一、口技原文

1、(2)解决“无师”的办法：

2、清代：口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

3、京中有善口技者的“者”是个代词，代指人，译为：······的人。京：京城。善：擅长，善于。口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。全句译文：京城里有个擅长口技的人。

4、160012015年省重一批次统招录取分数线

5、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

6、新中国著名诗人、散文家、

7、2009年哈尔滨中考语文文言文阅读篇目为《陈涉世家》选段

8、满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。

9、(2分)文章结尾交代道具的是为了侧面烘托口技表演者技艺的

10、满坐宾客，无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

11、过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。

12、忽一人大呼「火起！」夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声：凡所应有，无所不有；虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

13、D、不能名其一处有名无实

14、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

15、于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，口技艺人技术的高超。

16、(2分)从画线句子可看出，公输盘和楚王有着共同的心理。他们共同的心理是什么？

17、感谢耐心阅读，喜欢一定要“在看”

18、每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

19、(2)村中闻有此人，咸来问讯。

20、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

二、初中文言文口技原文

1、这位刘先生不仅反驳了王老和聂老的观点，还对自己的新观点提出了依据，也是“有理有据”：

2、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北隅，施八尺屏幛。口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

3、可是到达函谷关的时候，天还没亮，关口是不会打开的，而每次开关都需要听到公鸡打鸣才行，在孟尝君再次为难的时候，一位门客又站了出来，学着公鸡打鸣，让迷迷糊糊中士兵打开了城门，孟尝君也因此获救。

4、每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

5、这反驳的似乎有点以其人之道还治其人之身啊！还有人有不同的意见吗？

6、380/280/180/120/80元

7、目前学术界也没有哪个专家站出来明确表态这！就！是！林！嗣！环！写！的！不过，教科书上的作者标注还是林嗣环，当然这不是重点，重点是人家这口技确实写得好！既能让我们感受到民间艺术的魅力所在，又能让我们身临其境！

8、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忱其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

9、林嗣环，字铁崖，福建泉州晋江人。其履历，《福建通志》等方志有扼要的记录：顺治六年(1649)进士，次年为雷琼道；顺治十二年(1655)还继续任广东分巡雷琼兵备道，后仕至海南副使摄学政。据他的好友周亮工在《题陈章侯画与林铁崖》、王晫《今世说》卷二记载，顺治十五年戊戌(1658)，林嗣环遭遇谗毁入狱，两年后的1660年出狱，后一直寓居杭州，卒，葬西湖白沙泉。那么可以确证，《秋声诗自序》作于顺治十七年(1660)之后，至康熙二十二年(1683)，被张潮收入《虞初新志》，远在金批《水浒》刊刻的崇祯十四年之后，所以《口技》一文，不但不是林嗣环所作，而且不是清人所作，它应出现于晚明。

10、文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。

11、夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。

12、中国杂技团始终秉承“追求卓越、力塑经典”的艺术理念，传承创新古老的中华杂技艺术，并创作出了大量优秀的艺术精品。

13、过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

14、先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个高潮落入低潮，并为下一个高潮蓄势。

15、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

16、(2)(2分)(如果)没有这种人，我同谁一道呢?((如果)没有这样的人，我和谁志同道合呢？)

17、相信很多人并没有身临其境看过口技人的表演，但是大家应该都在课本上感受过，毕竟我们上初中的时候，语文课本中有一篇优秀的散文，名为《口技》。

18、撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

19、(1)初极狭，才通人。

20、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

三、古文口技原文

1、即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。

2、马来西亚抓捕近千名中国人，场面惊心动魄！

3、《口技》原文删减片段：遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。译文：远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。解析：口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿

4、(2分)(1)阡陌：田间小路(2)向：从前的、旧的

5、俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女子曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”

6、用现代汉语翻译下列语句(6分)

7、妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。

8、“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。

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10、(第一段)，交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

11、在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

12、口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个高潮。

13、(1)宾客意少舒，稍稍正坐。

14、隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。

15、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

16、阅读《口技》，回答8—10题(8分)

17、那么究竟删减了什么内容，我们一起来看，不过说此之前，我们还得先说个口技在历史上的实际运用。

18、丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。

19、署名林嗣环的《口技》，将听觉声响进行视觉化描摹，展现高超的表演技巧和惊人的艺术魅力，建国前就已入选中学国文教材，如朱剑芒编辑《朱氏初中国文》(世界书局1934年)第六册选入此篇。建国后，尽管语文教材屡有变更，但《口技》均出现在各种版次的初中语文课本中，几乎无人不熟悉此文，甚至能朗朗成诵。尽管早在1962年6月24日《光明日报》上，聂绀弩先生就曾撰文指出这是林嗣环抄袭金圣叹的文章，但直至今天，各种初中《语文》教材依旧赫然收录着“林嗣环”的《口技》。本着实事求是的态度，出于对传统文化的尊重，笔者拟对《口技》作正本清源的工作。

