”又解为“显贵”。《出师表》：“臣本布衣，躬耕子南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

16、七qī八bā岁suì时shí,父fù命mìnɡ牧mù牛niú陇lǒnɡ上shànɡ,窃qiè入rù学xué舍shě,听tīnɡ诸zhū生shēnɡ诵sònɡ书shū;听tīnɡ已yǐ,辄zhé默mò记jì。暮mù归ɡuī,忘wànɡ其qí牛niú,父fù怒nù挞tà之zhī。已yǐ而ér复fù如rú初chū。母mǔ曰yuē:“儿ér痴chī如rú此cǐ,曷hé不bù听tīnɡ其qí所suǒ为wéi?”冕miǎn因yīn去qù,依yī僧sēnɡ寺sì以yǐ居jū。夜yè潜qián出chū坐zuò佛fó膝xī上shànɡ,执zhí策cè映yìnɡ长chánɡ明mínɡ灯dēnɡ读dú之zhī,琅lánɡ琅lánɡ达dá旦dàn。

17、所以，这里“策”，就相当后来的书。执策就是手里捧着书。

18、小时候的他，特别好学，可是家里贫困，他又是怎样学习的呢？请看这篇小古文——王冕好学

19、“夜”是晚上，“出”是出来，“夜潜出”是晚上怎样出来呢？

20、王冕(1287年一1359年)，字元章，号竹斋、饭牛翁、会稽山农、煮石山农，别号梅花屋主、江南野人，诸暨(今浙江诸暨)人，元代画家。王冕曾在会稽九里山隐居，种植梅树，以卖画营生。王冕以画梅著称，尤攻墨梅。他所作的梅简练洒脱，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具一格。传世作品有《三君子图》、《墨梅图》等。

三、王冕好学小古文

1、王冕性格孤傲，鄙视权贵。他的老师，也就是同乡王艮，对他的品行很推崇。王艮曾亲自登门拜访过他的母亲。后来王艮做了江浙检(jiǎn)校(jiào)，王冕曾经身穿褴褛的衣服，破旧的鞋子，去拜望王艮，王艮见到这身穿着后，马上替他洗尘，赠他鞋子，并劝他做官，但王冕却笑而不答，放下鞋子离开了。

2、好了，读着读着，我们就读懂了，就读熟了，尝试着来背一背吧。

3、好啦，好啦！关键的字词都弄明白了，现在我们围绕课题来讨论一下，王冕好学，文中的哪些语句能让你感受到他好学呢？找找看！

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5、编辑|文言文阅读内容团队

6、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。

7、牧：读mù。放养牲口，在文中指的是“放牧”的意思

8、主要说王冕的勤奋刻苦的好学精神,以及孝顺母亲的美好品德.王冕(12871359),字元章,号竹斋,别号梅花屋主,元诸暨枫桥人.自幼好学,白天放牛,每晚借

9、王冕(123232323287一132323259年)，字3元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、捡大便的大叔等。诸暨(今浙江)人。出身福家，白天捣蛋，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大便市(今北京市)，泰不花推荐任翰林院官职，辞不就。归隐九里山，卖画为生，终老田园。

10、勤奋努力，苦心练习终于成才处处留心，发现生活中的美坚持不懈，哪怕处境艰苦也要坚持谦虚谨慎，成名之后不骄不躁

11、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上。窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之。

12、A.或以为死，或以为亡

13、3：知之大语文•文言之部《愚人食盐》

14、窃：读qiè。偷偷地，暗中

15、宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

16、(12)旦：早晨，天亮。

17、陇：读lǒng。同“垄”，土埂，在文中指的是“田埂”的意思

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19、陇(lǒng)窃(qiè)舍(shè)辄(zhé)暮(mù)蹊(xī)

20、王冤因家贫失学放牛，但他喜欢画画，又没钱买不起画笔和纸，于是拿树枝在沙地上作画。就在这样艰苦的环境画，他成了一代伟大的画师，青史留名，这充分说明了他的好学精神。

四、王冕好学节奏划分

1、(4)辄：总是(常常)、就。

2、他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

3、明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝北返蒙古高原的当年，1368年，便下诏编修《元史》。

4、冕七八岁时，父命牧牛陇(lǒnɡ)上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(tà)之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

5、下列句子中划线字用法与“依僧寺以居”中的“以”用法相同的一项是()。

6、挞(tà)曷(hé)潜(qián)执(zhí)琅(láng)

7、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

8、正十九年(1359)东南骚动。朱元璋提兵破浙江方国珍，派胡大海攻绍兴，屯兵九里山，村人奔窜，王冕不为动，时病卧床上，他说：“我是王元章。”士兵即将他载至天章寺胡大海处，胡大海请王冕上坐，请他指教策略，王冕说：“大将军是高明远见的，不消乡民多说。

9、长长短短的句子组合在一起，读起来却节奏分明，朗朗上口，老师大点声，你们小点声，再来读一遍，体会一下。

10、(8)曷：通“何”，为什么。

11、●文中哪些语句反映了王冕的“好学”？哪个字概括了王冕好学的程度？