一、汉乐府长歌行

1、而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。

2、长歌行古诗原文如下：

3、乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》古辞共三首，此诗为第一首，最早见于萧统《文选》。张玉谷认为，“此警废学之诗”。

4、它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

5、汉乐府《长歌行》中借江水东流的自然现象寄寓“珍惜时间”这一哲理的句子是：百川东到海，何时复西归翻译：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

6、少(shào)壮(zhuàng)不(bù)努(nǔ)力(lì)，

7、北方有佳人，绝世而独立。——《汉乐府·李延年歌》

8、很久以前并没有花这个字，都是写成华。中华的华。所以这个字呢其实就是花衰败的衰。古代的读音是吹(音)当然如果现在的小朋友读成衰也是没有错的。

9、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日翠绿的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，再到老死，这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

10、(两liǎnɡ汉hàn)汉hàn乐yuè府fǔ

11、天宫出美酒，河伯出鲤鱼。——《汉乐府·古艳歌》

12、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。

13、世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！

14、少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

15、小朋友们，时间是一去不复返的。当然不能白白浪费了。我们今天学习的汉乐府诗歌《长歌行》说的也是一样的道理。

16、说起《长歌行》，只要提到“少壮不努力”几乎每个人都能对出下一句“老大徒伤悲”，可说归说，从我那个年代过来的人，并不是每个人都可以真正为时光的荒废而伤悲，否则当年就不会有什么交白卷和反潮流的英雄了。我不想把自己的顽劣归罪于那个时代，但不可否认的是，时代的大潮的确裹挟了很多成长中的孩子们，让他们在身不由己的随波逐流中最终把学业给荒废掉。

17、⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。

18、qīng qīng yuán zhōng kuí 青青园中葵，

19、lǎo dà tú shāng bēi 老大徒伤悲。

20、诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。

二、汉乐府长歌行翻译及注释

1、青qīnɡ青qīnɡ园yuán中zhōnɡ葵kuí，

2、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

3、乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。

4、青青园中葵，朝露待日晞。

5、百(bǎi)川(chuān)东(dōng)到(dào)海(hǎi)，

6、常恐秋节至，焜黄华叶衰。

7、似乎是注定要重读汉乐府《长歌行》来为不可回头的人生做注解，我在活到徒伤悲的“老大”年纪时，又开始面对这些熟悉的句子进行忏悔。我在字里行间不仅看到了那些被自己荒废的岁月时光，更看到了一代代师长们对学子的谆谆教诲，我不知道好学生们是不是都牢记老师和家长当年对自己说过的这首著名的诗篇，反正我小时候就经常被人教育要好好学习，否则，“少壮不努力老大徒伤悲”啊。

8、让我们一起诵读国学经典吧

9、焜(kūn)黄(huáng)华(huá)叶(yè)衰(cuī)。

10、如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

11、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。

12、汉乐府《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

13、临水远望，泣下沾衣。——《汉乐府•巫山高》

14、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。

15、有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝！鸡鸡狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。

16、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

17、简繁对照复时壮復時壯注释长歌行(xíng):汉乐府曲调名。百：概数，表示数量多。川：河流。少壮：指人生命力旺盛的时候。老大：指人生命力衰败的时期。徒：白白地。大意千万条河流向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？少壮年华时不发奋努力，到年纪大了只能空留悔恨了。提示这首诗以形象的比喻，劝诫人们要珍惜时光，努力上进。

18、常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

19、明月照高楼，流光正徘徊。——《乐府·怨诗行·曹植》

20、cháng kǒng qiū jié zhì 常恐秋节至，

三、汉乐府长歌行拼音

1、青青园中葵，朝露待日晞)。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰)。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲

2、万wàn物wù生shēnɡ光ɡuānɡ辉huī。

3、有时候，自始至终只是“欢喜”的人生也是缺陷的人生，那些神童长大之后归于平庸而不再“神”的事例都是证明。我不是说努力学习和进步不好，只是想说，这样的学习如果是以牺牲掉再也不复返的生命时光以及其中不可复制的快乐为代价，那才是真正的伤悲。这伤悲就不是我在这里用键盘敲几个字出来所能调侃的伤悲了。其中的痛与苦，只有那些没有游戏(这里指的是孩子们一起的玩耍而非电游手游)、甚至没有电视(这里的电视是指课余时间的卡通片时间而非长篇累牍的电视剧时间)、进而没有真正意义上的童年的孩子们最能够体会的。再多的第一名也换不回童年一次难忘的快乐经历，少壮太努力，老大亦伤悲。

4、悲歌可以当泣，远望可以当归。——《汉乐府·悲歌》

5、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

6、在论语里有这么一句：“子在川上曰逝者如斯夫。”就是说有一次孔子站在河边感叹：时间就像河水一样流失。关于时间的奥秘，古今中外有无数的科学家都在研究这个问题。大科学家爱因斯坦就认为，大约在140亿年前发生了宇宙大爆炸，于是宇宙诞生了。而时间也是从那个时候开始。宇宙大爆炸就是时间的起点，然后时间就开始不断的流逝，或许有一天宇宙毁灭了，那时间当然也就没有意义了，算是走到了终点。

7、这个问题问得好，时间就像河流，这是一个比喻。最早这样比喻的人是孔子老先生。

8、百川东到海，何时复西归。

9、(作者)乐府 (朝代)汉

10、相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。

11、昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。