20、什么鬼？？？这谣言怎么造的这么早！支撑聂先生观点的依据主要是这个：

四、语文课文口技原文

1、那么问题就来了，这么一篇绝好的散文，为何要进行删减？

2、不然的话，当学生们问老师“摇其夫语猥亵事”，这句话该怎么理解，老师们估计不仅不知道该怎么讲，或许连自己都会脸红。

3、解释下列句中加点的词在文中的意思。

4、(共4分)(1)起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。

5、一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。

6、忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。

7、D、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

8、只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！

9、(4分)(1)(2分)沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在(在水中)畅游。(沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿(在水中)畅游。

10、经过历史发展沿袭，到了宋代时期口技已经相当成熟，表演形式也已经多样化，甚至艺人们还能以此进行养家糊口，到了清代时期，口技更是成为了百戏中的一种，而《口技》这篇文章就是清代文学家林嗣环所创作。

11、一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。

12、林嗣环(1607——约1662)，字铁崖，号起八。清代顺治年间的福建晋江人(现泉州市安溪县官桥镇驷岭村)，当时的进士。明万历三十五年(1607年)生，从小聪颖过人，七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得中。

13、过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。

14、出处：出自清朝初年林嗣环的《口技》。

15、解析：口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个高潮。

16、(2)忽然醒木一拍，各种声响全都消失。

17、大家感到很惊讶，认为真是神来了。回家试试药方，也并不灵验。这就是民间流传的口技，特意借这种方法卖药罢了。但她的口技水平，也真够高超的了。

18、口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。

19、俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

20、阅读《口技》选段，回答8—10题(8分)

五、口技原文朗读视频

1、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

2、2014年哈尔滨中考语文文言文阅读篇目为《公输》选段

3、(2)我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

4、比如说口技，就是一种民间优秀的表演技艺，口技起源很早，能追溯到上古时期，是古人用来模仿动物的声音进行狩猎，以此来获得食物的一种办法。

5、2007年哈尔滨中考语文文言文阅读篇目为《邹忌讽齐王纳谏》选段

6、今天的内容到这里就结束啦~

7、解析：翻译句子时一定要注意关键字“妙”“备”“绝”的翻译。

8、忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

9、人教版七年级上册语文课本

10、演出票一经售出不退不换

11、子墨子曰：“然胡不已乎？”

12、  遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

13、口技 林嗣环 原文： 京中有善口技者。

14、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尽而已。

15、(2分)简单高超

16、2011年哈尔滨中考文言文试题：口技

17、王曰：“必为有窃疾矣。”

18、又一大儿醒，絮絮不止。

19、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

20、(2分)(1)中间：其中夹杂着(2)名：说出

六、口技原文

1、既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

2、宋朝：口技艺术的兴盛时期，而《东京梦华录》一书最完整、全面地反映了北宋时期都城东京的社会生活。书中记载：宋代瓦肆中口技表演艺术已相当精湛了。1131年，宋朝兴起口技隔壁戏，以八尺屏障为隐身，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

3、钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，(远看)几乎像一条银白色的线；不久(潮水)越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

4、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

6、下面哪个词语用来形容上文描写的口技表演最恰当？简要说明理由。

7、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

8、其中名气最大的当属战国四公子，他们手下的门客几乎都能达到四位数，尤其是孟尝君，号称门客三千，他对门客的态度是来者不拒，甚至连那些没有一技之长的人，孟尝君也会提供食宿。

9、(2分)下列四组句子中加点词意思相同的一组是(填序号)

10、(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。(2)微斯人，吾谁与归？

11、由于工作人员需要对(文惠卡购票订单)进行提前出票，以方便观众演出前换票入场，所以在该场演出开始前(文惠卡)平台将会提前一个工作日下架该项目，请需要使用(文惠卡)购票的会员提前购票。

12、文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“

13、吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

14、两个小孩子一齐哭了起来。

15、遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。

16、为确保观演环境的健康安全，我们将严格把控进出人员的管理和检测，严格执行戴口罩、测体温、三码联查等措施。所有进入艺术中心的人员必须持绿码，并规范戴口罩、测量体温，对拒绝佩戴口罩或者体温≥3℃的观众，拒绝其进入艺术中心。

17、(4分)把下列两个句子翻译成现代汉语。

18、(2分)(1)请教(2)通“披”，这里是穿的意思

19、翻译：京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

20、解释下列句中加点词语(3分)

1、“星标”置顶不仅准时还不迷路哦！

2、金圣叹“文行一贯不够严肃”，常常把别人的话或文字“灵活”移到自己名下，屡见不鲜；

3、金圣叹研究会会长和武汉学会会长，

4、中进士后，官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道。他小时家境清贫，长大后心高志远。其博学善文，著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《口技》等。

5、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几(欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。

6、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

7、宠妃很高兴，便劝说秦昭襄王不要杀孟尝君，秦王答应了，并且表示让孟尝君多呆几天，给他准备一个盛大的欢送会，孟尝君不敢多呆，便趁着夜色带着门客一溜烟的跑了。

8、宾客意少舒，稍稍正坐。

9、(3)曳屋许许声()(4)几欲先走()

10、作者是清代著名文学家林嗣环。他字铁崖，号起八。清代顺治年间的福建晋江人,当时的进士。

11、子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦。犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓椴楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

12、A、口技人坐屏障中满坐寂然

13、(第二段至第四段)，写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

14、再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个高潮。